【君子愛財取之有道下一句】下一句是什麼求解 |的下一句是什麼 |取之有道 |

貞婦愛美，也只接受符合禮儀的服飾，而不會隨便打扮。大家都知道，我們古代的女子都講究三從四德，從一而終，即使是很早丈夫就去世了，也寧願守節幾十年，也不會隨意改嫁，對於守節特別的，更有朝廷幫著修建貞潔牌坊，當然了這都是封建社會對女性的壓抑，現在講究人權，戀愛自由，這種事情就基本上杜絕了。愛美之心，人皆有之。即使是貞婦也是如此。雖説貞婦已經失去了丈夫，但哪個女子不愛美，誰不願穿戴整齊，乾乾淨淨呢，誰又願意以邋遢示人呢？但是古代對女子的行為限制要比男人嚴謹多了，一舉一動都要符合禮教，不是説想怎麼穿都可以的，如果穿戴的花枝招展，難免不會被人説三道四，會被罵不知廉恥，不守婦道的。所以也就有個『貞婦愛色，納之以禮』的説法了。不過現如今這種事卻是沒有那麼多的講究了，畢竟經過了新時代的洗禮，我們對美的定義，能接受的範圍也有所改變，對婦女的牢籠也已經被打破，所以這句俗語對現今的社會約束也沒以前那麼緊了。但終究還是有一定道理的，雖説現今社會比較開放，但如果你做的太過了，還是會為人所詬病的。君子愛財，取之有道；貞婦愛色，納之以禮。這句流傳至今的話，到如今還是可以給我們以啟示的。君子不取不義之財，女子也要潔身自好，各位看官，您認為呢？《

君子愛財，取之有道：

貞婦愛色，納之以禮。

寧可正而不足，不可邪而有餘入門休問榮枯事，且看容顏便得知君子愛財，取之有道。貞婦愛色，納之以禮。無求到處人情好，不飲任他酒價高。知事少時煩惱少，識人多處是非多。相論逞英豪，家計漸漸退。賢婦令夫貴，惡婦令夫敗口開神氣散，舌出是非生！彈琴費指甲，説話費精神。秉信正統的儒家觀念，以「仁義禮智信」約束行為，一旦違背這五字的約束，必定會受到懲罰，不是肉體的懲罰就是精神上的折磨。富人思來年窮人想眼前。佛家講因果循環也都是勸人行善。貞婦愛色，納之以禮：貞潔的女人即使愛美,也只接受那些符合禮節習俗的服飾裝扮。