虎尾1字頭完工現身三合裏 「跨一步享機能，退一步享靜謐生活」三分鐘路程，食衣住行機能收納，家樂福大賣場、全聯超市、大盤大賣場、燦坤3C、傳統市場及超商環伺旁明星優質學校童心幼兒園、立仁國小、安慶國小、揚子中學、虎尾科技大學幾分鐘車距，能掌握孩童成長學習進度而交通四通八達，無縫接軌78號東西向與抵達高鐵特區，坐擁虎尾生活品質。
本案五樓電梯公寓，規劃大二房22.8~25坪大三房30~33坪雙格局，挑高三米六…三合共有11筆成交記錄，單價已扣車位，113年1月(內政部，每月1日/11日/21日定時) 詳説 十二生肖每個種格局實際上有生肖匹配，而且格局生肖有存在有和、和之間，那麼我們一起看看以下分解介紹! 三合是種“明合”，光明正大地合，三個生肖吉配。
於是，12生肖中，共有四組吉配。
即：申子辰三合，猴、鼠、龍，三合一組死黨；巳酉醜三合，蛇、雞、牛，三合一組死黨；寅午戌三合，虎、馬、狗，三合一組死黨。
亥卯三合，豬、兔、羊，三合一組死黨。
任何一組死黨中某一個人，會認為另兩個成員是他忘年之交。
思想、價值觀、習慣、動作總認為是那麼情投意合。
您有沒有注意到，三合地支各相差幾歲？答案是四歲或八歲！話説：差4歲、8歲結婚才是天作之合，是這來。
子醜六合：屬鼠屬牛，一組貴人； 寅亥六合：屬虎屬豬，一組貴人； 卯戌六合：屬兔屬狗，一組貴人； 辰酉六合：屬龍屬雞，一組貴人； 巳申六合：屬蛇屬猴，一組貴人； 午六合：屬馬屬羊，一組貴人。
總來説，六合貴人自己起着作用，或者事業上你強有力扶持，或者工作上你及時點撥，或者財富上你足夠幫助，或者在生活上你，或者人際關係上你協調各種矛盾，或者在精神上你貼心慰藉。
冥冥之中兩人那麼融洽，而且願意方付出。
兩人一起合作，會打拼下一份事業；若結婚伴，會擁有婚姻生活。
維護你六合貴人，會有利於你人生運勢。
如果錯失了你六合貴人，有可能降低你事業運和財運。
生肖六害理論十二地支之間相害關係，： 1、子相害，屬鼠和屬羊相害； 2、醜午相害，屬牛和屬馬相害； 3、寅巳相害，屬虎和屬蛇相害； 4、卯辰相害，屬兔和屬龍相害； 5、戌酉害，屬狗和屬雞相害； 6、申亥相害，屬猴和屬豬相害。
許多事例充分説，生肖六害是帶有分散離開力量，造成散夥走人結局。
既然有散夥走人現象，會有誰會主動表現： 1、鼠羊相害中，羊主動，鼠處動。
2、牛馬相害中，牛主動，動。
3、虎蛇相害中，蛇主動，虎處動。
4、兔龍相害中，兔主動，龍處動。
乾隆説則傾認，天地會是中葉社會矛盾產物，是下層社會互助而產生秘密異姓結會，“反復”是後來加入，而前清一段是依傳説而杜撰。
6、豬猴相害中，豬主動，猴處動。
生肖六害組成團隊中，儘管是兩人組合，彼此間協調溝通是存在着障礙，關鍵是一方佔主動權，一方處於動地位，處於動地位人願意接近主動地位人，但佔主動地位人感覺地扮演一個領導角色，於處於動地位人顏色，要麼方溝交流機會，從而令屬於動地位人處於一種十分狀態，進退失據，失去了發展、提高機會，這團隊組合存有，令團隊處於分散離開境地，需要懂得其中利害關係，以便開展工作。
這樣六害組合在戀愛關係上表現出若即若離現象，因為是關係，表現出的戀愛關係上缺乏如膠似漆感覺，一方想示好，可以表達心中愛慕情，另一方愛答不理，對方情感流露放在一個可有可無狀態，彼此間表現出看似戀愛，無法有進展，有點雞肋感覺，主動權完全掌握處於主動地位一方。
婚姻上六害組合有點冷戰意味，雖説是夫妻關係，倒像是一對同事，沒有讓人有那種感覺，原因是雙方溝通交流，一方願意多説話，另一方愛答不理，是興趣全無，他們之間很少有氣氛、興高采烈時候，所以，這是感情夫妻。
生肖六害是錯綜複雜關係中隱形危害一種，親朋好友之間發生，主要表現利益衝突時一種本能個性反應。
生肖六沖理論十二地支之間的相沖關係，： 1、子午沖，屬鼠和屬馬的相沖； 2、沖，屬牛和屬羊的相沖；三合會（英語：Triad），是源自南中國秘密社會。
三合會是天地會變名或分支，名稱見於清嘉慶年間。
[1]:29。
天地會起源有清朝康熙、雍正、乾隆説法。
創生於福建，後傳遍廣東、廣西；十九世紀中隨著華南移民及勞工，傳至南洋，香港、美洲及澳洲地。
香港，大部份社會組織是源自三合會。
故此有時“三合會”用來泛指社會犯罪集團。
乾隆五十一年(1786年）林爽文在台灣起事後。
天地會即為清政府明例查禁；避官府追捕而有稱，包括“洪門”、“添弟會”、“靝𪒉㞧”、“三點會”。
其中“三合會”名字兩，記載於嘉慶年間，性質及內容，與天地會完全相同。
到道光年後，廣東天地會普遍稱為三合會。
[2]:35三合會一名來源有多種説法：
三合是指“天”、“地”、“人”三和合。
而“人於天地中”，暗示三合會即天地會。
天地會門聯“地振高崗，一派溪山千古秀。
門朝大海，三河合水萬年流”，所指地方是一個叫“高溪”地方，位於福建漳州雲霄縣高溪村，高溪廟紅花亭當初天地會成立地方，那裏是漳江口三江匯流（雲霄境內漳江沒有支流；而另一個稱漳江九龍江是不靠海漳平市；而有三條支流彙集入海灣九龍江龍海區），所以才有門朝大海，三河合水萬年流的説法。
是因為社團來兩粵（即兩廣西、廣東）珠江水系北江、東江、西江三條江區域，故名“三合會”。
這個多，因為三江匯流説民初測量確定，而這時珠江包含東江、西江與北江。
1821年，到南中國及馬六甲傳教英國傳教士米憐(William Milne) ，撰寫了關於華人秘密會社文章，題為 “Some account of a secret association in China, entitled the Triad Society”。
此文1825年馬禮遜皇家亞洲學會期刊內發表，[3]是英語世界發表對三合會研究。
:161米憐三合會翻譯”Triad”，並指三合是 “天、地、人”三結合。
[4]皇家亞洲學會始創人之一，後來第二任港督戴維斯。
二十年後（即1845年）戴維斯香港頒行禁止三合會法例，採用譯名Triad 。
不過，香港港英政府警察法庭上作供解釋三合會及其英文譯名“Triad”時，採取旗幟及印信説。
洪順堂印信為三角形，入會時香堂上旗幟三角形。
[2]:27
三合會內相傳《西魯敍事》（稱《西魯傳》），天地會始創於清康熙年間。
南少林僧人清帝效力徵西魯國，得勝後奸臣陷害，結義造反，反復。
人物有少林五祖、軍師陳近南、大哥萬雲龍、明室後人朱洪竹。
西魯敍事已知歷史史實相差，有自相矛盾之處，版本差異，認為是後人杜撰。
[5]:237歷史上有確據天地會記載，始於乾隆五十一年(1786年），台灣發生林爽文事件，天地會叛亂，歷時兩年始。
[1]:30
天地會切實起源，眾説分雲無定論。
現時主要有康熙説及乾隆説。
康熙説認，天地會始創人是達宗萬五和尚，是鄭部下，康熙十三年（1674年，甲寅）福建雲宵高溪創下天地會，反復。
乾隆説則有可考清朝檔案文獻，認為是洪二和尚鄭開，又名萬提喜，於乾隆二十六年(1761年）高溪創下天地會。
[2]:17康熙説多數認，天地會是明朝遺老創，自始即是反清民族革命團體。
乾隆説則傾認，天地會是中葉社會矛盾產物，是下層社會互助而產生秘密異姓結會，“反復”是後來加入，而前清一段是依傳説而杜撰。
[5]:105
近代中國秘密會社，分為“教”及“會”兩大類：“教”結合宗教信仰，普遍盛行於華北；“會”“異姓兄弟”，歃血結盟，多盛行於華南。
[6]天地會源地福建漳、泉，盛行械鬥。
鄉間人口姓氏異姓結拜聯合抗人口多大姓，是“異姓結會”社會源頭。
[3]:116清初到乾隆年間人口大增。
福建、粵東人多地少。
乾隆中葉，大量無地農民成為流動人口。
湧入各地都邑城鎮，為小商販、力役、或江湖遊子，無業遊民。
加入秘密會社，多基於尋求保護生活需要。
[7] 入會者，不外幾個原因：互助以免欺凌；無業遊民聚眾、搶劫、拒捕、綁票勒贖、械鬥、尋仇、收保護費；傳會斂錢。
[5]:116-147
乾隆五十一年(1786年)，台灣天地會林爽文起事，震驚朝庭。
“天地會”成為官府重點打擊像，列入清律明例斬立決嚴懲。
天地會多改以其他名字、分支出現。
會內儀式、暗號改變，“反復”成為吸引會眾政治口號。
[5]:208
嘉慶十七年(1812年)，兩總督軍機處奏摺中，首次有三合會名字，系廣東順德人結。
[5] :212 道光十年(1830年），事中劉光三向朝庭報告，稱:“廣東會匪，民害者，有三點會，所謂，開口不離本，舉手不離三，粵東土民，周知”。
[3]:97
雖然官府打擊，但嘉、道年間，福建、廣東、廣西地人口繼續幾何級數增長，破產農民和流動人口有增無減，為秘密會社提供大量發展空間。
清初道光，福建人口增長十二倍，廣東二十四倍，廣西三十倍。
[5]:260三合會隨著流動人口及移民，福建廣東傳至廣西、貴州、雲南、江西各省。
道光年間，三合會廣西堂口百計，發展“幾無村有大哥”。
[8]:120三合會地方結合土匪，結盟拜會，剽掠生。
或借“”、保鑣名目，各行業收取地方保護費俗稱“陀地”、“睇場”。
道光十一年(1831年)，再有報告指三合會漫延華南五六省，人數不計其數，而且吏役、兵丁，多三合會，鄉間搶劫，多三合會有關。
道光二十年(1840年)鴉片戰爭後，廣東失去外貿易壟斷而經濟衰敗，無業遊民大增。
戰時廣東各地成立民團，變成散兵遊勇，為三合會温牀。
[9]:185
道光未年，廣東、廣西多次爆發三合會起義。
廣東，廣州附近香山、東莞，道光廿二年(1842年) 有三合會大規模起義，人數萬計。
洪秀全鹹豐元年(1851年）廣西金田起義前後數年，廣西三合會民變數十起。
鹹豐二年(1852年)，朱洪英、胡有祿南寧發動三合會起事，並建立昇平天國。
[9]:1
到鹹豐四年（1854年）夏，太平天國金陵，號稱“天京”。
廣東三合會於同年全省起事。
[9]:40原水賊太平軍、水軍領羅大綱主張，攻佔廣州城，太平天國南方門户。
這場廣東各地三合會會眾參予洪兵起義(或稱紅巾起義)，共40多縣，參加人數達100萬人。
五月，有何六廣東石龍發動三合會起事，陷東莞。
六月，起事有佛山陳開，“紅船”子弟粵劇藝人李文茂；肇慶梁培友；陳金剛。
陳開李文茂一度包圍廣州。
兩總督葉名琛當時港督寶寧（Sir John Bowring）援助下，堅守廣州半年不失。
陳開後退入廣西，陷潯江，立大成國。
太平天國及洪兵起事，各路人馬兩廣輾轉十年，使局勢十分動盪。
逃避戰火及官府追捕殺戮，大批原系東莞、番禺、順德、香山（今中山）地三合會眾湧入香港，香港成為華南三合會點。
新入會會員稱為“”，進門，進忠義堂，鑽刀，過乾坤圈，飲三河水，過二板橋，蓋，背三十六誓，斬雞頭（即：斬七）、歃血、買果、交瓜子銀環節。
延伸閱讀…
[5]:213
辛亥革命中，有反清傳統三合會，成為革命黨骨幹。
孫中山謂：“自己先前倡導民族主義時 共鳴者會黨而已 中流以上者寥寥無幾”。
辛亥革命參與者許多加入三合會，例如：孫中山檀香山加入洪門洪棍，秋瑾日本擔任三合會紙扇，鄭士良、楊衢雲、謝纘泰、馮粵籍革命黨人是三合會。
孫中山十次革命之中，三合會會員大力參與，其中乙未廣州起義及惠州起義，是會黨中人。
黃花崗一役之中，犧牲者泰半為三合會。
南洋、美洲洪門三合會，革命提供財政上支援；多個美洲三合會堂口為支援革命，變賣堂產。
武昌起義後中國各個地方行政及省份宣佈立、後出現軍閥割據、地方政府未能管治。
廣東，武昌起義時革命黨依靠民軍武裝力量，多三合會會眾。
革命後成立軍政府，發現部份三合會民軍擾亂地方秩序。
[10] 胡漢民及陳炯明任都督時，解散會黨民軍，處決部份不服命令三合會頭目。
其他各地獨立政府，會黨有類經驗。
革命多得會黨參與，但革命後地方會黨擾亂秩序，成為新生政府難題。
各地有改革會黨想法，然而實際上多數無疾而終；地方明令取締、鎮壓、解散會黨。
隨著民國政局，二次革命、倒袁、以至國民政府，政治力量輪番上台，當地會黨社團交錯，時而合作滲透利用，時而鎮壓。
[11]
晚清時期革命黨海外加入三合會，令到此類會黨知識水平得到提高。
民國建立後，三合會尋求改組及變革，希望政治環境下得到地位。
北美洲致公堂堂、黨改組，即為其中一個例子。
1950年1953年中華人民共和國發動鎮壓反革命運動，三合會幫會是鎮壓像之一。
運動之中，大陸境內有 260餘萬人被捕、130餘萬人監禁、71.2萬人處決。
流傳華南二百多年三合會，自此中國大陸基本絕跡。
1950年代，政治部（直屬英國軍情五處）地緣接近中國大陸，主要工作包括收集中國大陸地區情報，並保持香港中立角色，嚴密防範和偵查國民黨及共產黨香港進行顛覆和間諜活動。
1956年國民黨雙十暴動以及1967年共產黨文化大革命影響香港六七暴動，雙十暴動中三合會“十四K”幫會、“和字頭”派系幫會“和安樂”，警方成立部門對付社會，並成立部門，專門偵查三合會活動，因此懷疑台灣國民政府情報人員此事件有人推動唆使，故從此禁止進香港。
此後香港成為國民黨及共產黨繼續角力場地，政府監視國民黨、共產黨兩黨香港，並推出措施，保持香港中立角色。
[來源請求]
1997年香港主權交接前，盛傳北京特派員（公安部長）會見幫首腦用以責以“曉以大義”，故有‘社會有愛國’經典金句。
[12][來源不符]大量金錢及政治力量支援方式，某一程度招安減低各幫派製造動，會有國軍背景香港三合會各組織“招兵買馬”，幫派頭目中國南方移師華北中國北方一帶，其中國大陸所有娛樂場，如：賭場、色情場所、夜總會、歌舞場所、的士高、酒吧娛樂場有軍方支援和看管，但其實當中主力華南廣東和廣西、包括海南這三省兩廣地區[13][14]。
[來源不符]幫派移師中國內地後，產生腐敗事件，其公安局巡警、公安系統幫有關連，涉有“黑案”[15]。
[來源不符]
其1980年代1990年代開始，中國共產黨武裝力量收編有國軍背景三合會，其餘領部下受到了感化而“歸降”和“歸順”於軍事領導。
招安只是“宜權計”，中國內地遍佈多了擴張勢力三合會軍事門生滿布天下，以至權力機關“中南海”。
1980年代，中華人民共和國中央軍事委員會武裝力量軍事領導副主席劉華清三合會組織新義安龍頭向前第十個兒子華強收為義子[16]。
[需要來源]
三合會是彷照宗族異姓結盟，沒有宗教信仰。
結盟基礎是成員間互利。
三合會組織橫向獨立發展，分堂各有其領導大哥，分堂之間平起平坐，屬，可以互相合作，亦可傾軋。
入會時雖然有師徒關係，但同門之中，會員兄弟相稱，[17]。
以下為晚清光緒後廣東三合會職位，二次大戰後香港三合會。
[2]:195
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三合會是一種異姓結拜秘密會社，入會即結拜入盟；是儀式，用以建立身分，分辨闈內闈外。
三合會入會稱“開台做戲”、“開壇做戲”、“放洪門”，儀式秘密進行，禁止外人觀看。
清末時期，廣東二房會簿記載，整套入會儀式有十多個環節，基本上是演出“先鋒”帶新兵進入木楊城加入洪軍；與及新兵仿照少林五祖戲軌。
[18]:57儀式香堂忠義堂，紅花庭。
忠義堂有五祖、洪門各靈位，檀上有洪門聖物木鬥代表木楊城，上書天地會暗號“木立鬥世”，插上代表“龍虎龜蛇會”，及五房“彪𧈙𧇎𧇮𧇌”五色彩旗。
新入會會員稱為“”，進門，進忠義堂，鑽刀，過乾坤圈，飲三河水，過二板橋，蓋，背三十六誓，斬雞頭（即：斬七）、歃血、買果、交瓜子銀環節。
延伸閱讀…
坐鎮主持香案者龍頭、大哥、香主，代表陳近南；帶新兵“先鋒”，代表蘇洪光。
每個環節有詩句答問。
[19]
三合會入會儀式部份有宗教味道。
香堂上木鬥、剪、算盤，俱道教常用法器。
儀式有重生意義，過“乾坤門”即為重生。
主持入會大哥稱為“老母”，教授各種儀式、暗號稱為“舅父”。
進行入會儀式會員，稱為“藍燈籠”，意思為“接近死亡”。
三合會暗語盤問別人否入會，會問“死過未？”
於過程，加上地方，三合會入會儀式視為非法活動，有被捕危險。
現時多數三合會，採用簡化入會儀式。
[2]:69[18]:63
三合會沒有宗教教條，但是會員入盟時要起誓。
晚清後，誓言有三十六條，稱洪門三十六誓，所有會員發誓遵守。
年代、地方三合會，三十六誓並完全相同。
但內容基本上為：
三十六誓是會員誓願，自咒若有干犯死於非命，缺乏實際朿。
三合會會內，另外有二十一則、、十刑內部紀律規則。
[1]:56 於犯例會員，訂下死刑，割耳、杖刑重罰。
傳統上，三合會會員之間使用秘密詩詞、手印、荼杯陣方法識別。
這類秘密過去是入會後資深會員（即舅父）口頭傳授；堂口之間存在差異。
戰後香港，三合會普通會員普遍詩詞有五首：“風、流、寶、印、招”，稱為“五件頭”。
而“扇、棍、鞋”，各有其職位獨有“本底詩”。
[20]:112
平時避免外人得悉三合會會員之間談話內容，有專門使用暗語，函蓋日常生活詞，稱為”背語”。
香港，一些三合會背語因為使用，加上部份背語大眾傳媒上出現，成為人語。
[2]:145 （參看：三合會背語)
進行入會儀式，繳交會費後，以前三合會有發腰給予會員。
三合會腰稱“八卦”，因為是犯禁之物，搜獲有禍而留存。
現有紀錄腰，是海外三合會所發。
[20]:41
三合會腰、入會香案旗旌上書寫文字，缺筆、半字、合體字、巔倒 方法避耳目。
例如：”川大丁” 為 “順天行道”，”川大車日”為 “順天轉明”，”反㳉復汨”為 “反復”，”三川口” 為 “洪順堂”，”月車口”為 “青蓮堂”。
五房旗號“彪𧈙𧇎𧇮𧇌”。
[18]:64
晚清後，三合會內紀年普遍“天運”，不用清皇帝年號；[18]:84數目字逄七説吉（相傳叛徒馬寧兒排行第七）。
三合會內部儀式、詩詞、暗語，與及其源來傳説，紀載會簿之內。
會簿稱“衫仔”、“金不換”、“海底”，是三合會中機密，只有堂口中少數高級職員有機會看見。
得到會簿抄本，即代表獲準另外開堂傳會。
少量官府搜獲，及流出會簿，成為日後三合會硏究資料。
[5]:255
晚清時期三合會會簿記載，天地會分五房。
其中兩廣流傳屬二房，洪順堂，金蘭郡，祖宗為方大洪，“𧈙”字紅旗。
香港流傳，源自廣東各三合會堂口，原理上屬於天地會二房。
[2]:69
香港出現過三合會堂口，達三百七十多個。
現時活躍有二十多個。
[2]:39
大型包括14K 、和安樂（水房）、新義安、和勝和、和合圖、聯英社，人數達幾千幾萬人。
香港三合會組織淵源於清代中國南方三合會。
雖然沒有直接證據證明香港三合會是中國南方三合會分支和附屬，但香港三合會產生時間，內部採用入會儀式、組織制度，早期使用禁條、誓詞和隱語，完全可以説它是中國南方三合會輾轉移植而成，兩者具有十分密切淵源。
現有史料，清道光二十二年（1842年7月），三合會香港設立堂口，建立組織。
這是止關於香港三合會產生記錄。
於當時香港開埠，加上殖民地特有經濟、政治和社會環境，三合會獲得一個發展時機，迅速滋生和蔓延，港島形成一股地下勢力。
鹹豐四年（1854年）夏，廣東有洪兵。
40多縣達100萬三合會參加，並一度圍攻廣州城。
大批原系東莞、番禺、順德、香山（今中山）地三合會分會會眾湧入香港，嚴重影響香港治安，港督文鹹（Sir George Bonham）1854年遞解太平天國及天地會成員出境。
現在廣東一帶包含香港有部分組織小堂口自稱原始三合會有種種關聯，並講出各種傳説故事，但查無實據或是一些小流氓杜撰，無可信價值。
[21]
新義安是鶴佬幫會，説目前成員估計有25萬，傳説可追溯1866年成立“萬安”。
創立開始清代民間社團，早期1796年（嘉慶元年）“天寶山”，演變1841年（道光二十一年）“新安堂”，名稱上開始有“”和“安”稱謂，其後組織“體育會”、“工商總會”和“互助社”名義出現。
[22]今日新義安，1919年“萬安”幫會分裂，“義安”幫另開山堂。
1921年，國民政府軍統局少向前“義安工商總會”名義香港華民政務司署註冊，但是其入會儀式、習慣、詩句、是道道地地三合會。
1947年註冊取消。
向前改名為“新安公司”幫會組織，後名“新義安”。
1953年，港府向前參加三合會活動，將向前逐出香港，向前乃依國軍情報部關係得以進入台灣；期間香港幫務交由親信林景打理，因此有了“向氏天下，林家軍”流言。
成立起敬義、義羣、彩等分支。
後經世族向氏（向前家族）新龍頭力撮，發展到1980年代，新義安有成員二十多萬人，組織結構完善，設有“五虎十傑”，並各主要地區設有“坐館”。
新義安組織嚴密，等級嚴格，只尊一個家族世襲制“龍頭大哥”，此職傳外姓人。
新義安成員會效忠向氏家族，下分各區，各設一頭目，其下分支設“坐館”和“渣數”（管理賬目），一級管一級。