「地主公土地公」是中國民間信仰中地位較低但親近人民的神祇。他有許多稱呼，如福德正神、福德老爺、福德爺公等等。在漢族地區，凡有漢人羣居住的地方都有供奉土地神的情景。他作為地方保護神，具有福德並能帶來好運。漢文化影響的民族也有信仰土地神的習俗。土地神的祭祀活動多與祈福、求財、保平安、保農業收成相關，代表著對大地的敬意和感恩。每個月初二、十六的作牙日，是獻祭土地神的重要日子。
土地公 – 福德正神
土地公，又稱福德正神、福德老爺、福德爺公、土地公公、土地爺爺、土地公伯、土地伯、土地伯公、土地神、土地爺、地主（子）公、后土、社神、社公、社君等，琉球人則稱為土帝君。在傳統中，土地公是地方的保護神，有著福德的善鬼神。
土地公崇拜在漢族地區廣泛流傳，同時也影響了其他民族的信仰。每月的初二、十六日是對土地公的祭祀日，這段時期被稱為“作牙”。在中國傳統文化中，祭祀土地公被視為祈福、求財、保平安和保佑農業收成的重要儀式。土地公在道教中地位較低，但卻是最接近人民的神祇之一。
古時候，“土”和“天”被視為神。象形文字“土”可能源於古人膜拜的圖騰柱。隨著社會的發展和歷史的演變，土旁加上“礻”成為“社”，代表膜拜的神。《孝經》中提到：“社者，土地之王。土地廣博不可遍敬，故封土以為社而祀之，以報功也。”《左傳．昭公二十九年》中稱：“社神者，土地之主也。”《通俗篇》則記載：“今凡社神，俱呼土地。”後世便稱為土地公。《左傳》中記載炎帝後人句龍因平定九州有功，被封為后土之職，後被供奉為“社”，成為土地公。
土地公崇拜的出現可追溯至對大地的敬畏與感恩。《説文解字》解釋：“社，地主也。”這意味著土地公是土地的主人，而祭祀土地公的節日稱為社日，分為春社和秋社。
土地公通常被視為基層神明，有學者認為土地公是地方行政神，負責保護鄉裏和平。也有學者認為土地公隸屬於城隍，負責管理鄉裏死者的户籍，具有地府行政神的性質。
在閩南地區，土地公被認為能保佑農業收成，保護商人經商順利，旅客旅途平安，甚至是保護墳墓不受邪魔侵擾。土地公具有多種功能，是功能性極強的神明。總的來説，土地公是地方守護神，具有財神性質。
當地的故事傳説著「地主公土地公」，它們是一對神奇的存在，被當地人視為守護者和祈福的代表。地主公土地公是土地神，祂們獨特的力量和智慧深受敬仰。
在這片土地上，有一個小山村。人們依靠辛勤的勞作和土地賜予的恩惠過著幸福的生活。他們常常前往村莊中心的廟宇，向地主公土地公祈福，希望能夠保佑他們的家園繁榮昌盛。
「地主公土地公」這個詞彙在村莊中隨處可見。從門牌上的標誌，到家中的神龕，每個角落都彰顯著對祂們的敬意。這個詞彙深植在人們的心中，代表著敬畏和感恩。
「地主公土地公」是村莊共同的信仰，也是村民們之間的羈絆。每年一度的土地公誕是一個重要的節日，人們會舉行盛大的祭典，獻上誠摯的心意，感謝地主公土地公的保佑。
地主公土地公的力量不僅僅體現在祭祀上，還體現在土地的肥沃和自然環境的豐盛。這個村莊的土地肥沃，農作物長得茂盛，給村民帶來了舒適和豐收。
每當風災或乾旱侵襲時，村民們會祈願地主公土地公的饒恕和保護。他們相信，只要對土地和自然環境充滿敬意，地主公土地公便會保護他們免受災難和困苦。
在村莊的繁忙市集上，可以看見許多紀念品、雕塑和繪畫，表現著地主公土地公的風采。這些作品生動地體現了祂們的形象和神聖。
地主公土地公的傳説在村莊中代代相傳。不論是年輕人還是老年人，每個人都能輕易地述説出關於祂們的故事。這些故事中藴含著智慧和道德價值觀，將這些價值觀代代相傳。
地主公土地公在村莊中扮演著無可替代的角色，是村民們信仰的象徵和他們生活的一部分。他們深信，只要心懷敬意和感恩，地主公土地公便會保佑村莊的繁榮和平安。
這就是地主公土地公的故事，它們以神奇的形象和傳説，成為這個小山村最值得驕傲的元素之一。