解析傳統中「拜后土」的意義
清明節祭祖習俗中，掃墓祭拜時常會遇見刻有「后土」的石碑。雖然長輩叮囑先祭拜「后土」再祭祖，但「后土」所指何意往往令人疑惑。
其實，在傳統中，「后土」非指道教中與玉皇大帝齊名的「地母娘娘」，而是庇佑墓地的「土地公」。土地公又稱「土地神」，是管理墓地、阻止邪靈侵擾的神祇。因此，在祭拜祖先前，應先向土地公表達敬意，祈求祂的護佑。
民間傳承中，土地公與孟姜女的傳説有所關聯。傳説中，孟姜女尋夫至萬裏長城，悲痛欲絕之下哭倒長城，露出夫婿屍骨。土地公化身老人指點，若將稻草塞滿屍骨並滴血喂養，便可復生。孟姜女聽從後順利抱夫過關，但土地婆恐土地公受罰，遂編造謊言引誘孟姜女改變抱為背，導致屍骨碎裂無法復生。土地公因此受罰，須永遠鎮守墓地。
根據神話，「后土」原為地祇之主，統轄神州大地之神，地位崇高。然而，隨著道教興起，陰陽學説影響，「后土」漸漸被視為陰之象徵，地位才被提升到與玉皇大帝等同。在墓地祭拜的「后土」，則是源自於秦漢時期供奉的守墳土地神，並非傳統宗教中的「地母娘娘」。
墳墓后土：陰間之尊，厚土仁慈
墳墓后土，又稱「地母娘娘」、「厚土娘娘」，是中國古代神話中司掌陰間的女神，被尊奉為「幽冥之主」、「萬物之母」。
傳説起源
墳墓后土的傳説最早可追溯至《山海經》，相傳她是天地初開時孕育出的神祇，掌管著地府和人間界的生死輪迴。在道教和民間信仰中，墳墓后土也被尊為「地母娘娘」，是孕育萬物的至高神靈。
神話形象
在民間傳説中，墳墓后土是一位慈祥和藹的神祇，擁有無盡的法力，庇護著陰間的亡魂。她頭戴金冠，身披五彩霞衣，手持寶瓶，能賜福人間，驅邪鎮災。
陰間職責
作為陰間之尊，墳墓后土掌管著地府十殿閻羅和無數鬼差，負責審判亡魂的罪業，決定其輪迴轉世。她還司掌著人間的福禍壽命，能保佑好人平安喜樂，懲罰惡人罪有應得。
祠廟信仰
自古以來，人們對墳墓后土的信仰十分虔誠，各地都有供奉她的廟宇或祠堂。這些祠廟通常建在山林或郊外，香火鼎盛，信徒絡繹不絕。每逢「中元節」和「清明節」，人們會舉行盛大的祭祀活動，祈求墳墓后土保佑子孫後代平安順遂。
道教供奉
在道教中，墳墓后土被尊為「萬物之母」，是主宰六道輪迴的至高神靈。道士們經常誦經唸咒，祈求墳墓后土庇佑，消災解厄，普濟蒼生。
民間傳説
在民間傳説中，有關墳墓后土的神蹟故事不勝枚舉。相傳她曾顯靈拯救善人，懲罰惡棍，彰顯公義。例如，有傳説她曾將一位孝子亡父的靈魂從地獄中救出，使其得以回家團圓。
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墓地后土_百度百科
表格總結
| 項目 | 資料 |
|---|---|
| 別名 | 地母娘娘、厚土娘娘 |
| 神話職責 | 陰間之尊、生死輪迴、福禍壽命 |
| 神話形象 | 慈祥和藹 |
| 祠廟信仰 | 山林或郊外，香火鼎盛 |
| 道教供奉 | 萬物之母、六道輪迴之主 |
| 民間傳説 | 神蹟故事眾多，彰顯公義 |