酷暑日，熱浪滾滾，現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心，沒有空調古人是如何度夏避暑？其實古人避暑方法很多，避暑效果遜色於現代。
古人避暑，講究穿着。
《歲時廣記》引《樂府雜錄》話，提到古代有一種冰絲裀，冰蠶絲織成，有消暑，且價值：“唐老子本長安富家子，生計蕩盡，遇老嫗持裀，半千獲。
有波斯人見，乃曰：此是冰蠶絲所織，暑月置於座，滿室，即酬千萬。
”冰蠶是一種東西，民間傳説和文學作品中冰涼製人所知，蘇軾詩中有“冰蠶不知寒，火鼠不知暑”之句。
古人喜歡使用涼榻和涼蓆。
陸遊詩曰：“堂中無長物，獨置湘竹牀”，“湘竹牀”應該一種涼榻。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
古代有一種豬毛做成壬癸席，避暑效果上佳。
《河東備錄》雲：“取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
” 有一種帛，叫澄水帛，酷暑之時，蘸水懸掛室內，滿屋。
“同昌公主一日大會，暑來，公主命取澄水帛，水蘸，掛於高軒，坐思挾纊（kuàng）。
澄水帛長八九尺，似布，可鑑，雲其中有龍涎，故能消暑。
”（《歲時廣記》） 扇子是避暑利器。
古人流行使用芭蕉扇，或曰葵扇，説東晉開始流行。
《晉書·謝安傳》中提到某人罷官歸裏，攜帶五萬蒲葵扇，謝安開始使用，士庶爭相模仿，一時間價格大漲。
有些富貴人家，還用起了機械風扇。
宋代詩人劉子翬（huī）《夏日吟》寫道：“君見長安公侯家，六月不如暑。
扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
”“扇車”一種機械風扇。
消暑應該多食用瓜果，多喝飲品。
周密《武林事》中提到古代消暑食物十分，包括：荔枝、軍庭李、楊梅、秀蓮藕、蜜筒甜瓜、椒核枇杷、紫菱、碧芡、林檎、金桃、蜜漬昌元梅、木瓜、豆兒水、荔枝膏、金橘水團、麻飲芥辣、白醪、涼水、冰雪爽口物。
光是“涼水”類目，包括以下諸多細類：甘豆湯、椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、滷梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘團、雪泡縮皮飲（宋刻作“縮脾”）、梅花酒、香薷（rú）飲、五苓大順散、紫蘇飲。
古人避暑時可以食用冰鎮水果，飲用冰鎮酒水。
古代無法製作冰塊，冰鎮製主要依靠冰。
人們冬天採冰，放在凌陰（漢代稱為冰室，明清稱為冰窖）或冰井中，待夏天使用。
有能力儲存冰塊人家，非富即貴，家庭承擔不起高昂存儲費用。
古代，政府中有專人負責採冰、藏冰、分配和使用冰塊，《周禮·天官》稱凌人。
吳自牧《夢梁錄》説：“六月季夏，三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供冰雪，賜禁衞殿觀，解暑氣。
”酷暑之時，政府會下屬分發冰塊降温避暑，這古代“頒冰”和“賜冰”制度。
大富人家常用冰塊來消夏，《遵生八箋》稱有“楊氏子弟，每三伏琢冰山，置於宴席左右，酒酣各有寒色”。
古代有類冰箱物品，用來儲存、冰鎮食物，是冰鑑，明清出現了冰桶和冰盆。
此外，古人還可以吃到冰棒之類冰製品。
南宋楊萬裏《荔枝歌》有句雲：“賣冰一聲隔水來，行人吃心眼開。
甘霜甜雪如壓蔗，年年窨（yìn）子南山下。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
西漢未央宮有殿，“中夏含霜，”（《三輔黃圖》）。
十六國時期有“温宮”和“涼殿”，以備冬夏，“陰陽於外，而內無寒暑別”（《晉書》）。
唐明皇有“涼殿”，“坐內含凍”（《唐語林》）。
酷暑日，熱浪滾滾，現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心：沒有空調古人是如何度夏避暑？其實古人避暑方法很多，避暑效果遜色於現代。
衣服與用品 古人避暑，講究穿着。
《歲時廣記》引《樂府雜錄》話，提到古代有一種冰絲裀，冰蠶絲織成，有消暑，且價值：“唐老子本長安富家子，生計蕩盡，遇老嫗持裀，半千獲。
有波斯人見，乃曰：此是冰蠶絲所織，暑月置於座，滿室，即酬千萬。
”冰蠶是一種東西，民間傳説和文學作品中冰涼製人所知，蘇軾詩中有“冰蠶不知寒，火鼠不知暑”之句。
古人喜歡使用涼榻和涼蓆。
陸遊詩曰“堂中無長物，獨置湘竹牀”，“湘竹牀”應該一種涼榻。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
古代有一種豬毛做成壬癸席，避暑效果上佳。
《河東備錄》雲：“取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
” 有一種帛，叫澄水帛，酷暑之時，蘸水懸掛室內，滿屋。
“同昌公主一日大會，暑來，公主命取澄水帛，水蘸，掛於高軒，坐思挾纊。
澄水帛長八九尺，似布，可鑑，雲其中有龍涎，故能消暑”（《歲時廣記》）。
扇子是避暑利器。
古人流行使用芭蕉扇，或曰葵扇，説東晉開始流行。
《晉書·謝安傳》中提到某人罷官歸裏，攜帶五萬蒲葵扇，謝安開始使用，士庶爭相模仿，一時間價格大漲。
有些富貴人家，還用起了機械風扇。
宋代詩人劉子翬《夏日吟》寫道：“君見長安公侯家，六月不如暑。
扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
”“扇車”一種機械風扇。
瓜果飲品 消暑應該多食用瓜果，多喝飲品。
周密《武林事》中提到古代消暑食物十分，包括：荔枝、軍庭李、楊梅、秀蓮藕、蜜筒甜瓜、椒核枇杷、紫菱、碧芡、林檎、金桃、蜜漬昌元梅、木瓜、豆兒水、荔枝膏、金橘水團、麻飲芥辣、白醪、涼水、冰雪爽口物。
光是“涼水”類目，包括以下諸多細類：甘豆湯、椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、滷梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘團、雪泡縮皮飲（宋刻作“縮脾”）、梅花酒、香薷飲、五苓大順散、紫蘇飲。
古人避暑時可以食用冰鎮水果，飲用冰鎮酒水。
古代無法製作冰塊，冰鎮製主要依靠冰。
人們冬天採冰，放在凌陰（漢代稱為冰室，明清稱為冰窖）或冰井中，待夏天使用。
有能力儲存冰塊人家，非富即貴，家庭承擔不起高昂存儲費用。
古代，政府中有專人負責採冰、藏冰、分配和使用冰塊，《周禮·天官》稱凌人。
吳自牧《夢梁錄》説：“六月季夏，三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供冰雪，賜禁衞殿觀，解暑氣。
”酷暑之時，政府會下屬分發冰塊降温避暑，這古代“頒冰”和“賜冰”制度。
大富人家常用冰塊來消夏，《遵生八箋》稱有“楊氏子弟，每三伏琢冰山，置於宴席左右，酒酣各有寒色”。
古代有類冰箱物品，用來儲存、冰鎮食物，是冰鑑，明清出現了冰桶和冰盆。
此外，古人還可以吃到冰棒之類冰製品。
南宋楊萬裏《荔枝歌》有句雲：“賣冰一聲隔水來，行人吃心眼開。
甘霜甜雪如壓蔗，年年窨子南山下。
” 避暑場所 避暑場所來説，皇帝避暑地最佳。
西漢未央宮有殿，“中夏含霜，”（《三輔黃圖》）。
十六國時期有“温宮”和“涼殿”，以備冬夏，“陰陽於外，而內無寒暑別”（《晉書》）。
唐明皇有“涼殿”“坐內含凍”（《唐語林》）。
周密《武林事》中提到一個皇帝避暑地方叫翠寒堂，有一次一位大臣進入其中，至於“三伏中體粟戰慄，不可久立”，皇上問後方知是室內所致，讓人送上綾紗披上。
這個翠寒堂確實非同一般：“修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝。
池中紅白菡萏萬柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底，時易新者，庶幾。
置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、薝葡南花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿。
御笐兩旁，各設金盆數十架，積雪如山。
紗櫥後懸掛伽蘭木、真臘龍涎等香珠百斛。
蔗漿金碗，珍果玉壺，初不知人間有塵暑。
” 人沒有那麼架勢，但有其他辦法。
長安人夏天，錦結為涼棚，裏面放置坐具，作為“避暑會”。
李少師喜歡暑天設置“臨水宴”，臨水飲酒，，無日不盡歡（《遵生八箋》）。
泛湖遊樂 乘船入湖，是江南大户人家避暑方式之一。
南宋臨安城，六月六日是民間信仰中崔府君誕辰，此日當地人作以避暑主題節日，“是日人士女，駢集炷，而登舟泛湖，為避暑之遊”。
眾人乘船進入湖中樹蔭地，晚上返回：“蓋入夏遊船復入裏湖，多佔蒲柳密地，披襟釣水，月上始。
或好事者敞大舫、設蘄簟，高枕取涼，櫛發浴，惟取適意。
或留宿湖心，竟夕而歸。
” 吳自牧《夢梁錄》提到，六月六日這天民間狂歡節：“是日，湖中畫舫，俱艤堤邊，納涼避暑，恣眠柳影，挹荷香，散發披襟，浮瓜沉李，或酌酒狂歌，或圍棋而垂釣，遊情寓意，不一而足。
” 古人會避暑上升到哲思境界，所謂“涼”，身體多半緣心態。
“何如野客歌滄浪，萬事不理心。
流金礫石未為若，勢利如火焚中腸”（劉子翬《夏日吟》）。
這方面修養，現代人要古人學習。
酷暑日，熱浪滾滾，現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心：沒有空調古人是如何度夏避暑？其實古人避暑方法很多，避暑效果遜色於現代。
古人避暑，講究穿着。
《歲時廣記》引《樂府雜錄》話，提到古代有一種冰絲裀，冰蠶絲織成，有消暑，且價值：“唐老子本長安富家子，生計蕩盡，遇老嫗持裀，半千獲。
有波斯人見，乃曰：此是冰蠶絲所織，暑月置於座，滿室，即酬千萬。
”冰蠶是一種東西，民間傳説和文學作品中冰涼製人所知，蘇軾詩中有“冰蠶不知寒，火鼠不知暑”之句。
古人喜歡使用涼榻和涼蓆。
陸遊詩曰“堂中無長物，獨置湘竹牀”，“湘竹牀”應該一種涼榻。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
古代有一種豬毛做成壬癸席，避暑效果上佳。
《河東備錄》雲：“取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
” 有一種帛，叫澄水帛，酷暑之時，蘸水懸掛室內，滿屋。
“同昌公主一日大會，暑來，公主命取澄水帛，水蘸，掛於高軒，坐思挾纊。
澄水帛長八九尺，似布，可鑑，雲其中有龍涎，故能消暑”（《歲時廣記》）。
扇子是避暑利器。
古人流行使用芭蕉扇，或曰葵扇，説東晉開始流行。
《晉書·謝安傳》中提到某人罷官歸裏，攜帶五萬蒲葵扇，謝安開始使用，士庶爭相模仿，一時間價格大漲。
有些富貴人家，還用起了機械風扇。
宋代詩人劉子翬《夏日吟》寫道：“君見長安公侯家，六月不如暑。
扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
”“扇車”一種機械風扇。
消暑應該多食用瓜果，多喝飲品。
周密《武林事》中提到古代消暑食物十分，包括：荔枝、軍庭李、楊梅、秀蓮藕、蜜筒甜瓜、椒核枇杷、紫菱、碧芡、林檎、金桃、蜜漬昌元梅、木瓜、豆兒水、荔枝膏、金橘水團、麻飲芥辣、白醪、涼水、冰雪爽口物。
光是“涼水”類目，包括以下諸多細類：甘豆湯、椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、滷梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘團、雪泡縮皮飲（宋刻作“縮脾”）、梅花酒、香薷飲、五苓大順散、紫蘇飲。
古人避暑時可以食用冰鎮水果，飲用冰鎮酒水。
古代無法製作冰塊，冰鎮製主要依靠冰。
人們冬天採冰，放在凌陰（漢代稱為冰室，明清稱為冰窖）或冰井中，待夏天使用。
有能力儲存冰塊人家，非富即貴，家庭承擔不起高昂存儲費用。
古代，政府中有專人負責採冰、藏冰、分配和使用冰塊，《周禮·天官》稱凌人。
吳自牧《夢梁錄》説：“六月季夏，三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供冰雪，賜禁衞殿觀，解暑氣。
”酷暑之時，政府會下屬分發冰塊降温避暑，這古代“頒冰”和“賜冰”制度。
大富人家常用冰塊來消夏，《遵生八箋》稱有“楊氏子弟，每三伏琢冰山，置於宴席左右，酒酣各有寒色”。
古代有類冰箱物品，用來儲存、冰鎮食物，是冰鑑，明清出現了冰桶和冰盆。
此外，古人還可以吃到冰棒之類冰製品。
南宋楊萬裏《荔枝歌》有句雲：“賣冰一聲隔水來，行人吃心眼開。
甘霜甜雪如壓蔗，年年窨子南山下。
” 避暑場所來説，皇帝避暑地最佳。
西漢未央宮有殿，“中夏含霜，”（《三輔黃圖》）。
十六國時期有“温宮”和“涼殿”，以備冬夏，“陰陽於外，而內無寒暑別”（《晉書》）。
唐明皇有“涼殿”“坐內含凍”（《唐語林》）。
周密《武林事》中提到一個皇帝避暑地方叫翠寒堂，有一次一位大臣進入其中，至於“三伏中體粟戰慄，不可久立”，皇上問後方知是室內所致，讓人送上綾紗披上。
這個翠寒堂確實非同一般：“修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝。
池中紅白菡萏萬柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底，時易新者，庶幾。
置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、薝葡南花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿。
御笐兩旁，各設金盆數十架，積雪如山。
紗櫥後懸掛伽蘭木、真臘龍涎等香珠百斛。
蔗漿金碗，珍果玉壺，初不知人間有塵暑。
” 人沒有那麼架勢，但有其他辦法。
長安人夏天，錦結為涼棚，裏面放置坐具，作為“避暑會”。
李少師喜歡暑天設置“臨水宴”，臨水飲酒，，無日不盡歡（《遵生八箋》）。
乘船入湖，是江南大户人家避暑方式之一。
南宋臨安城，六月六日是民間信仰中崔府君誕辰，此日當地人作以避暑主題節日，“是日人士女，駢集炷，而登舟泛湖，為避暑之遊”。
眾人乘船進入湖中樹蔭地，晚上返回：“蓋入夏遊船復入裏湖，多佔蒲柳密地，披襟釣水，月上始。
或好事者敞大舫、設蘄簟，高枕取涼，櫛發浴，惟取適意。
或留宿湖心，竟夕而歸。
” 吳自牧《夢梁錄》提到，六月六日這天民間狂歡節：“是日，湖中畫舫，俱艤堤邊，納涼避暑，恣眠柳影，挹荷香，散發披襟，浮瓜沉李，或酌酒狂歌，或圍棋而垂釣，遊情寓意，不一而足。
” 古人會避暑上升到哲思境界，所謂“涼”，身體多半緣心態。
“何如野客歌滄浪，萬事不理心。
流金礫石未為若，勢利如火焚中腸”（劉子翬《夏日吟》）。
這方面修養，現代人要古人學習。
酷暑日，熱浪滾滾，現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心：沒有空調古人是如何度夏避暑？其實古人避暑方法很多，避暑效果遜色於現代。
衣服與用品 古人避暑，講究穿着。
《歲時廣記》引《樂府雜錄》話，提到古代有一種冰絲裀，冰蠶絲織成，有消暑，且價值：“唐老子本長安富家子，生計蕩盡，遇老嫗持裀，半千獲。
有波斯人見，乃曰：此是冰蠶絲所織，暑月置於座，滿室，即酬千萬。
”冰蠶是一種東西，民間傳説和文學作品中冰涼製人所知，蘇軾詩中有“冰蠶不知寒，火鼠不知暑”之句。
古人喜歡使用涼榻和涼蓆。
陸遊詩曰“堂中無長物，獨置湘竹牀”，“湘竹牀”應該一種涼榻。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
古代有一種豬毛做成壬癸席，避暑效果上佳。
《河東備錄》雲：“取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
” 有一種帛，叫澄水帛，酷暑之時，蘸水懸掛室內，滿屋。
“同昌公主一日大會，暑來，公主命取澄水帛，水蘸，掛於高軒，坐思挾纊。
澄水帛長八九尺，似布，可鑑，雲其中有龍涎，故能消暑”（《歲時廣記》）。
扇子是避暑利器。
古人流行使用芭蕉扇，或曰葵扇，説東晉開始流行。
《晉書·謝安傳》中提到某人罷官歸裏，攜帶五萬蒲葵扇，謝安開始使用，士庶爭相模仿，一時間價格大漲。
有些富貴人家，還用起了機械風扇。
宋代詩人劉子翬《夏日吟》寫道：“君見長安公侯家，六月不如暑。
扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
玉席高級是，象牙來做涼蓆，稱為“牙簟”。
延伸閱讀…
瓜果飲品 消暑應該多食用瓜果，多喝飲品。
周密《武林事》中提到古代消暑食物十分，包括：荔枝、軍庭李、楊梅、秀蓮藕、蜜筒甜瓜、椒核枇杷、紫菱、碧芡、林檎、金桃、蜜漬昌元梅、木瓜、豆兒水、荔枝膏、金橘水團、麻飲芥辣、白醪、涼水、冰雪爽口物。
光是“涼水”類目，包括以下諸多細類：甘豆湯、椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、滷梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘團、雪泡縮皮飲（宋刻作“縮脾”）、梅花酒、香薷飲、五苓大順散、紫蘇飲。
古人避暑時可以食用冰鎮水果，飲用冰鎮酒水。
古代無法製作冰塊，冰鎮製主要依靠冰。
人們冬天採冰，放在凌陰（漢代稱為冰室，明清稱為冰窖）或冰井中，待夏天使用。
有能力儲存冰塊人家，非富即貴，家庭承擔不起高昂存儲費用。
古代，政府中有專人負責採冰、藏冰、分配和使用冰塊，《周禮·天官》稱凌人。
吳自牧《夢梁錄》説：“六月季夏，三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供冰雪，賜禁衞殿觀，解暑氣。
”酷暑之時，政府會下屬分發冰塊降温避暑，這古代“頒冰”和“賜冰”制度。
大富人家常用冰塊來消夏，《遵生八箋》稱有“楊氏子弟，每三伏琢冰山，置於宴席左右，酒酣各有寒色”。
古代有類冰箱物品，用來儲存、冰鎮食物，是冰鑑，明清出現了冰桶和冰盆。
此外，古人還可以吃到冰棒之類冰製品。
南宋楊萬裏《荔枝歌》有句雲：“賣冰一聲隔水來，行人吃心眼開。
甘霜甜雪如壓蔗，年年窨子南山下。
” 避暑場所 避暑場所來説，皇帝避暑地最佳。
西漢未央宮有殿，“中夏含霜，”（《三輔黃圖》）。
十六國時期有“温宮”和“涼殿”，以備冬夏，“陰陽於外，而內無寒暑別”（《晉書》）。
唐明皇有“涼殿”“坐內含凍”（《唐語林》）。
周密《武林事》中提到一個皇帝避暑地方叫翠寒堂，有一次一位大臣進入其中，至於“三伏中體粟戰慄，不可久立”，皇上問後方知是室內所致，讓人送上綾紗披上。
這個翠寒堂確實非同一般：“修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝。
池中紅白菡萏萬柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底，時易新者，庶幾。
置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、薝葡南花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿。
御笐兩旁，各設金盆數十架，積雪如山。
紗櫥後懸掛伽蘭木、真臘龍涎等香珠百斛。
蔗漿金碗，珍果玉壺，初不知人間有塵暑。
” 人沒有那麼架勢，但有其他辦法。
長安人夏天，錦結為涼棚，裏面放置坐具，作為“避暑會”。
李少師喜歡暑天設置“臨水宴”，臨水飲酒，，無日不盡歡（《遵生八箋》）。
泛湖遊樂 乘船入湖，是江南大户人家避暑方式之一。
南宋臨安城，六月六日是民間信仰中崔府君誕辰，此日當地人作以避暑主題節日，“是日人士女，駢集炷，而登舟泛湖，為避暑之遊”。
眾人乘船進入湖中樹蔭地，晚上返回：“蓋入夏遊船復入裏湖，多佔蒲柳密地，披襟釣水，月上始。
或好事者敞大舫、設蘄簟，高枕取涼，櫛發浴，惟取適意。
或留宿湖心，竟夕而歸。
” 吳自牧《夢梁錄》提到，六月六日這天民間狂歡節：“是日，湖中畫舫，俱艤堤邊，納涼避暑，恣眠柳影，挹荷香，散發披襟，浮瓜沉李，或酌酒狂歌，或圍棋而垂釣，遊情寓意，不一而足。
” 古人會避暑上升到哲思境界，所謂“涼”，身體多半緣心態。
“何如野客歌滄浪，萬事不理心。
流金礫石未為若，勢利如火焚中腸”（劉子翬《夏日吟》）。
這方面修養，現代人要古人學習。
酷暑日，熱浪滾滾，現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心：沒有空調古人是如何度夏避暑？其實古人避暑方法很多，避暑效果遜色於現代。
古人避暑，講究穿着。
《歲時廣記》引《樂府雜錄》話，提到古代有一種冰絲裀，冰蠶絲織成，有消暑，且價值：“唐老子本長安富家子，生計蕩盡，遇老嫗持裀，半千獲。
有波斯人見，乃曰：此是冰蠶絲所織，暑月置於座，滿室，即酬千萬。
”冰蠶是一種東西，民間傳説和文學作品中冰涼製人所知，蘇軾詩中有“冰蠶不知寒，火鼠不知暑”之句。
古人喜歡使用涼榻和涼蓆。
陸遊詩曰“堂中無長物，獨置湘竹牀”，“湘竹牀”應該一種涼榻。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
古代有一種豬毛做成壬癸席，避暑效果上佳。
《河東備錄》雲：“取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
” 有一種帛，叫澄水帛，酷暑之時，蘸水懸掛室內，滿屋。
“同昌公主一日大會，暑來，公主命取澄水帛，水蘸，掛於高軒，坐思挾纊。
澄水帛長八九尺，似布，可鑑，雲其中有龍涎，故能消暑”（《歲時廣記》）。
扇子是避暑利器。
古人流行使用芭蕉扇，或曰葵扇，説東晉開始流行。
《晉書·謝安傳》中提到某人罷官歸裏，攜帶五萬蒲葵扇，謝安開始使用，士庶爭相模仿，一時間價格大漲。
有些富貴人家，還用起了機械風扇。
宋代詩人劉子翬《夏日吟》寫道：“君見長安公侯家，六月不如暑。
扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
”“扇車”一種機械風扇。
過去，席子製作材料多用莞草、蒲草、蘆葦、竹蔑，其中竹蔑是做涼蓆適合材料之一。
古人稱竹製席子為“簟”，簟念diàn，《説文解字》稱，“簟，竹蓆”。
簟指用蘆葦編織席，這是一種葦蓆，是寢具。
先秦時，是有講究， 《禮記．喪禮》稱，死後收殮，“君簟席，大夫蒲席，士葦蓆。
”連皇帝夏簟看一眼，隋煬帝楊廣 《夏日臨江》詩中，有一句：“夏簟修竹，高崖坐長楓。
”夏簟宋元時受歡迎，這後人們乾脆夏簟直接稱為“涼簟”，進而有了現代“涼蓆”概念。
南宋辛棄疾《水龍吟·過劍南雙溪樓》詞：“雲龍矣，不妨高卧，冰壺涼簟。
”這首詞是辛棄疾途劍州（今福建南平市）時寫，由此可見，涼簟當年南方很流行。
玉簟，並非是玉石做成涼蓆，而是竹簟，但古代，貴族確有用玉做涼蓆現象，南朝梁蕭綱《箏賦》稱：“命麗人於玉席，陳寶器於紈羅。
”這裏“玉席”，是玉石做涼蓆。
玉席高級是，象牙來做涼蓆，稱為“牙簟”。
延伸閱讀…
劉歆《西京雜記》“昭陽殿”條，漢成帝皇后趙飛燕妹妹趙合德居昭陽殿內卧室裏，有“玉幾、玉牀、象牙簟、綠熊席”。
北京故宮博物院藏有一件十分檔象牙席，為清雍正年間文物。
説此象牙席系州製成，共制5件。
於工藝，造價，清世宗胤禛曾下旨不許再製，以示“躬行節儉”。
這一聖旨，保護大象、保護動物客觀上是有積極意義。
上述質地涼蓆之外，古人喜歡牛、虎、熊這類獸皮做涼蓆，有用豬毛。
一種叫“壬癸席”涼蓆，豬毛做，此即明高濂《四時幽賞錄》引《河東備錄》説：“取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
” 涼蓆基礎上，古人製作出了冬夏兩用席，兩用席克服而，而缺憾。
當年唐朝皇家使用一種“茭席”，據《杜陽雜編》，這種席子是茭葦編織，睡上面光軟香淨、冬温夏涼。
，這樣席不是普通人能鋪得起。
世界上有個部落，女孩一生要結兩次婚，會做寡婦
他8歲吸毒，27歲獲奧斯卡提名，如今是全球片酬男演員
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《延禧攻略》“魏瓔珞”，是《珠格格》“令妃娘娘”？酷暑日，熱浪滾滾，現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心，沒有空調古人是如何度夏避暑？其實古人避暑方法很多，避暑效果遜色於現代。
古人避暑，講究穿著。
《歲時廣記》引《樂府雜錄》話，提到古代有一種冰絲裀，冰蠶絲織成，有消暑，且價值：「唐老子本長安富家子，生計盪盡，遇老嫗持裀，半千獲。
有波斯人見，乃曰：此是冰蠶絲所織，暑月置於座，滿室，即酬千萬。
」冰蠶是一種東西，民間傳説和文學作品中冰涼製人所知，蘇軾詩中有「冰蠶不知寒，火鼠不知暑」之句。
古人喜歡使用涼榻和涼蓆。
陸遊詩曰：「堂中無長物，獨置湘竹牀」，「湘竹牀」應該一種涼榻。
鋪設涼蓆是通行避暑方法。
古代有一種豬毛做成壬癸席，避暑效果上佳。
《河東備錄》雲：「取豬毛刷淨，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
」有一種帛，叫澄水帛，酷暑之時，蘸水懸掛室內，滿屋。
「同昌公主一日大會，暑來，公主命取澄水帛，水蘸，掛於高軒，坐思挾纊（kuàng）。
澄水帛長八九尺，似布，可鑑，雲其中有龍涎，故能消暑。
」（《歲時廣記》）扇子是避暑利器。
古人流行使用芭蕉扇，或曰葵扇，説東晉開始流行。
《晉書·謝安傳》中提到某人罷官歸裏，攜帶五萬蒲葵扇，謝安開始使用，士庶爭相模仿，一時間價格大漲。
有些富貴人家，還用起了機械風扇。
宋代詩人劉子翬（huī）《夏日吟》寫道：「君見長安公侯家，六月不如暑。
扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
」「扇車」一種機械風扇。
消暑應該多食用瓜果，多喝飲品。
周密《武林事》中提到古代消暑食物十分，包括：荔枝、軍庭李、楊梅、秀蓮藕、蜜筒甜瓜、椒核枇杷、紫菱、碧芡、林檎、金桃、蜜漬昌元梅、木瓜、豆兒水、荔枝膏、金橘水團、麻飲芥辣、白醪、涼水、冰雪爽口物。
光是「涼水」類目，包括以下諸多細類：甘豆湯、椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、鹵梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘團、雪泡縮皮飲（宋刻作「縮脾」）、梅花酒、香薷（rú）飲、五苓大順散、紫蘇飲。
古人避暑時可以食用冰鎮水果，飲用冰鎮酒水。
古代無法製作冰塊，冰鎮製主要依靠冰。
人們冬天採冰，放在凌陰（漢代稱為冰室，明清稱為冰窖）或冰井中，待夏天使用。
有能力儲存冰塊人家，非富即貴，家庭承擔不起高昂存儲費用。
古代，政府中有專人負責採冰、藏冰、分配和使用冰塊，《周禮·天官》稱凌人。
吳自牧《夢梁錄》説：「六月季夏，三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供冰雪，賜禁衞殿觀，解暑氣。
」酷暑之時，政府會下屬分發冰塊降温避暑，這古代「頒冰」和「賜冰」制度。
大富人家常用冰塊來消夏，《遵生八箋》稱有「楊氏子弟，每三伏琢冰山，置於宴席左右，酒酣各有寒色」。
古代有類冰箱物品，用來儲存、冰鎮食物，是冰鑒，明清出現了冰桶和冰盆。
此外，古人還可以吃到冰棒之類冰製品。
南宋楊萬裏《荔枝歌》有句雲：「賣冰一聲隔水來，行人吃心眼開。
甘霜甜雪如壓蔗，年年窨（yìn）子南山下。
」避暑場所來説，皇帝避暑地最佳。
西漢未央宮有殿，「中夏含霜，」（《三輔黃圖》）。
十六國時期有「温宮」和「涼殿」，以備冬夏，「陰陽於外，而內無寒暑別」（《晉書》）。
唐明皇有「涼殿」，「坐內含凍」（《唐語林》）。
周密《武林事》中提到一個皇帝避暑地方叫翠寒堂，有一次一位大臣進入其中，至於「三伏中體粟戰慄，不可久立」，皇上問後方知是室內所致，讓人送上綾紗披上。
這個翠寒堂確實非同一般：「修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝。
池中紅白菡萏萬柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底，時易新者，庶幾。
置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍（dū）婆、薝（zhān）葡南花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿。
御笐（hàng）兩旁，各設金盆數十架，積雪如山。
紗櫥後懸掛伽蘭木、真臘龍涎等香珠百斛。
蔗漿金碗，珍果玉壺，初不知人間有塵暑。
」人沒有那麼架勢，但有其他辦法。
長安人夏天，錦結為涼棚，裡面放置坐具，作為「避暑會」。
李少師喜歡暑天設置「臨水宴」，臨水飲酒，，無日不盡歡（《遵生八箋》）。
乘船入湖，是江南大户人家避暑方式之一。
南宋臨安城，六月六日是民間信仰中崔府君誕辰，此日當地人作以避暑主題節日，「是日人士女，駢集炷，而登舟泛湖，為避暑之遊」。
眾人乘船進入湖中樹蔭地，晚上返回：「蓋入夏遊船復入裏湖，多佔蒲柳密地，披襟釣水，月上始。
或好事者敞大舫、設蘄（qí）簟（diàn），高枕取涼，櫛發浴，惟取適意。
或留宿湖心，竟夕而歸。
」吳自牧《夢梁錄》提到，六月六日這天，民間狂歡節：「是日，湖中畫舫，俱艤堤邊，納涼避暑，恣眠柳影，挹荷香，散發披襟，浮瓜沉李，或酌酒狂歌，或圍棋而垂釣，遊情寓意，不一而足。
」古人會避暑上升到哲思境界，所謂「涼」，身體多半緣心態。
「何如野客歌滄浪，萬事不理心。
流金礫石未為若，勢利如火焚中腸。
（劉子翬《夏日吟》）」這方面修養，現代人要古人學習。
現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心，沒有空調古人是如何度夏避暑。
現代人躲進裝有空調、電扇房間，閉門不出，大家會杞人憂天地為古人擔心，沒有空調古人是如何度夏避暑。
炎炎夏日，坐著不動會冒汗， 有40℃高温不期而至。
古時雖然沒有現代技術發達， 但是古人面這酷暑時節， 還是想出了各種各樣方法來消暑納涼。
原標題：古人避暑有絕招，想不到這樣超凡脱俗！炎炎夏日，火辣太陽、滾燙地面、逼人熱浪、其威力，讓人備受煎熬。
當各位癱空調房裡，啃西瓜、追著電視劇，腦子裡會會突然蹦出一個問號：搖搖蒲扇，古人是怎麼過夏天？編者：全球氣温升高，不僅導致冰川和凍土帶消融、海平面上升，嚴重影響生態，人們身體帶來挑戰。
據近日發表於《地球》雜誌上一項研究顯示，環境温度上升對全球居民睡眠産生了負面影響。
丹麥哥本哈根大學Kelton Minor研究發現：如果夜間室外最低温度超過25攝氏度，睡眠時間於7時可能性會增加 3.5%。
預計到2099年，世界各地人們每年可能會失去50時58時睡眠時間。
沒有風扇、空調現代降温設備古代，人們是怎麼消夏呢？讓我們讀一下這篇文章——古人是否預見到，未來會有科學家北極穿起短袖，封凍冰川融化？古人是否預見到，多地高温會一次次突破歷史最高值，酷暑變得？預見或是預見，冬去春來，秋天之前，人類夏天未缺席。
讓我們穿過時間藩籬，沒有空調古代去看一看古人怎樣度過夏日一天。
“我”榻上醒來，發現躺著陸遊詩句“堂中無長物，獨置湘竹牀”描述“湘竹牀”。
榻上鋪著涼席，是流行避暑方式。
涼蓆材質有蒲草、蘆葦、竹篾，或是象牙與玉石。
有一種涼蓆《河東備錄》記載：“取豬毛刷凈，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。
”這榻上鋪著“壬癸席”便是豬毛織涼蓆，鋪上睡覺。
新換瓷枕有些，卻摸上去冰冰，爽身怡神，了“我”一夜眠。
唐宋時瓷枕盛行，眾多如釉釉、青釉、青白釉、黃釉、釉、三彩釉色中，“我”獨愛鞏義窯黃釉絞胎枕，小巧長方形造型大方，枕面前後於安睡。
枕面及枕側面白褐色胎土絞出的五瓣團花紋樣緻華美。
“我”愛一隻繪了荷花磁州窯三色枕，綠色帶來了夏日。
同為褐色系虎形枕惟妙惟肖，虎背作枕面，頑皮可愛。
不僅有涼榻涼蓆，有“我”宮。
宮殿內澄水帛蘸水懸掛，《歲時廣記》記載“澄水帛長八九尺，似布，細明可鑒，雲其中有龍涎，故能消暑。
”宋人劉子翬《夏日吟》寫道：“扇車起長風，冰檻瀝寒雨。
”手持扇子，“我”這宮裏有似是電風扇扇車。
宮殿外有飛瀑懸空，座後水激扇車，成簾飛灑落於自雨亭上，檐上飛流四注，下注大池，池子裏種上荷葉，周圍種上修長翠綠竹子。
“我”這宮可比西漢“中夏含霜，”未央宮殿，如十六國“涼殿”“陰陽疊於外，而內無寒暑別”，輸現代空調房，讓人“不知人間有塵暑”。
消夏離不開冰。
《周禮》中有關於負責冰政機構記載，這一機構專門冬日時採集冰塊，儲存在冰窖中，以備夏日使用。
《周禮》有雲：“冬季取冰，藏淩，為消暑之用。
”三國時曹操所建三台大名鼎鼎“銅雀台”，有一個“冰井台”專門用來儲藏冰塊。
東晉陸翽《鄴中記》記載了冰井台包含三座冰室，每座冰室有多個冰井。
冰井形狀水井，低温環境下得以冰塊保存。
宋代《歲時廣記》中記載了唐代售賣冰塊：“長安冰雪夏月價金璧。
每頒冰雪，論筐，復償價，日日如是。
”