清光緒元年(西元1875年)，有唐山人喚名奄師者，恭請入莊，而結織吳石先生，於閒談中方尊神像於乾隆年間，奄師先祖於渡海來台時，護駕前來，安居於南部地區，但抗清事件頻起，為求生計乃代代遷徙，延至奄師本人才輾轉蒞臨本莊。
民國十三年(西元1924年)眾信徒沐恩之餘，乃有建廟議，首吳石先生捐獻廟地，莊民同心協力奔走募資，籌建廟宇於四湖鄉公所後側。
奄師入莊後，事業初創，人手不足，奉祀，乃商請莊民吳石先生供奉於家宅。
幾，鴉片流毒中國，波及村莊，村民藉其神威復元者甚多，此，帝君，深植民心。
宣統元年(西元1909年)，村莊瘟疫，家畜受害，民心，束手無策，乃恭請關聖帝君出巡，過境處，一一痊癒，因此百姓感念，自此膜拜者日眾，祈求者多，祈病財痊癒，商則，耕者豐收，神威顯赫，乃徵得吳石先生，設置「王爺館」奉祀。
民國十三年(西元1924年)眾信徒沐恩之餘，乃有建廟議，首吳石先生捐獻廟地，莊民同心協力奔走募資，籌建廟宇於四湖鄉公所後側。
廟號開乩請示帝君降詩乙首：「四象融和呈景春，湖魚嬉水樂天真。
參朝玉闕遵三界，天命中宮醒萬民。
」命名「四湖參天宮」，並遵關聖帝君聖誕日(農曆六月二十四日)為祭典日。
民國三十四年(西元1945元)，台灣光復，恢復信仰自由，部分地方士紳乃有迎回聖駕之念，但關聖帝君金身日人手中，無可奈何，直至是年仲秋，日人遣送返國之際，急令北港郡守烏羽象三親往北部恭迎，並負責護送聖駕返鄉。
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民國三十二年(西元1943年)，日本政府推行皇民化運動，整理寺廟拆毀廟宇，蒐集一切祭供物。
同年四月昇天辭，集得莊內神尊，置於四湖國小操場付之一炬。
熟料，帝君金身顯靈，聖像，安然無恙，致使場臨監日人心生畏懼，逆關聖帝君神像私下遷往北部奉祀。
民國三十四年(西元1945元)，台灣光復，恢復信仰自由，部分地方士紳乃有迎回聖駕之念，但關聖帝君金身日人手中，無可奈何，直至是年仲秋，日人遣送返國之際，急令北港郡守烏羽象三親往北部恭迎，並負責護送聖駕返鄉。
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仲冬之月，復得聖意所示，自擇現址參天宮，歷時二載，民國三十六年(西元1947年)夏月完工，巍娥聖殿，堂皇富麗，蔚然。
逢五年科期會前往馬鳴山恭請五年千歲回村進行運莊繞境活動，掃除災厄，祈求境內。
迎回聖駕後，於1945年籌建參天宮，歷時二載，1947年夏月完工。
嗣年，壁柱剝落，有礙觀瞻，爰於1960年鳩工整修，廟貌煥然，各地朝聖膜拜者劇增，香火鼎盛。