卦氣值日論
卦氣值日，緣起於孟喜之卦氣説，以六十四卦標誌一年陰陽二氣消長，復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤，依陽氣滋長之次序而列。
為彌補卦象表示時過長之瑕疵，孟喜另選坎、離、震、兑四卦主四時，二十四爻分主二十四氣，餘六十卦分主七十二候，每卦主六日七分八十之一，即一日之七。
卦值日，以四正卦分掌二分二至，餘六十卦分掌三百六十五日餘四分之一，稱「六日七分」。焦贛易林之值日法與之相似，惟四正卦值一日，餘六十卦值六日。
卦氣值日之規則不明，然若去闢卦，可見卦氣發展之規律。闢卦十二，謂「十二闢卦」、「十二消息卦」。
六日七分圖，以四正卦主節氣，六十卦主值日，官階有侯、大夫、卿、公、闢，與闢卦相同。闢卦去後，卦氣發展規律可見。
焦氏易林之值日法與卦氣説，差別在四正卦值日一天，餘六十卦值約六日。值日法與《易林》起卦法之關係，尚存疑。黃宗羲《易學象數論．卦氣》對卦氣值日論有詳細論述。
陰陽消長，卦氣相應
陰陽二氣，消長有規，每年冬至陽生，夏至陽盛，後漸趨藏，再至冬至復始。古人觀此消長，創「二十四氣」、「七十二候」等物象，以表之。
孟喜立卦氣説，以十二卦應一年陰陽消長，復卦陽生初，乾卦陽盛極，姤卦陰生初，坤卦陰盛極。為精確，選坎、離、震、兑主四時，二十四爻主二十四氣，餘六十卦主七十二候。
六十卦值六日七分餘八十之一，約卦值六日，爻值一日。四正卦主二分二至，餘六十卦主三百六十五日餘四分之一，稱「六日七分」。
卦氣值日之圖，以四正卦主節氣，六十卦主值日。官階有公、闢、侯、大夫、卿，闢卦十二，謂「十二闢卦」。闢卦去後，卦氣發展規律顯。
焦氏易林之值日法，與卦氣説相似，唯四正卦值一日，餘六十卦值約六日。值日法與起卦法之關係，尚存疑雲。黃宗羲論卦氣值日，詳載於《易學象數論．卦氣》。
卦氣值日表
| 時序 | 期間 | 卦象 | 官階 |
|---|---|---|---|
| 春分 | 3月21日-4月4日 | 震 | 公 |
| 清明 | 4月5日-4月19日 | 巽 | 闢 |
| 穀雨 | 4月20日-5月4日 | 坎 | 侯 |
| 立夏 | 5月5日-5月20日 | 艮 | 大夫 |
| 小滿 | 5月21日-6月5日 | 坤 | 卿 |
| 芒種 | 6月6日-6月20日 | 大有 | 公 |
| 夏至 | 6月21日-7月6日 | 離 | 闢 |
| 小暑 | 7月7日-7月22日 | 兑 | 侯 |
| 大暑 | 7月23日-8月6日 | 乾 | 大夫 |
| 立秋 | 8月7日-8月22日 | 巽 | 卿 |
| 處暑 | 8月23日-9月7日 | 坎 | 公 |
| 白露 | 9月8日-9月22日 | 艮 | 闢 |
| 秋分 | 9月23日-10月7日 | 兑 | 侯 |
| 寒露 | 10月8日-10月22日 | 坤 | 大夫 |
| 霜降 | 10月23日-11月6日 | 大過 | 卿 |
| 立冬 | 11月7日-11月21日 | 乾 | 公 |
| 小雪 | 11月22日-12月6日 | 姤 | 闢 |
| 大雪 | 12月7日-12月20日 | 遁 | 侯 |
| 冬至 | 12月21日-1月4日 | 坎 | 大夫 |
| 小寒 | 1月5日-1月19日 | 巽 | 卿 |
| 大寒 | 1月20日-2月3日 | 艮 | 公 |
| 立春 | 2月4日-2月18日 | 坤 | 闢 |
| 雨水 | 2月19日-3月4日 | 震 | 侯 |
| 驚蟄 | 3月5日-3月19日 | 離 | 大夫 |
卦氣：古代中國哲學中的季節之氣
卦氣，也稱為「月建」或「時建」，是古代中國哲學中的一套系統，用於描述一年中季節的變化。它將一年分為十二個時段，每個時段對應於地支中的十二生 918;，並與八卦相配對。
八卦與卦氣的關係
| 八卦 | 卦氣 | 相應時段 |
|---|---|---|
| 乾 | 少陽 | 正月初 |
| 巽 | 大壯 | 正月食 |
| 坎 | 既濟 | 二月初 |
| 艮 | 賁 | 二月食 |
| 震 | 益 | 三月初 |
| 巽 | 萃 | 三月食 |
| 離 | 臨 | 四月初 |
| 坤 | 觀 | 四月食 |
| 兑 | 謙 | 五月初 |
| 艮 | 豫 | 五月食 |
| 坎 | 旅 | 六月初 |
| 乾 | 損 | 六月食 |
各卦氣的象徵與特質
不同的卦氣擁有不同的象徵和特質，影響著該時段的自然現象和人體生理：
| 卦氣 | 象徵 | 特質 | 人體生理影響 |
|---|---|---|---|
| 少陽 | 生機萌動 | 萬物開始甦醒 | 化生肝氣 |
| 大壯 | 壯大成長 | 植物生長旺盛 | 壯 groß強膽氣 |
| 既濟 | 完成收成 | 作物成熟收穫 | 生長脾氣 |
| 賁 | 繁榮美麗 | 花朵盛開，萬物繁榮 | 充盈肺氣 |
| 益 | 互惠互利 | 動物開始儲備食物 | 通調心氣 |
| 萃 | 匯聚聚集 | 萬物養分聚集 | 調和腎氣 |
| 臨 | 面臨險阻 | 夏至，天氣炎熱 | 疏通膀胱氣 |
| 觀 | 觀察反省 | 天氣開始涼爽 | 穩定小腸氣 |
| 謙 | 謙虛低調 | 秋分，氣温下降 | 歛抑大腸氣 |
| 豫 | 快樂喜悦 | 萬物凋零，收穫結束 | 凝聚膀胱氣 |
| 旅 | 外出謀生 | 冬至，天氣寒冷 | 肅降膽氣 |
| 損 | 減損收藏 | 萬物進入休養生息 | 固收腎氣 |
卦氣在傳統醫學中的應用
卦氣在傳統醫學中扮演著重要的角色，用於診斷和治療疾病：
- 辨證論治：根據時令和患者的症狀，分辨疾病的性質和治法。
- 經絡養生：配合卦氣的運行，調養不同的經絡，促進身心健康。
- 藥物配伍：考慮卦氣對人體的影響，選擇相應的藥物進行配伍，增強治療效果。
例如，在「少陽」卦氣時期，人體肝氣較旺盛，此時應注意疏肝理氣，可以使用菊花、決明子等藥材。而在「損」卦氣時期，人體腎氣虛弱，應温補腎陽，可以使用鹿茸、枸杞等藥材。
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一文讀懂卦氣説
【易經543】淺談漢易卦氣：六日七分説
結語
卦氣是古代中國哲學中的重要概念，反映了天人合一的思想。它不僅用於描述季節的變化，更與人體生理、疾病治療和養生保健息息相關，為傳統醫學的發展提供了理論基礎。