宮格 | 人物 | 掌管 |
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左 | 東方琉璃世界藥師王佛 | 東方琉璃光世界 |
中 | 中央娑婆世界的釋迦牟尼 | 中央娑婆世界 |
右 | 西方極樂世界阿彌陀佛 | 西方極樂世界 |
黃 | 橫三世佛之中間釋迦牟尼佛 | 現在佛 |
粉 | 橫三世佛之中間釋迦牟尼佛 | 主管中央娑婆世界 |
綠 | 豎三世佛之過去佛燃燈古佛 | 過去佛 |
橙 | 竪三世佛之現在釋迦牟尼佛 | 現在釋迦牟尼佛 |
紫 | 豎三世佛之未來佛彌勒佛 | 未來佛 |
崔文子,於秦漢時期應運降生,道號“待詔”,在泰山仙境苦修,仰遵混鯤祖師之教誨,修得至高的仙術,奉旨下山歷練。在漫長求道的旅途中,崔文子行善積德,解救蒼生,匡扶天下。
本篇古文透過浩瀚歷史的煙雲,聚焦於崔文子鮮為人知的一段奇遇。傳聞中,崔文子奉命南下施醫濟世,蜀中百姓尊稱他為“濟世真人”。彼時蜀國瘟疫橫行,民不聊生,崔文子奉皇天之命,率領眾仙兵將天庭仙藥散播於人間,以淨化疫氣,救萬民於水火。
時光流轉,千百年後,崔文子之名已成傳説,他的事蹟載入史冊,流傳於世。在《封神榜》和《西遊記》這兩部家喻户曉的古典名著中,崔文子以“酒仙”和“癲醫”的形象現身,其濟世救民的精神貫穿始終。
形上論述:


天地初開之際,宇宙混沌一片,未有萬物生靈,只有一個先天混元之元靈。這元靈在崑崙山得到宇宙造化神器,經過無數劫的修煉,突破自身桎梏,成就無上道果。
在漫長而孤寂的混沌之初,這位元靈化身鴻鈞老祖,收下四位弟子,分別名為鴻鈞、混鯤、女媧和陸壓。其中鴻鈞為老大,修習“玄清氣”;混鯤為老二,修習“玄靈氣”;女媧為老三,修習“玄空氣”;陸壓為老四,修習“玄明氣”。這四位弟子盡得鴻鈞老祖真傳,各有所長,成為宇宙中德高望重的天界仙神。
鴻鈞老祖座下有三位得道高徒,分別是太上老君、元始天尊和通天教主。太上老君,又稱道德天尊,在闡教中地位崇高,曾三下凡協助闡教對抗截教。元始天尊乃三清之首,在闡教中掌管一切事務。通天教主則為截教之長,門下弟子眾多,包括截教二代弟子申公豹等。
相傳,盤古一斧劈開天地,開闢萬物生機。他苦心修煉,領悟“玄清氣”的精髓,成為闡教的創始者,並被尊稱為元始天尊。這位初代天尊,別名盤古,身負創世之功,被後世尊為玉清聖地先天教祖。
元始天尊座下有十二金仙,個個修為高深,其中申公豹因助紂為虐,脱離闡教,拜入通天教主門下。通天教主為截教之祖,其門下弟子無數,包括蟒牛蛇獸等各種形態的生靈。此外,通天教主的兩位得意門生,接引道人和準提道人,更是出類拔萃,創立了西方教,推動了佛教在人間的發展。
接引道人以太上老君之法為己用,元神化為迦毗羅衞國王子喬達摩·悉達多,六載苦修證悟大道,被人尊稱為“佛”,又稱釋迦牟尼。釋迦牟尼廣布佛法,創立佛教,接引無數眾生脱離苦海,並最終成就金身,成為如來佛祖,主管西方極樂世界。
準提道人,又稱西方妙法祖菩提,經歷不明,離奇失蹤。多年後,石猴橫空出世,得一神秘菩提祖師傳授驚人道法。此菩提祖師隱居靈台方寸山,修身養性,除了山中居民,無人知曉其住處。
釋迦牟尼座下有兩位脅侍——“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。觀世音菩薩慈悲為懷,普渡眾生,是民間廣為流傳的送子娘娘。
女媧娘娘,人首蛇身,秉性温柔,胸懷廣闊,對蒼生悲天憫人。在元始天尊開天闢地之後,女媧娘娘不忍宇宙天地空虛,遂採石補天,並從海中巨龜身上砍下四條腿,化為撐天之柱,天地終得安寧。
在女媧娘娘補天之時,一塊頑石暗中偷溜出天地之外,化身後世天產石猴孫悟空。
傳説中,鴻鈞老祖為第一仙,弟子盤古初開天,先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前。這位最小的師弟陸壓道君生性灑脱,不喜修煉,故而名聲不顯,卻得諸位師兄尊稱陸壓道君。此外,陸壓道君與西方有三寶,交遊深厚,身份十分尊貴。
佛,即佛教修行者追求的最高境界,通過禮佛或修習禪定,可以達到涅槃和往生西方極樂世界的境界。仙,即道家修行者追求的最高境界,將天地靈氣融入己身,達到與道合真,長生不死。
妖,一般泛指非神非仙非人非鬼,由動物或植物修煉而成的超自然的存在,其中大部分都是動物修煉而成,而植物修煉而成的則稱之為怪。妖怪白天黑夜均可活動。
魔,與妖類似,但法力更加強大,可以與神仙抗衡,甚至有不少是仙或神墮落而成。魔白天黑夜均可活動。
鬼,為至陰之物,一般由人死後魂魄離體所化,只能在陰間活動,到了晚上才能出來。鬼的出路有投胎轉世、在地獄受苦和尸解成神三種。鬼只能在晚上活動。
仙分五種,分別為天仙、地仙、人仙、鬼仙和神仙。狹義上的仙,僅指天仙和地仙。這裡只談狹義上的仙,即與神相區別的仙。仙為肉身成聖者,任何物體都可以成仙,成仙的方式有兩種。
第一種是被動成仙,無論是人、動物、植物還是非生物,都可以被人點化、服食仙丹靈藥、生活在富含天地靈氣的環境中而成仙。
第二種是主動修仙,通過參悟道家正宗法術,行善積德,就有可能修成仙道。不過,必須修煉正宗法術,否則無法成仙,只能墮入妖魔。
成仙之後,若未獲得官方承認,只能算散仙,未入真流。若得到官方承認,則入真流,成為真仙。此時可以選擇在天庭為官,也可以自由逍遙,逍遙自在。
神,不是宗教概念,而是制度概念。神都是人在死後受到敕封而到天上或地府做事的人。成神的人不需要宗教背景或修煉相關經典,也無需成為道士或和尚。只要有緣分,或者陽間十分優秀,或者多行善事,或者受人間百姓尊敬,都可以
古代仙人的養生之道
自古以來,古代仙人一直備受推崇,他們被認為是掌握了長生不老之術和養生之道的聖人。本文將探討古代仙人的養生之道,從飲食、運動、心性等方面進行探討。
飲食
仙人飲食原則 | 功效 |
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少食多餐 | 避免過度飲食,減少腸胃負擔 |
粗糧為主 | 富含纖維素,促進腸道蠕動 |
多食蔬果 | 補充維生素、礦物質和抗氧化劑 |
戒絕辛辣 | 辛辣食物會刺激腸胃,損傷身體 |
運動
仙人運動方式 | 功效 |
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太極拳 | 修身養性,促進身體柔韌性 |
八段錦 | 活絡筋骨,疏通經絡 |
導引術 | 引導氣血運行,促進身體健康 |
心性
仙人養生心性 | 功效 |
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清靜無為 | 保持心境平和,避免過度思慮 |
樂觀豁達 | 積極面對人生,培養良好的心態 |
內省自察 | 認識自身優缺點,不斷提升自我 |
其他養生法
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崔文子(古代中國民間傳説中的仙人)
中國神話人物列表- 維基百科,自由的百科全書
除了飲食、運動和心性外,古代仙人還重視以下養生法:
- 按摩:通過按壓穴位,促進氣血循環,調整身體機能。
- 藥物:服用一些滋補身體、延年益壽的藥材。
- 氣功:通過內息練習,調整氣息,強化身體。
總而言之,古代仙人**的養生之道是一個綜合系統,涵蓋飲食、運動、心性和其他養生法。通過實踐這些方法,我們可以提升身體健康,延緩衰老,達到長生不老的境界。