譯文小船停放拴在岸古木樹蔭下；拄着枴杖走過橋東邊觀賞這春光。
杏花時節濛濛細雨，像要沾濕我衣裳下個；吹拂着臉龐微風感覺不到寒意，嫩綠柳條隨風舞動，颺。
註釋系（xì）：聯接。
短篷：小船。
篷，船帆，船代稱
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這首詩記述了作者一次遊覽過程，運用擬人手法表現了春風温暖，表達出作者對喜愛。
第一句“古木陰中系短篷”。
古木，老樹。
陰，樹蔭。
系，拴。
短篷，有篷小船。
意思説：我一棵老樹蔭下拴住小船。
詩人正面寫花草樹木，而是春雨春風杏花、楊柳結合，展示神態，重點放在“”、“”二詞上。
而且這個地方有樹有水，是個去處。
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譯文我古樹陰下拴好了小船；拄著枴杖，走過橋，欣賞這春光。
絲絲細雨，淋我衣衫；它飄灑在艷麗杏花上，使花兒。
陣陣微風，吹著我臉使人感到寒；它舞動著嫩綠細長柳條，颺。
注釋系（xì）：聯接。
短篷：小船。
篷，船帆，船代稱。
杖藜：“藜杖”倒文。
藜，一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做枴杖。
杏花雨：前後杏花盛開時節雨。
楊柳風：古人應花期而來風，稱為花信風。
從小寒到穀雨二十四候，每候應一種花信，總稱“二十四花信風”。
其中節尾期花信是柳花，或稱楊柳風。
這首小詩，寫詩人微風細雨中拄杖春遊。
詩前兩句敍事。
寫年老詩人，駕著一葉小舟，停泊到古木陰下，他上了岸，拄著枴杖，走過了一座小橋，去欣賞眼前春色。
詩人拄杖春遊，説“杖藜扶我”，是藜杖人格化了，彷彿它是一位可以依賴遊伴，無言地扶人前行，人感，安全感，使這位老和尚遊興大漲，通過小橋，一路東。
橋東和橋西，風景有，但春遊詩人來説，東向西，意境和情趣不相同。
“東”，有些時候便是“春”同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風。
詩人過橋東行，有東風吹來，無論西行、北行、南行， 沒有這樣詩意。
次兩句通過自己感覺來寫景物。
眼前是杏花盛開，細雨綿綿，楊柳，微風拂面。
詩人正面寫花草樹木，而是春雨春風杏花、楊柳結合，展示神態，重點放在“”、“”二詞上。
“”，表現了濛濛細雨有若無情景，暗表細雨滋潤了雲蒸霞蔚杏花，花顯得嬌妍暈。
“”二字，點出季節，説春風撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風吹動細長柳條輕盈多姿場面，發表現出春宜人。
這樣表達，使整個畫面色彩繽紛，著蓬勃生氣。
詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風吹來，覺有一絲兒寒意，這是春日。
寫春句子，或寫——“閒識得東風面，萬紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細寫——“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”（徐元傑《湖上》），志南這首詩兩者結合起來，既有描寫，有春天整個感受，喜悦之情。
詩寫景凝練，意藴豐，讀來使人如聞似見。
儘管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風”這樣詩境人們所用，但成為熟詞，歸功於志南這兩句詩。
元代虞集膾炙人口《風入松》名句佳句“杏花春雨江南”描繪意境，受陸遊詩“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”影響外，受此啟發。
志南這首詩，語語淳，從容，寫景時充分注意了春天帶人勃勃生機，富有情趣，所以為崇尚理趣朱熹讚賞。
首二句寫詩人行蹤，尾二句寫詩人眼中春光。
首二句筆，予人美感：斑駁古木、汩汩溪水、篷船、虯曲杖藜、小橋和無事老僧，構成渾然天成遊春圖。
一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現了禪宗崇尚物我合一佳境。
尾二句造語疏清，予人悠然體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細雨如，和風如絲。
那杏花煙雨，沾人衣而，何其令人；那楊柳和風，吹臉上而覺，它們是何等善解人意。
這春意，春天禪意昭示麼？這迷人春景，詩人眼中迷人禪境。
我古樹陰下拴好了小船；拄著枴杖，走過橋，欣賞這春光。
絲絲細雨，淋我衣衫；它飄灑在艷麗杏花上，使花兒。
陣陣微風，吹著我臉使人感到寒；它舞動著嫩綠細長柳條，颺。
注釋⑴系（xì）：聯接。
短篷：小船。
篷，船帆，船代稱。
⑵杖藜：“藜杖”倒文。
注釋系（xì）：聯接。
延伸閱讀…
⑶杏花雨：前後杏花盛開時節雨。
⑷楊柳風：古人應花期而來風，稱為花信風。
從小寒到穀雨二十四候，每候應一種花信，總稱“二十四花信風”。
其中節尾期花信是柳花，或稱楊柳風。
這首小詩，寫詩人微風細雨中拄杖春遊。
詩前兩句敍事。
寫年老詩人，駕著一葉小舟，停泊到古木陰下，他上了岸，拄著枴杖，走過了一座小橋，去欣賞眼前春色。
詩人拄杖春遊，説“杖藜扶我”，是藜杖人格化了，彷彿它是一位可以依賴遊伴，無言地扶人前行，人感，安全感，使這位老和尚遊興大漲，通過小橋，一路東。
橋東和橋西，風景有，但春遊詩人來説，東向西，意境和情趣不相同。
“東”，有些時候便是“春”同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風。
詩人過橋東行，有東風吹來，無論西行、北行、南行， 沒有這樣詩意。
次兩句通過自己感覺來寫景物。
眼前是杏花盛開，細雨綿綿，楊柳，微風拂面。
詩人正面寫花草樹木，而是春雨春風杏花、楊柳結合，展示神態，重點放在“”、“”二詞上。
“”，表現了濛濛細雨有若無情景，暗表細雨滋潤了雲蒸霞蔚杏花，花顯得嬌妍暈。
“”二字，點出季節，説春風撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風吹動細長柳條輕盈多姿場面，發表現出春宜人。
這樣表達，使整個畫面色彩繽紛，著蓬勃生氣。
詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風吹來，覺有一絲兒寒意，這是春日。
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
譯文我古樹陰下拴好了小船；拄著枴杖，走過橋，欣賞這春光。
絲絲細雨，淋我衣衫；它飄灑在艷麗杏花上，使花兒。
陣陣微風，吹著我臉使人感到寒；它舞動著嫩綠細長柳條，颺。
注釋系（xì）：聯接。
延伸閱讀…
短篷：小船。
篷，船帆，船代稱。
杖藜：“藜杖”倒文。
藜，一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做枴杖。
杏花雨：前後杏花盛開時節雨。
楊柳風：古人應花期而來風，稱為花信風。
從小寒到穀雨二十四候，每候應一種花信，總稱“二十四花信風”。
其中節尾期花信是柳花，或稱楊柳風。
這首小詩，寫詩人微風細雨中拄杖春遊。
詩前兩句敍事。
寫年老詩人，駕著一葉小舟，停泊到古木陰下，他上了岸，拄著枴杖，走過了一座小橋，去欣賞眼前春色。
詩人拄杖春遊，説“杖藜扶我”，是藜杖人格化了，彷彿它是一位可以依賴遊伴，無言地扶人前行，人感，安全感，使這位老和尚遊興大漲，通過小橋，一路東。
橋東和橋西，風景有，但春遊詩人來説，東向西，意境和情趣不相同。
“東”，有些時候便是“春”同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風。
詩人過橋東行，有東風吹來，無論西行、北行、南行， 沒有這樣詩意。
次兩句通過自己感覺來寫景物。
眼前是杏花盛開，細雨綿綿，楊柳，微風拂面。
詩人正面寫花草樹木，而是春雨春風杏花、楊柳結合，展示神態，重點放在“”、“”二詞上。
“”，表現了濛濛細雨有若無情景，暗表細雨滋潤了雲蒸霞蔚杏花，花顯得嬌妍暈。
“”二字，點出季節，説春風撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風吹動細長柳條輕盈多姿場面，發表現出春宜人。
這樣表達，使整個畫面色彩繽紛，著蓬勃生氣。
詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風吹來，覺有一絲兒寒意，這是春日。
寫春句子，或寫——“閒識得東風面，萬紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細寫——“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”（徐元傑《湖上》），志南這首詩兩者結合起來，既有描寫，有春天整個感受，喜悦之情。
詩寫景凝練，意藴豐，讀來使人如聞似見。
儘管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風”這樣詩境人們所用，但成為熟詞，歸功於志南這兩句詩。
元代虞集膾炙人口《風入松》名句佳句“杏花春雨江南”描繪意境，受陸遊詩“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”影響外，受此啟發。
志南這首詩，語語淳，從容，寫景時充分注意了春天帶人勃勃生機，富有情趣，所以為崇尚理趣朱熹讚賞。
首二句寫詩人行蹤，尾二句寫詩人眼中春光。
首二句筆，予人美感：斑駁古木、汩汩溪水、篷船、虯曲杖藜、小橋和無事老僧，構成渾然天成遊春圖。
一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現了禪宗崇尚物我合一佳境。
尾二句造語疏清，予人悠然體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細雨如，和風如絲。
那杏花煙雨，沾人衣而，何其令人；那楊柳和風，吹臉上而覺，它們是何等善解人意。
這春意，春天禪意昭示麼？這迷人春景，詩人眼中迷人禪境。