客家劉氏
劉姓作為中國大姓，其歷史悠久，淵源流長。客家劉氏便是其中一支龐大的分支，傳承悠久，人口眾多，在海外更是分佈廣泛，是劉姓家族中開拓精神最為活躍的族系。
源流考證
根據《劉氏族譜》記載，客家劉氏始祖為帝堯，受封於唐，後又封為陶侯，故其稱謂為陶唐氏。其第九子源明公受封於劉邑，子孫遂以邑為氏，故為劉氏之始祖。再傳18世至夏朝累公，相傳其出生時手掌有特殊掌紋，形似「⒗邸倍」，故名劉累。累能擾龍，輔助夏王孔甲，後因治水有功，封為「御龍氏」。
遷徙與發展
商高宗武丁時期，劉氏徙封豕韋。隨後，劉氏世代居住山西、山東等地，歷經夏、商、週三朝。至春秋戰國時期，劉氏已傳衍59代，其支系越發繁茂。六十七世璋秀公由秦遷居江寧（今南京），七十二世恩盛公則遷居彭城沛郡豐邑。秦末，劉邦（劉氏75世祖）創立漢朝，自此劉氏家族興盛無比。漢朝建立後的18代中，共傳24帝，延續426年。漢光武帝劉秀更是大封同姓，以鎮天下，一時之間，劉氏家族迅速傳播至長江南北，成為顯赫名門。
入閩始祖
東漢末年，客家劉氏94世祖劉備（玄德）建立蜀漢，並遷居成都。其子劉永後出任魯王，後改封甘陵王，隨曹魏鹹熙元年東遷洛陽。其後裔輾轉至河南南陽、湖北江陵，唐朝時遷居婺州金華。晉朝「永嘉之亂」後，劉永後裔又隨晉室渡江南遷。
唐末僖宗乾符年間，客家劉氏120世祖劉祥公為避黃巢之亂，南下入閩避難。祥公及子孫居於福建汀州寧化縣石壁洞，為客家劉氏入閩始祖。其四子天錫、天瑞、天明、天誠皆有後。天錫公曾登進士第，官至觀察使，後罷官隨父避居寧化石壁。祥公四世孫龍圖公登後周翰林學士，五世孫任公任河南轉運使，七世孫參常公任河南懷慶府尹，並修建客家劉氏第一座家廟。九世孫月清公出任江南制置使，十三世孫貴盛公官授浙江金華府。
近代肇祖
客家劉氏134世劉開七為福建汀州寧化石壁人士。其官任潮州總鎮，卒於任上，墓葬於嘉應州興寧縣。其因任職於粵，故遷居廣東潮州、嘉應州，被尊為客家劉氏近代肇祖。
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劉姓客家人：流離與紮根的遷徙史
作為中國客家人的一支重要分支，劉姓客家人擁有獨特的遷徙歷史和文化傳承。本文將從劉姓客家人的起源、遷徙路線、聚居地以及文化傳統等方面進行探討，解析其流離與紮根的遷徙史。
起源與遷徙
劉姓客家人起源於北宋時期的中原地區，主要分佈於河南光州固始、信陽息縣等地。宋元之際的戰亂，導致大量中原士族南遷躲避戰禍。其中，劉姓客家人也隨之南下，開始了漫長的遷徙旅程。
遷徙路線
劉姓客家人南遷的路線大致可分為以下幾條：
| 遷徙路線 | 主要流向 |
|---|---|
| 西路 | 韶關、梅州 |
| 中路 | 南昌、吉安 |
| 東路 | 福州、漳州 |
這些遷徙路線相互交織，形成了一個錯綜複雜的遷徙網路。
聚居地
隨著遷徙的推進，劉姓客家人在各地形成了眾多聚居地。其中，較為重要的有：
| 聚居地 | 省份 |
|---|---|
| 梅州 | 廣東 |
| 吉安 | 江西 |
| 漳州 | 福建 |
| 固始 | 河南 |
這些聚居地成為劉姓客家人的文化中心和傳承基地。
文化傳統
劉姓客家人在遷徙過程中，保留了中原文化的精髓，同時也吸收了嶺南文化的元素，形成了一種獨特的文化傳統。
語言：劉姓客家人使用客家話，是一種漢語方言。客家話保留了古漢語的許多特徵，與現代漢語普通話有較大的差異。
服飾：劉姓客家人的傳統服飾以藍、黑為主，男性多穿長衫，女性多穿藍布衫和長褲。服飾上繡有精美的刺繡圖案，體現了客家人勤勞淳樸的性格。
總結
劉姓客家人經歷了漫長的遷徙歷史，在流離與紮根中形成了獨特的文化傳統。他們不僅保留了中原文化的精髓，也吸收了嶺南文化元素，成為中華文化的瑰寶之一。劉姓客家人的遷徙史不僅是一段歷史見證，也為今天的人們提供了跨越時空的文化記憶。