在喪禮禁忌中有許多傳統的習俗和信仰，其中包括一些有趣的禁忌，以避免帶來不吉利的事情。當你離開時不要告別家人和朋友，避免再次相逢的意思。在出門前，可以帶上艾草以避邪，但要記得在回家途中將它丟在河邊或路邊，並在進門前用艾草和芙蓉的水擦拭全身。另外，包奠儀（白包）的數量一定要是單數，保證吉祥。當拿到喪禮上的毛巾時，要先清洗和曬乾後再使用。在需要上廁所時，要注意使用正確的詞語，避免説成化妝室，因為那是給逝者化妝的地方。當用餐時，不要將筷子插在飯上，這是一種拜死者的儀式。同樣地，避免使用「捧飯」這個詞，它是與喪事有關的專有名詞。最後，家中的燈光需要一直亮著，而靈堂上的蠟燭和香需要持續燃燒，以引領和祝福逝者的靈魂。
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自家人過世之日起，家中的電燈早晚應保持開啟，靈堂上的蠟燭香也不可間斷，這意味著為往生者指引路途並祈求福佑。
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包奠儀時應選擇單數，如1100元、2100元等，這是傳統上對逝者的敬意。
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參加喪禮時不可將筷子插在飯上，這被視為不當行為。
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忌諱使用「捧飯」一詞，因為這是一個與喪事相關的專有名詞。
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若在喪禮上拿到毛巾，應在使用後清洗並晾曬，才可再次使用。
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離開喪禮時，勿向家眷道別，也不宜與朋友互相道別，以免給人重複不幸的聯想。
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可攜帶艾草避邪，但記得在返家途中將艾草丟棄至河邊或路邊，並在進門前以艾草、芙蓉等植物泡水擦拭全身。
| 往生者過世後 | 百日 |
| 自過世之日起計算100天 | 無特殊禁忌，但仍須遵守一般喪事禁忌 |
在合爐（將亡者的神主牌位燒掉，與祖先牌位合祀）完成後，喪家才算正式解除喪期，才可恢復正常的生活與節慶活動。
傳統上，合爐會在死者過世後的三年內擇日進行，但現今已簡化為在對年（一年）後選定吉日實施。在合爐完成前，喪家在過年期間不得製作甜粿，只能製作菜頭粿；且中元節時也不能包粽子或製作紅龜粿。這些習俗是為了避免將新鮮的食物與喪事聯繫在一起。然而，如果是親友贈送的粽子或紅龜粿，則不在此限。
以上是一些基本的喪事禁忌和習俗，每個地區和文化可能略有不同，建議在辦理喪事時遵循當地習俗和專業人士的指導。
喪禮禁忌
喪禮禁忌是在傳統文化中極為重要的一環。在喪禮中，人們需要遵守一系列禁忌，以示對逝者的尊重和悼念。這些禁忌是社會對死亡和喪禮的一種規範，也體現了對死者的敬意和感激之情。
喪禮禁忌的具體要求因文化而異，但有一些共同的原則是普遍存在的。首先，在喪禮期間，人們要避免言談嬉笑和戲謔，以顯示對逝者的敬意。其次，人們要穿戴適當的服裝，避免穿著過於豔麗或庸俗的衣物。此外，人們還應該避免在喪禮期間從事娛樂活動，例如看電影、唱歌或跳舞等，以示對死者的哀悼之情。
另外，喪禮期間還存在一些飲食方面的禁忌。一般而言，人們應該避免吃辣和刺激性食物，並選擇清淡的餐點。這是因為辛辣的食物可能對身體不利，而清淡的食物則有助於平靜心境，以應對悲傷和哀痛。
喪禮禁忌的重要性
喪禮禁忌的遵守對於紀念逝者和維護社會秩序至關重要。它們是社會對死者的尊重和尊嚴的體現，也體現了對逝者家屬的同情和支持。此外，喪禮禁忌還有助於維護社會的穩定和秩序，避免了可能產生的衝突和紛擾。
喪禮禁忌還對個體的心理健康有著重要的影響。喪禮是一個人對死亡的直面，是一種悲痛和哀傷的表達。遵守喪禮禁忌有助於個體處理自己的情緒，找到悲傷的出口，並緩解內心的壓力和痛苦。
喪禮禁忌的變遷和挑戰
隨著社會的發展和文化的變遷，喪禮禁忌也在不斷適應和變化。一些傳統的禁忌可能在現代社會中顯得過時或無法適應。例如，過去一些地區禁止傷者家屬穿著明亮的顏色，而現在一些地方則允許穿著白色或淺色的衣物。
另一個挑戰是文化差異的存在。不同的文化對於喪禮禁忌有著不同的認知和理解。有些禁忌在一個文化中可能很普遍，但在其他文化中卻是不存在的。這需要人們在面對不同文化的喪禮時，尊重並適應當地的習俗和禁忌。