作為一名作者，您會面臨如何寫作出文章難題。
當今這個時代，許多事物改變了，一些傳統規矩和習俗地隨著時代發展而消失。
然而，某些規矩保留了下來，而您可以選擇是否去遵守這些規矩。
，於守孝方面，雖然沒有太多忌諱，但是需要注意一些事項。
本文我知道自己家族習俗來您詳細地介紹一下。
親戚關係上來説，您雖然和外婆有著親戚關係，但屬於外婆直系親屬。
而宗族角度來講，您認為是屬於外戚或者旁系親屬。
因此，您並沒有資格去守孝，但是您可以參加外婆葬禮，並且古禮需要守孝三年要求來執行。
守孝期間，需要注意主要是守靈堂、貼聯、去別人拜年、放鞭炮。
需要燒祭品有很多，比如燒金山銀山、三期金鬥銀鬥、五期女兒買五朵花、七期燒船和靠岸樹、百天提前燒紙。
但這些是家中子女和孫子孫女們需要去做事情，您作為外孫，不具備這個資格。
此外，我看來，現在社會於這些規矩像以前那樣講究了。
因為您和外公並非同姓，並且不全是宗親，所以您只需守孝七天。
這七天裡，需要避免娛樂或者外出，應該幫助家人處理外婆喪事。
同時，穿衣打扮上需要注意：可以選擇黑、、灰這些顏色，避免花花綠綠服飾裝扮，需要畫妝。
七天後，您可以回歸到生活狀態中去，每逢、中元節、逢年過節時去祭拜一下外婆。
家人下，如果您想要您姥姥守孝，那不是可以，您可以像直系宗親行禮、守靈，是守孝三年。
總之，因為地區和家庭文化和傳統習俗有所不同，所以守孝時需要自己情況來選擇如何去做。
這些習俗雖然有時不可避免地會人造成一些壓力和，但傳承家族文化方面，具有著意義。
姥姥死後外孫忌諱 請問外婆死後，外甥要批麻戴孝嗎？作為一個有孝心人，你外婆去世時，中國傳統文化要求你要守孝。
」類話語可以讓死者安心地離開。
，中國人們認為孝首。
，你可以這麼做，這取決於你自己。
作為外孫，你可能會認為天津需要守孝。
然而，事實並非如此。
雖然老人去世時守孝只有子女和孫子女，但外孫應該守孝。
親緣關係中，外祖母外孫之間程度爺孫關係。
因此，你外婆去世時，你應該披麻戴孝。
雖然現代社會，於這種傳統講究嚴格，但情況下，家裡直系親屬去世會守孝三年。
這三年內，過年時不能貼聯紅色物品。
雖然姥姥作為旁系親人，守孝要求可能沒有那麼嚴格，但這會你找女朋友造成衝突。
此外，如果老人是高壽去世，並且死得，古代，這認為是家中幸事，意思是老人走沒有痛苦，算是安度晚年了。
歷史上看，守孝實踐來歷可以追溯到「儒林學案（1）——宰我論禮」時期。
這個時代，講究三年喪是需要實行。
然而，有些人認為這種做法是。
他們認為，君子三年不為禮，禮；三年不為樂，樂必崩。
，二者要取捨，要看實際情況。
如果你外婆去世過了時間以及逆運，那麼即使你沒有完全守孝，會有後遺症。
姥姥過世,外孫女注意事項外孫守孝時會守孝七天，他會在家裡上香，供水果，並禁止穿戴衣服。
雖然大多數地方孫子習慣老人守孝，但地區，要求盡。
死亡是生命結，每個人害怕死亡，但面它。
以下我們瞭解家中老人親人去世七天內禁忌和可以做事情。
守孝和守靈期間，親人去世後，絕不能大聲哭泣。
哭泣會讓死者留戀心生悲傷，因此親屬和朋友親人去世後16時內，整個房間保持安靜。
最親近人或親友應該逝者説：「你走了，你留戀人間一切，我們每個人走上你走過路。
」這些話可以讓逝者釋然並放心。
頭七天內，親人去世後，男女不得同房。
這是因為宗教文化中，兩性關係認是潔事，所以於去世家族成員頭七天內進行兩性行為，以免沾染逝者靈氣和離去氣息，但如果不是自家親屬去世話，此限制可以解除。
守孝期間，不能進行沐浴，三天內不能洗臉。
如果逝者散發出異味，親人應該處理，但禁止使用嫌棄話語。
，中國各地，各種禁忌和習俗盡。
在家裡老人親人去世頭七內子孫晚輩禁忌説法應該根地風來規定，逝者信仰、習俗，算逝者。
外孫姥爺守孝時，會守七天，供奉香火和水果，且穿著不能夠過於豔衣。
大多數地區，守孝責任要落孫子們身上，而外孫則如此。
然而，要求會因地域而有所不同。
於每個人來説，死亡是生命結，雖然我們願面它，但它逼近我們。
下面，我們來瞭解一下親人去世後頭七禁忌和此時應該做事情。
，守孝靈堂期間，親人們應該哭泣，因為哭泣會讓死者留戀這個世界，會讓活著親人們感到。
親人去世後16時內，家人應該保持安靜，讓親友或人悄悄地告訴死者：「你可以放心地離開了，我們這裡會照顧剩下事情。
請你安息吧。
」類話語可以讓死者安心地離開。
其次，頭七期間，親人們不能洗澡或洗臉。
如果死者身上有異味，應該處理。
此外，家族中男女這個時期內，不能一室。
這是因為宗教觀點中，男女之間性行認為是潔淨，不讓去世者靈體或汙濁氣場受到影響，頭七天內有這方面行為。
除非是親屬配偶過世，這個禁忌才可以。
後，各地風俗和禁忌有所不同。
家人們老人親人送行時，應該遵循當地風俗，對信仰保持，這是逝者緬懷方式。
當地風俗習慣，一般而言，七天是家裡老人去世前不能同房禁忌時間。
古時，守孝期間要求不得同房，而現在這種習慣淡化，守孝期間大大縮短。
所以現在家庭主要是遵照當地風俗習慣，七天限，即頭七過後同房。
有些地方則要求五七之時放火燒掉佩帶孝帽、孝帶、孝箍物品，表示守孝結束。
而另一些地方，則需要頭七守孝七天。
老人們習慣去世後穿衣服稱為「壽衣」，並要求選用五、七、九單數件數。
材質上，綢子。
因為「綢」和「」諧音，以此寓意後代昌盛。
忌諱使用緞子，因為「緞」和「斷」諧音。
棺木忌諱使用柳木，相傳是因為柳樹結籽，擔心後代絕後。
3、守孝期間忌諱走親訪友，是參加喜事。
直系親屬去世後一百天內，待在家裡守孝。
除非外出，儘量不要外出旅遊、探親訪友，以免將自身氣息帶給他人。
是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生喜事，不要參加。
4、守孝期間，子女忌穿紅帶綠。
守孝期間，子女應該披麻戴孝。
百日之內，要穿著白色孝服；一百天後，可以穿著黑色、藍色顏色暗的服裝守孝。
需要忌諱穿著紅色和綠色衣服，妝豔抹。
遵守家庭傳統風俗時，應該注重老人傳統觀念，儘量做過多違反原則事情。
家庭中，傳承和弘揚家族文化是一種責任和使命。
直系親屬去世後六大禁忌，不可不知！儘管人們喜談論死亡，但生老病死是人類生存不可避免一部分。
因此，瞭解葬禮習俗和禁忌於遵傳統和逝者是。
下面是無為子大家介紹一些習俗和禁忌。
老人們稱逝者服裝「壽衣」，並六十歲後開始準備。
衣服數量和質地有講究。
來説，衣服數量是五、七、九單數，而不是雙數；而材質上多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，意味著後世會子孫滿堂。
另一方面，禁忌使用緞子，因為「緞子」和「斷子」諧音。
相傳禁忌使用柳木作為棺木，是因為柳樹結籽，擔心會絕後。
（chong sang）意為不止一起喪事，指是喪偶人超過百天，超過一年左右，有親戚接連去世情況。
逝者，避免情況發生，舉行葬禮時避免選擇日。
直系親屬去世後第一百天內在家守孝。
此時應該避免旅遊、訪親、參加喜慶活動，以免將自己氣氛傳染他人。
是婚禮、開業、慶祝小孩出生喜事，應儘量避免參加。
喪期間家中若出現昆蟲或動物，不可殺死或驅趕，因為他們可能是生者化身而成，回來看望親人；有一説法是這些昆蟲或動物是前來帶領生者樂世界。
延伸閱讀…
百日裡，子女應穿白色孝服。
百日後，可以穿黑色、藍色顏色來守孝，但是忌諱穿紅色和綠色。
現代社會，雖然很多人穿黑白孝服，而是佩戴「孝」字來代替，但穿紅色和綠色。
古代，子女父母去世後要守孝三年。
這三年裡，子女不得舉行婚嫁事，不得舉行吉慶事。
古代盛行「孝治天下」觀念，因此即便是高官顯爵回到祖籍守孝，稱為「丁憂」。
總之，遵循逝者葬禮習俗和禁忌是逝者和傳統表現。
無論我們是現代人是當代人，應該和遵循它們。
我們長輩去世後，我們會感到及想要家中進行一些整理。
有些人會老人去世後是否能夠理髮呢？這是很多人理解問題。
接下來，讓我們一起來看看這個問題吧。
，關於老人去世後是否能夠理髮，其可以，但需要遵循一些規定。
，理髮時間是老人去世之前，入殮之前。
後不能理髮了。
其次，有一些忌諱要注意。
漢族和少數民族中，有喪事時，男性禁止理髮及剃鬚。
這是因為發須是父母賜予，所以不能先輩去世時拋棄。
這是表達孝心及哀思。
有一些人認為剃鬚及理髮是了追憶故人、表達、思念及孝心。
另外，有人認為不理髮及剃鬚是了改變面容，以免靈魂辨認自己，從而避免事發生。
這些説法是和禮教有關，並且，是思想流傳及影響。
有一些信仰是靈魂有關，例如説發魂有關，能夠通過巫術本人形體。
家人過世辦喪事禁忌有哪些？傳統華人重視禮節，婚喪喜慶中有許多不成文規定或禁忌，人於死亡忌諱，因此喪禮禁忌多，過去辦喪事應守孝三年，來他人家中、過年過節都須迴避。
時今日守孝三年，但有些服喪期間親人過世禁忌、喪禮習俗需避諱，一起來瞭解親人過世一年禁忌有哪些需要注意，人人來交流時才不會冒犯而失禮。
古禮中辦喪事子女應守孝滿三年才算整個喪期，而現代隨社會變遷，整個喪期年後會結束，百年後即恢復生活無需注意其他喪家禁忌。
傳統服喪期間有幾個階段百日、年、合爐/(三年)，計算方式以下：生者過世當日起算100天百日。
百日無禁忌，只需符合民俗喪事禁忌。
生者過世農曆日期計算隔年同一日年。
年內，若遇到節日需要祭祀，需提早一天準備供品祭拜生者，生者合爐，無法列入祖先牌位，因此無法和祖先一起過節。
合爐是亡者神主牌位燒掉，並取亡者香爐中一小撮灰，加入祖先（公媽爐）香爐內，並死者姓名寫牌位上，象徵生者進入祖先牌位接受後代子孫祭祀。
傳統合爐時間會整個喪期結束（三年）選一個吉日進行，現今簡化年（一年）後選一吉日進行，於「合爐」喪事，多會避開過年期間進行。
沒合爐前，若遇到過年，不能做粿，只能做菜頭粿，不能拜天公，遇到端午節及中元節不能包粽子，不能做龜粿，但若是親友贈送不在此限。
傳統古禮中喪期包含子女守孝三年（25個月），三年結束後合爐完成結束喪期，三年喪期內做官、嫁娶、赴宴、應考，但現今基本上喪期會到三年這麼，會直接省略傳統儀式過程，做完年後接著做三年，稱為「假三年」。
整個喪期間，幾個日子會需要祭祀，傳統習俗觀念認為喪家家屬應留意以下民俗過世禁忌，避免觸犯到他人或神明，下述整理列舉喪事禁忌適用於台灣傳統道教，其他地區及宗教、風俗習慣會有差異，且過往農業社會作息變遷步調講求效率商業社會，習俗會隨著時俱進，故僅供參考，並非人人需遵守。
傳統認為喪事，服喪期間應避免進出寺廟才不會冒犯到神明。
傳統認為喪事晦氣，因此服喪期間應避免拜訪他人，以免晦氣帶到他人家中。
傳統認為喜事和喪事會沖，且喪期參加他人婚禮會辦喪事晦氣帶給他人，但倘若他人不介意，但如若詢問新人，新人不介意放心參加。
傳統觀念服喪期間應披麻帶孝，穿著、素色衣服，現代即穿著素色，打扮。
傳統喪期間剪髮、剪指甲、刮鬍子象徵家屬天人隔以及忙於處理喪禮事務，而整理儀容。
家屬親友過世，逢年過節時無心慶祝，如：端午、中秋，是家人團聚日子，觸景傷情，會省略過節時慶祝一些習俗。
喪期間家中若出現昆蟲或動物，不可殺死或驅趕，因為他們可能是生者化身而成，回來看望親人；有一説法是這些昆蟲或動物是前來帶領生者樂世界。
延伸閱讀…
傳統習俗上忌諱讓神明和祖先接觸喪事，為表示，直至出殯後，會紅紙遮擋神像、祖先牌位迴避，稱為遮神，等到出殯後恢復供。
雖為服喪期間但日子過，會遇到一些節日或喜、喪事，以下整理服喪期間問題以及建議。
A：若為辦喜事不要參加，但可以朋友代為轉交紅包，禮到人不到形式進行，避免白事相沖。
A：可以詢問方介不介意，若不介意去拈香致意無仿。
傳統説法彼此是居喪期間，有許多喪儀事務處理，而往來。
A：傳統習俗會守孝滿三年後剪頭髮、剃鬍子，但現今待生者出殯後剪髮、剃鬍子，整理儀容。
問太籠統，問買什麼車，1，查是否犯重桑，2，擇吉定大殮入葬日子，3看你奶奶四柱，推算犯衝煞屬相，進行避諱，，，，不要靈堂內説髒話，做事（要）能夠其念《地藏經》作功德迴，願她早日生輪迴受苦第一：千萬不要觸控剛去世親人身體：人去世8-16時後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者軀體，一絲觸碰會令逝者如千刀萬剮，痛苦，痛苦會讓死者心生憤怒和怨恨。
第二：親人去世，萬不可大聲哭泣，哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。
有些假義形式哭泣讓死者心生憤怨和，這兩者無法讓死者安寧。
第三：親人去世16時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，眾親友或人死者説：你走了，世間事不用留戀，我們每一個人走你現在走路。
類話，讓死者放下，釋懷。
時唸誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。
1、親人去世七天之內不能梳頭，穿彩色衣服，黑白主。
2、親人去世入斂時候，不能淚灑在世者身上。
3、不能説「死『了，要説走了。
4、服孝期間走親，不訪友，吃酒行樂，不能到病人家裡去，不能去看新生兒。
5、守孝要三年，三年之內拜年。
外婆去世，我是外孫女守孝多久？怎麼守？應該注意什麼？外孫外婆守孝時候，是守孝七天，在家裡頭外出上香供水果，不能穿衣服子輩父母守孝三年，孫輩祖父母守孝期年（一週年）不過現在沒有那麼多規矩了，個人感覺孫輩祖父輩守孝意思下可以了。
怕一知半解人瞎掰了，守孝是中國傳統禮法，而禮法規定，外孫（女）為外婆外公服是「功」，喪期五個月。
一般而言，守孝期間不但要停止娛樂，夫妻還不能**，但現代社會這麼多講究，要，喝酒可以了。
菩提本無樹，明鏡亦非台。
強求守孝表面。
禮節上遠比不過周禮那樣，近比不過***那樣！懷念只在心中，記得年年上柱吧！沒有恪守那些有規矩，更何況你是外孫女，但是有些人忌諱家中有人去世人登門是要注意，不能影響別人生活。
相信你姥姥天之靈會看著她去世而影響你生活吧！姥姥去世，骨灰盒存殯儀館。
平日想去看她，有什麼講？
50姥姥去世，想去殯儀館祭拜可以膽去，不用去。
你好!和姥姥感情，想念姥姥，不要去殯儀館，那裡乾，想念拿著**和姥姥説説心裡話，姥姥聽見你聲音，我以前媽媽去世，想念媽媽，對著**聊天，覺得她面對面交流，看著我呢!和姥姥感情，想她是情，這可以理解，不用去看她，大大方方和你媽媽講，你想法告訴媽媽，想信她會支援你，去看過世人，我國傳統有三月三，節和九月重陽節，平時有時間去掃墓可以，沒有什麼講究。
大多數人見了死人會害怕，其實親人之間存在這樣問題，活著和死去於我們來説是一。
你去見姥姥，可以跪她面前，自己知心話告訴她，姥姥會知道。
心意到了，其他啥關係了親人過世禁忌有那些呢？在台灣傳統習俗，許多人願意或會避免談論死亡，但生老病死是客觀存在，誰躲不過，既然躲不過，那我們是是著面，不妨從服喪期習俗禁忌開始，這親人過世一年服喪期內。
親人過世禁忌逢年過節過，例如：端午節包粽子、元宵節搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼聯、生日低調慶祝，表達親人及。
古代父母去世後，要請假回祖籍守孝三年，稱為「丁憂」。
如果官員丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行，視為；而現代社會可能有公司會讓你留職停薪三年，所以守孝時間縮短，所以多只守到「年」後，日常生活作息到「百日」恢復了。
有部分因為工作關係，例如軍警消等，服喪期間可能到往生親人出殯後，但忌諱尋歡作樂，雖然時間短了許多，但是心意。
上表中發現，家屬挑選禮儀公司前三項指標，是第一名「服務口碑」、第二名「點（您可以理解成交通便利性）」、第三名才是「價格合理性」，同時請您注意，這裡使用名詞是【價格合理性】並不是【價格多寡】，這意味著只挑想法，不是多數家屬糾結關鍵了，那麼什麼價格反而不是原因呢？逢年過節無視了，宮廟拜拜，求神問佛行為能免免，親人過世禁忌習俗來説，古人認為辦完喪事人身上殘留些許穢氣，不進寺廟是神佛尊敬，不要拜神佛，服喪期間應專心守孝，神佛之事我們傾向抱持做妄斷，不過若要現代來解釋話，百日過，比起整天求神問佛舟車勞頓到處費心費力，應該是心思放在適應生活回到正軌，遠離宮廟，能移轉思緒情境。
親人過世禁忌葬禮日期選擇上，忌諱選在日，(音：chong sang)，，複，雙重意，意思是不止一起喪事，指是一個人去世後百日內，一年左右，家人或者親戚中有人去世情形；所以習俗上，舉行葬禮日子要避開日，以免家中發生親人去世情形。
但是「福無雙、禍行」，而且生老病死不是人類可以控制，所以，當家中願意一年內舉辦兩次喪事時，台灣傳統習俗來説，一年內有第二位親人過世，必需做「隔孝」習俗。
親人過世禁忌中所謂「隔孝」，延請僧道法師，我們家中做「祭三喪」法事，法是台灣南北習俗略有差異，主要分成兩種，一種俗稱「遣爽」或「遣送」，直接稻草綁成人形，金紙繪製人像，貼頭部臉，然後找一套新亡衣物穿著於草人身上，法師做法令草人成為三喪「第三者」做為替死意，來結束家中禍事。
另一種是「祭空棺」，祭空棺像是升級版「遣爽」，因為準備小草人小棺木之外，還需要追加準備一塊豬肉、一顆雞蛋以及一塊豆乾（俗稱小三牲）。
傳統上需要活雞身上取得雞血來替小草人開光，並用活鴨子做法事代表「壓煞」。
後小草人裝進小棺木內，貼上符令封棺，並且跟著大棺木一起燒化後，祭空棺儀式完成了。
但現在環保意識抬頭，現場殺雞宰鴨有傳染病風險，很多時候會改以雞鴨紙紮品或是布偶娃娃替代。
但許多人瞭解「隔孝」，這條親人過世禁忌，反而了少數不肖投機人士有了誤導機會，説什麼一年之中，有去送喪參加喪禮，做「隔孝」！若真如此那問題了，這個時代，如果一年內有參加喪事得「隔孝」，那不就一堆人隔完了？那要一年到頭跑白場議員或官員怎麼辦？其實，喪有分，不是一年內參加過喪禮得「隔孝」，小編製作了一份簡圖提供大家參考：來説隔孝只限自己直系親屬，如果還是看不懂這條親人過世禁忌，小編整理提供三點人包如下：1.一年之內，死亡亡者是自己「直系親屬」，例如：爺爺、奶奶、爸爸、媽媽或是兄弟姊妹，其中有人生，一年內有第二位生）2.你一年內有直接戴到孝誌情況下（戴孝）：孝誌是喪服「簡縮」，現代人工商社會諸多不便，平時無法整天披麻帶孝，孝服簡化孝誌戴孝。
3.你亡者是直接居住一起直系親人：重點是直系親人，如果只是同住表姊、叔叔、大伯還是阿姨，不管彼此感情到多麼姊妹情深或情同父子，不算直系親人嚴格來説，當上述三點條件具備時，或具備其中兩點，會有「隔孝」必要性，這些親人過世禁忌只是習俗，做了可能心安，做會吃罰單，做或做看自己評估。
不過既然講到禁忌，那我們順便提一下習俗上家人過世一年，有哪些祭拜眉角要留意呢？出殯後牌位回家供奉者，每月逢農曆初一、十五日為亡者早晚供飯，年合爐，盡孝道◦「百日」是亡者往生後一百天，但「做百日」祭拜禮儀會辦第一百天，有些會一百減去亡者年齡提前做百日，有些是一百天扣除家中男丁和長孫數字天數，例如亡者育有三男、一孫，則一百天扣除四天，第九十六天祭拜，各地風俗而異。
現在工商社會，頭七不提前外 ，其他七和祭祀禮儀會提早祭拜，換句話説，要求要原訂日期當天，而是改約一個全家人時間，既不用特地請，可以所有人一起參與。
另外，祭拜儀式上沒有太多制式規定，只要準備酒水飯菜和水果點心祭拜亡者，講究一些話，可以請來法師、道士為亡者誦經。
「年」指是亡者往生後一週年，為亡者做年是農曆忌日隔年，但若遇到農曆閏月，則提早到前一個月同天。
當天需準備酒水飯菜和水果點心祭拜，並請法師、道士為亡者誦經超渡。
對年前，逢年節，須提前一日亡人過節，節日當天祭拜祖先。
祭拜時間祖先祭拜，祖先拜中午亡即於前一日中午拜，如、端午，祖先拜黃昏，亡即於前一日黃昏拜，如除夕、元宵。
親人過世禁忌，我想説是時候，守孝及遵守相關禮俗是屬於社會規範一種，倘若沒做到可能會視為異類。
但現在社會型態變遷情況下，各種服喪禁忌是習俗，違反了會吃罰單，何況要一個人三個月到一年內剪頭髮、刮鬍子， 反而會視為異類，因此丟失工作。
服喪禁忌和禮俗，只是一種離逝親人表達思念方式而已，所以比起守孝形式、時間，是，要記得親人感謝思念，體現生者愛。
1.我是內孫女，阿嬤往生時候，委託禮儀公司一起做罐頭塔，寫老公名字，價格我忘了…(外孫女那邊是做罐頭塔)。
2.我公公有來捻香，他包3100，不過孃家這收禮，所以退回。
3.我想大多是提前，因為出殯那天很多事情要忙…4.現在大部分是交給禮儀公司辦，你只要告知禮儀公司你有孕身，禮儀公司會你準備紅線綁肚子上，封棺和移靈時候，孕婦和小孩要避開。
1.親戚門風是包多一點,要單數,心意,3100可以了,有人會認為不能包太多,因為這不是喜事,包太多,看自己2.白包公婆名義阿,一包可以了,寫上公婆名子4.好像懷孕肚子要綁紅布,要參加話,懷孕可以不用參加,請老公代表好了,因為禁忌很多,問我先生外婆，上週一過世，我提供我小姑作法您參考~1.孫女(含內外孫)只有我一人出嫁，所以沒有其他孫女可以一起擔什麼，上述白包3500是她老公名義包，她婆家沒有另外包~3.外婆過世那天回去祭拜過了，我媽説等出殯那天再回去，因為我有孕身，出殯前法會叫我不用參加。
(站太久怕我受不了)==>外婆過世，是您母親，需要做法會，所以要奠儀拿出來，而外孫女就出殯那天包~ 我們只有過世當天回去一次~，是出殯再回去~4.我現在懷孕24週(第2胎)，有沒有需要注意地方或禁忌?(我是擔心我自己&寶寶，但是怕有自己地方，==>出殯帶喪服時，要你肚子上圍一條紅帶子~5.之前報名國外旅遊今早通知成團，(報名費繳無法退，是我主動邀同學一起去，我有一個2歲兒子，我出國期間老公要工作，婆婆要我放心兒子交給她，心裡過意去了。
但是昨天早上，老公爺爺身體住院，==>既然退費，放去玩吧~ 2.我們要我婆婆包白包，我婆婆沒表示要包。
3.我們家是我不用包，所以我知道什麼時後包?可是我爺爺疼我，所以他頭七~七七 我印象中全部有參加 帶著兩歲多參加，因為我爺爺過世前 疼這個外孫…1.孫女(含內外孫)只有我一人出嫁，