在這上面沉積着無數的歷史、文化、社會信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。因為古董可以作為一種玩物，所以後來我們也稱之為“古玩”。宋朝的帝王與平民多好文物，宋徽宗本人是藝術家，“效公麟之《考古》，作《宣和殿博古圖》，凡所藏者，為大小禮器，則五百有已”[1]。
周密稱宋高宗“訪求法書名畫，不遺餘力……展玩摹拓不少怠”[2]。米芾“精於鑑裁，遇古器物書畫則極力求取必得乃已”。明代中葉以後賞玩之風大盛。高濂“遍好鐘鼎卣彝，書畫法帖，窯玉古玩，文房器具”[3]。
沈德符《敝帚齋餘談》寫道：“玩好之物，以古為貴，惟本朝則不然。永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，其價遂與古敵……始於一二雅人，賞識摩”
古董與古玩的歷史文化價值
在歷史的長河中，古董和古玩積累了豐富的歷史、文化和社會信息，這些信息是其他任何器物所無法比擬和替代的。古董不僅是一件玩物，它們代表了前人的藝術成就、智慧和技術，因此也被稱為“古玩”。例如，宋朝的帝王和平民都熱愛文物，宋徽宗本人就是一位藝術家，他模仿王公麟的《考古圖》，創作了《宣和殿博古圖》，收藏了五百多件禮器[1]。周密提到，宋高宗竭力尋求法書名畫，並不時題跋、摹拓[2]。米芾則對古器物和書畫極為熱衷，一旦看中，必得手後方罷。明代中葉以後，賞玩之風更為盛行。高濂酷愛鐘鼎卣彝、書畫法帖、窯玉古玩和文房器具[3]。沈德符在《敝帚齋餘談》中寫道，玩物以古代為貴，但並非所有朝代都如此。永樂的剔紅、宣德的銅器、成化的窯器，其價值可與古董相媲美，這股風氣最初是由一些雅士提倡，隨後在江南的紳士中流行，最終在徽州地區的商人中廣泛傳播，他們不惜千金以獲得這些文物。
文物價值通常包括歷史價值、藝術價值、科學價值和特殊的商品價值四個方面[7]。雖然文物的價值是客觀存在的，但對其價值的認定卻是一個主觀的過程。
文物的價值認定
文物價值的認定是一個複雜的過程，涉及到文物的多方面特徵和它們對歷史、文化、科學和社會的貢獻。以下將對文物的不同價值進行簡要闡述：
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歷史價值：文物作為歷史的見證，能夠幫助我們瞭解過去的社會、文化和技術發展。例如，青銅器可以揭示古代的鑄造技術和社會結構。
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藝術價值：藝術品因其美學特徵和藝術成就而被珍視。精湛的工藝、獨特的美學設計和藝術家的個性表達都能增加文物的藝術價值。
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科學價值：許多文物對科學研究有重要價值，如古老的醫藥書籍可能包含有價值的醫藥知識，古代天文儀器可能揭示古代的天文學觀念。
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特殊的商品價值：一些文物因其稀缺性、歷史意義或藝術價值而具有很高的市場價值，成為收藏家爭相競購的珍品。
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文物價值的多維度 |
歷史價值 藝術價值 科學價值 商品價值 |
文物價值的認定往往需要綜合考慮多個因素，並且可能因評估者的主觀意見而有所不同。
古董的價值在眾多的文化傳承中扮演著重要的角色。這些古老而珍貴的物品帶著歷史的痕跡，展示著過去的美學標準和工藝技術。無論是古代的藝術品、傢俱、器皿，還是珍藏的文獻和書籍，這些都是我們與過去相連的重要證據。
想像一下，在老宅的角落中發現了一個帶著歲月斑駁痕跡的古董座椅。這把座椅曾經陪伴著無數的主人，見證了他們的憂喜交織，歷經數十年後仍然存在於世。這種座椅不僅僅是一個傢俱，更是一段深埋在歷史中的故事。
而在一個古董店中，展示著各種精緻優雅的古董器皿。這些器皿以其細緻的工藝和精湛的雕刻而聞名，為人們提供了一個窺探過去生活方式的窗口。當你仔細觀察這些古董器皿時，你會發現它們背後有著許多令人激動的故事和歷史事件。
不僅僅是藝術品和器皿，書籍也是珍貴而獨特的古董。在一間專門收藏古籍的店面中，你可以找到各種年代的書籍，其中一些甚至可以追溯到數百年前的時期。翻閲這些古老的書頁時，你能感受到經過歲月洗禮的紙張上所藴含的智慧和知識。
古董不僅僅是過去的產物，它們也在當今的社會中發揮著重要作用。許多人對古董感興趣，他們願意花費時間和金錢來收藏這些珍貴的文物。古董市場也因此蓬勃發展，吸引著來自世界各地的藏家和收藏家。
總之，古董是我們與過去連結的橋樑，它們以其珍貴的價值和獨特的故事豐富了我們的文化遺產。無論是收藏、展示還是研究古董，它們都能夠帶給我們無窮的啟發和想像空間。
延伸閲讀…
‘古董’ 的英語Translation | 柯林斯漢語- 英語詞典
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