陽明子曰：「大人者，以天地萬物為一體者也。其視天下猶一家，中國猶一人焉。若夫閒形骸而分爾我者，小人矣。大人之能以天地萬物為一體也，非意之也，其心之仁本若是，其與天地萬物而為一也，豈惟大人，雖小人之心亦莫不然，彼顧自小之耳。」
陽明子以極簡而有力的言論，強調大人以天地萬物為一體，視天下如一家，中國如同一人。他藉此批判小人的分爾我之心，認為大人能夠以一體的心與天地萬物相連。這種一體之心，不僅是大人所具備的，即使是小人的心中亦存有一體之仁。這種仁心一體是深植於我們的本性中，是自然而然的顯現。陽明子將這種明德稱之為大學問。
以天地萬物為一體：陽明學中的人格境界
陽明子説：「大人」就是能把天地萬物都看作一個整體的人。他們視天下為一家的延續，中國人就像一個人一樣。那些只注重形體和外在區分的人，是小人。「大人」能夠將天地萬物視為一體，這不是有意為之，而是因為他們內心的仁愛本就如此，他們與天地萬物合為一體，不僅是大人，即使是小人心，本質上也是如此，只是他們自己把自己侷限在小範圍內而已。
因此，當看到孩子掉進井裡時，心中必然會感到恐懼和悲傷，這是因為我們的仁愛之心與那孩子已經合為一體。孩子畢竟是同類，但即使是對待鳥獸的哀鳴和顫抖，我們也會有不忍之心，這表明我們的仁愛之心與鳥獸已經合為一體。鳥獸至少還有知覺，而對待草木的摧殘，我們也會有同情之心，這説明我們的仁愛之心與草木已經合為一體。甚至對待瓦石的破壞，我們也會有珍惜之心，這同樣是因為我們的仁愛之心與瓦石已經合為一體。這種對萬物的仁愛，即使是小人之心也本就有之。這種仁愛源自於天命之性，是自然靈丹不濁的表現，因此被稱為「明德」。
小人心因為私慾的遮蔽而變得狹隘和卑下，但是他們對萬物的仁愛仍然能夠如此明亮，這是因為他們還未被慾望所動，也沒有被私心所遮蔽。等到慾望開始起作用，私心開始膨脹，人們就會為了利益和仇恨而相互傷害，甚至有骨肉相殘的情況發生，這時一體的仁愛之心就喪失了。因此，如果能夠排除私慾的幹擾，即使是小人之心，其仁愛之光也如同大人；一旦有了私慾的遮蔽，即使是大人之心，也會變得狹隘和卑下，如同小人。所以，那些追求「大人之學」的人，也只要除去私慾的遮蔽，以彰顯他們的明德，恢復他們與天地萬物本來就是一體的認知而已。這並不是在原本的體系之外增添或減少什麼。
親民與明明德
陽明子又説：「明明德」就是立定天地萬物一體的基礎，「親民」則是擴展這種一體性的實踐。因此，明明德必須通過親民來實現，而親民又正是為了彰顯我們自己的明德。所以，我們親近自己的父親，同時也關愛他人的父親，乃至天下所有人的父親，這樣，我們的仁愛之心才真正與我們自己的父親、他人的父親以及天下所有人的父親合為一體。當我們與這些父親合為一體時，孝的明德才能真正顯現。同樣地，我們親近自己的兄長，同時也關愛他人的兄長，乃至天下所有人的兄長，這樣，我們的仁愛之心才真正與我們自己的兄長、他人的兄長以及天下所有人的兄長合為一體。當我們與這些兄長合為一體時，弟的明德才能真正顯現。這樣凡是君臣、夫妻、朋友，乃至山川鬼神、鳥獸草木，沒有不親近的，以此展現我們對萬物的一體之仁，這樣我們的明德才沒有不明顯的，這時我們才真正能夠以天地萬物為一體。這就是所謂的「明明德於天下」，這就是所謂的「家齊國治而天下平」，這就是所謂的「盡性」。
至善的追求：明德、親民的極致目標
陽明子説：至善，是明德、親民的最佳狀態。天命之性，本質上就是至善的，那種靈丹不濁的狀態，就是至善的體現，這就是明德的根本，也就是所謂的良知。至善的體現，對就是對，錯就是錯，輕重厚薄，隨感隨應，雖然變動不居，但總有一種天然的中正，這是普遍的人性法則和自然法則的極致，不容許有任何的質疑或增減。任何質疑或增減，都是私心和小智的表現，而不是至善。這需要達到慎獨的極致，即保持精一不二的狀態，才能夠做到。除了這些，又有誰能夠達到至善的境界呢？
大學問是一個引人深思的話題。對於很多人來説，大學問代表了求知的道路，是追求知識和智慧的旅程。
無論我們是大學生、教授還是學術研究者，大學問都是我們生活中不可或缺的一部分。它激發了我們思考生命的意義、人類的歷史和未來的可能性。
在大學問的世界裡，我們不僅探索著已知的知識，也勇敢地挑戰未知的領域。它讓我們明白到，世界是如此地複雜，我們永遠不可能真正掌握所有的真理。
大學問使我們敢於質疑，並不斷追尋事物的本質。它強調我們要保持對知識的好奇心，從不滿足於表面的答案，而是要深入思考，去發現更多生命的奧秘。
正因為大學問的存在，我們可以學到傳統的知識，瞭解自然的規律，並且創建新的理論。這種探索過程既充滿挑戰，又充滿激情，它使我們的大腦得到了最好的鍛煉。
在追求大學問的旅程中，我們常常遇到各種問題和困難。但正是這些問題和困難使我們成長，使我們變得更加堅強和有智慧。
大學問不僅僅存在於學術領域，它也貫穿於我們的日常生活。在工作中，我們需要不斷地學習和成長，以應對不斷變化的環境。在人際關係中，我們需要思考如何與他人相處和溝通。
總結來説，大學問是一個追求知識和智慧的過程。它不僅僅是一個目標，更是我們一生中不斷學習、成長和思考的過程。
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