我:「梗係有啦,我呢行要睇住出面個market㗎嘛!hmd應該係匿名,唔show樣,齋文字認識先。
」「係,我估呢個app年齡層,係啲short form睇死我。
」我:「咪又係嗰啲 #走, #走 咁囉,呀。
」「有個人介係打:醫護絲 人地 走。
意思即係佢做醫護,有仔,唔講鹹嘢,相反地,如果你想交友唔想方有,會講明 #走人地。
」我:「時代唔喇,一切精簡呀哥哥。
(全體人員要參加這次會議,那説你要去開會。


」我:「呢啲小事啦,有啲介誇張㗎,記得當時我見過有人咁寫:急要500,走ptgf走,唔好求回報,講個信字,肯借先好撳我。
」「借錢都咁有性格?我又見過啲咩24C,唔。
心諗個胸得24C咁?原來係24歲絲打,C即係絲,而且大部分個,我見到好多 #中學絲,或者標明得17、18歲。
」「我鍾意學生妹啫,學生妹唔鍾意我呢,見過一個係咁寫:22 肥絲 傾 聲控 揾弟弟。
喂,佢係得22,仲想揾細過佢,我呢啲30幾歲中坑好似世界遺棄咁。
」本來《編審有話兒》認為Heymandi 是大包尾……但想了想,如果『攻略』一開頭評論 “Heymandi”,那即是Cap圖只得純文字,對大家來説,沒有任何可觀性呀!🙄🙄於是……只能來個雙包尾!寫Skout、而 Heymandi同樣差勁,評價並排在最末!Heymandi 賣點宣傳句是:「不露臉交友,留下任何痕跡,讓你能打開心扉 每天是你, 極速配對,無需照片一句話代表你,鬆打開話匣子 • 出發,受外表及背景限制,用愛認識……」云云。
嗎?大家看看這個程式上,普遍參予者甚麼方式來代表自己?「走人地」代表甚麼?“人地”即係「屬於人地」咁解!“走人地”……是説如果閣下是屬於別人女友或男友,那請不要我交友了!「走」,「」是、葷、有味、鹹濕……意思。
「走」請不要説“鹹濕嘢”……「肉C」,“C”是絲打(sister)簡語。
「肉C」,即是肥姝了!伏呢?呵呵……那是中伏。
「唔伏」,代表閣下唔會「中伏」!若説:「我,請你溝我,唔會點妳!」咁意思……這種檔次交友程式中,沒有照片、連個「假名」冇!沒有話題、沒有資料,大家唔浪費時間、傾啱就嚟!咩叫傾啱?唔會係談「詩經」!哈哈,如果《編審有話兒》始拋文:『鳳兮鳩兮歸故鄉,遊遨四海求其凰……』俾人踢走!🤣😂作為男生,妳知道對方相貌、甚麼年齡、甚麼……你打開話題,無開口!那只成性別交往,豈不是變成了動物? 目的只有一個,説得明白是「性交」!琴挑?哈哈,幻覺嚟嘅啫—— 《編審有話兒》是守株待兔策略,會主動出擊, Heymandi例外。
《編審有話兒》上 Heymandi 不是手機而是虛擬機,工作掛機等待……結果等了十天八天,才等到 2 個話邀請!😥😅 全體人員要參加今次嘅會議,咁即系話你要去開會。
(全體人員要參加這次會議,那説你要去開會。
) 佢今晚唔返嚟食飯,咁即系今晚系得我你食飯。
(他今晚回來吃飯,那今晚只有我和你吃飯。
)「張中」出自於普通話,為「」譜音,加入港式口音後變成「張中」;有很多人會「我」講成諧音「張中和」。
另外一個潮語siu4 = 笑死,相信這個潮語理解,這個潮語是「笑死」諧音,代表很搞笑意思。
另外一個是今年熱門潮語,MM7其速成輸入法,意思為「」。
而這個潮語起源因為Mirror 阿Jer(柳應廷) 而出現,事源阿Jer 開演唱會時,其中有粉絲留言中地留下「MM7」。
而當時一旁林二汶完全理解,後來阿Jer 解釋表示歌迷希望可以打字打得所以直接MM7 表示「」。
「99」這詞意思是「cute cute(QQ)」,此潮語源自於Telegram,而這個潮語誕生來於英文字母q數字9 寫法相近,故有99出現表達可愛意思。
SIMP其「Simpleton」縮寫,而Simpleton意思頭腦人。
而這個潮語則代指「觀音兵」,表示有些人了女神願意做任何事。
YYDS是內地流傳潮語,有00後愛使用它。
這潮語「神」普通話拼音簡稱,此詞於形容或稱讚人如神,別人級別突破或超越。
柳宗元《童區寄傳》曰:“縛即爐火燒絕”,這裏“即”靠近意,意思是“捆手上繩子靠近爐火而燒斷它。


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世一意思為「世界第一」縮寫,即表示是世界上、人,難怪一眾粉絲通通世一稱呼偶像。
“即”和“既”這兩個字,字形上,半同半異,而且讀音上只是聲調上,前者二聲,後者四聲。
所以,我們有時候會二者搞錯,是在手寫時弄混。
“即”和“既”是會意字。
二字左半部分是一個食器,二者通過什麼來會意呢?下面我們來挖掘一下它們根源。
我們以上字形可以看出,“即”字左邊是一件食器,食器裏裝了食物,而右邊跪坐一個人,古人坐像跪着一樣。
這個人像美美地飽餐。
從字形上看,人距離食物,形如緊鄰食器坐着食樣子。
所謂“食”指是説吃吃情形,想吃飯了馬上可以吃到,去別的地方尋找,選擇吃飯時間。
因此我們説“即”從字形上看,有臨近、和延遲意。
成語“若即若離”,這裏“即”是靠近意,因為吃飯靠近食物。
柳宗元《童區寄傳》曰:“縛即爐火燒絕”,這裏“即”靠近意,意思是“捆手上繩子靠近爐火而燒斷它。
延伸閱讀…
”“即”字金文左邊有所簡化,不過我們能看出食器樣子,像食器豆形狀。
右邊“人”變成了半立形。
小篆“即”變化,這後來漢字追求線條和有關係,從此看出人進食樣子。
“即”原始義是食,另外去準備,吃擺放食物。
後來,“即”字引申副詞使用,為“馬上”、“”意。
我們説即日當日,即地當地,發言準備,張口來臨時性發言。
成語中“一觸即發”、“聞過即喜”是馬上、意。
後來“即”字引申出“”意。
我們説“既”字,與“即”構形上確實相像,二者採用了食器和人組合。
下面我們看“既”古文字字形:“既”字甲骨文、金文字形變化同“即”相似,是食器和人形體發生了一些變化。
“既”字甲骨文是一個腳食器,部分是盛滿食物情形。
但是我們注意看人狀態,不論人和食器左是右,人總是背向食物而跪坐,而且了嘴巴。
那這是什麼意思呢?其實,這個構形告訴我們,這個人吃飽了,所以他不顧眼前食物而回過頭來。
可能是告訴別人自己吃飽了,需要吃了,是表示吃完食物打了個飽嗝。
有人認為通過小篆右邊人形,能看出該人掉頭後且打飽嗝樣子。
總之,“既”本義是吃完意思,並由此引申出“完”、“盡”意思,後來引申出“”意,“既得利益”、“既往不咎”詞中“既”意。
連詞“既然”“既”包含“完”或者“”意。
比如“既來之,安”、“既生瑜,何生亮?”