天乙貴人（原名玉堂天乙貴人，簡稱天貴）： 吉，主智慧，出入貴，坐生地，福力倍增，一生少病，如合喜神，得眾人擁戴，富者益富，貴者益貴，即普通人百事，犯科作姦。
但畏刑、沖、穿、害、或坐衰、病、死、墓、絕、沐浴，則生平多勞苦，福淺力矣。
辰戌為魁罡地，天貴不臨，故天貴遇辰戌，即迴避無效。
口訣： 甲戊庚牛羊（）， 乙己鼠猴鄉（子申）， 丙丁豬雞位（亥酉）， 壬癸兔蛇藏（卯巳）， 六辛藏馬虎（午寅），此是貴人方。
1．天乙、2．玉堂 天乙其神，所至這處，一切煞隱然而避。
《三命通會》 貴人交互人多貴，旺氣相乘館殺資，切莫五行傷著主，令人間地冷淒清。
《虛局》 天乙文星，命中遇，智慧，出入貴，逢兇化吉。
《算命講義大全》 貴人有陰陽分，陽貴起先天刊位，順行，陰貴起後天坤位，冷子管行，天幹合處為貴；蓋天下貴人，宰相百僚，臣道，故起坤而起乾。
人臣有所遇合，然後入仕，故十幹取合處。
《緣海集》天乙貴人是神煞中吉神之首，其法起於天幹五合，天乙星紫微垣，極星之南（熊星座），張衡曰：「天一偏閭闔外，明則陰陽和合，萬物盛。
至於王洪緒《卜筮正宗》野鶴老人《增刪卜易》張楠《神峯通考》跟任氐作井底之蛙式“高論”，顯然他們學術視眼胸襟有關。
」人命帶天乙貴人，有智慧，，出入貴，逢兇化吉。
《李虛中命書》分為三格：幹合上，如甲子、己未。
支合次之，如戊子，己。
無合下，如辛示，庚寅。
月、日、時幹支合有力，若生年，俱生日換得貴方有用。
若日主生旺，無死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合，上格命，居極品貴，次格居秘要選，下格正郎員監，或州縣官。
若帶死「鄙吝煞」，以次遞減，且多無福。
總之，帶天乙貴人者，地位雖有高下，但總不失一命榮（有一段風光日子，例如金錢、娛樂揮霍享受，名望得意、攀附名流望人，出入上流社會，困難時有人濟助……）此為命帶天乙貴人成格特點。
微鬥數天乙「天魁星」，玉堂「天鋮星」。
果老星宗天乙陽貴，喜晝生（寅時申時），玉堂，喜夜生（申時寅時）。
天乙、玉常若俱其他星結合，即產生各種性質： 一、有幹合、支合，福分，富者愈富，貴陽市者。
二、長生、臨官、冠帶、帝旺、養同幹，福力。
衰、病、死、墓、絕、沐浴幹，福力減輕。
三、祿幹、主善於文詞。
結論：命學中人定義雪中送炭人，簡單説來，命主遭遇危機時能出來幫助渡過難關人。
命中貴人越多越好，而四柱神煞人分為幾種，有天乙貴人、太極貴人、天德貴人、三奇貴人。
天乙貴人是什麼意思？什麼是天乙貴人？本期一起來看看有關天乙貴人解釋。
天乙貴人，八字地支中有貴人，天乙貴人吉星，為解危星，救助星，是表示吉祥星，四柱中有天乙貴人，遇事有人幫，遇難危之事有人救，是逢凶化吉星。
謝詠老師,中國權威起名大師,致力於經傳統文化研究運用,是當代具實力經風水大師和八字起名大師,擅長周易八字起名,命理預測,風水佈局和調理化解轉運,是謝老師《經》八字起名,採取正統八字“喜用神”結合《經》八卦數理起名,自成體系獨具一格,給姓名學增添了能量和色彩,同時帶給了很多寶寶強有力幫助作用；天乙貴人是大六壬中最天官系統中“主帥”，其淪應驗，代表榮華當官人。
其他鬥數、遁甲、八字、六爻此天乙貴人是源自六壬，江湖術士任鐵樵誣稱天乙貴人無理顯然其見識有關，任氏有可能數術宗大六壬一無所知，否則話不肯會髮議論以致貽笑大方。
至於王洪緒《卜筮正宗》野鶴老人《增刪卜易》張楠《神峯通考》跟任氐作井底之蛙式“高論”，顯然他們學術視眼胸襟有關。
《三命通會》作者萬民英先生為明代進士，學識且修養崇高，因此其天乙貴人有着瞭解。
他稟承《李虛中命書》觀點，認為：“天乙貴人是三命之中最吉神”。
有關天乙貴人起法理論，萬氏有過解釋，六壬中有專論。
這裏詳述；有意者可參考《協紀辯方書》或《星曆考源》。
關於天乙貴人口訣多種多樣，筆者傳口訣為準。
(關於此一觀點《六壬迷津筏》中論述過)甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔方，辛逢馬虎，此是貴人方。
此口訣中前一字六壬中晝後一字夜貴，八字中作晝貴夜貴嚴格區別。
年幹日干來取；為何?年幹本終身主，日身主，兩幹命中。
接古人論命辦法四柱中四個天干可論天乙貴人，四千天乙貴人交互並見，謂“滿路異香”。
比如嘉慶年間沙鐵松鄧鶴齡所著《八字注評》記載了這樣一個八字：其釋文中以為：“甲貴人，見於月支；丙丁以亥為貴人見於日支；乙以子貴人見於年支時支，謂貴人互垣格；乃山川氣鍾，富貴壽考命。
”可見貴人八字論命中。
命中大吉星，化災解，主一生福氣。
三命通會中，有這麼一句話，“天乙其神，所至之處，一切凶煞隱然而避”。
命局中有一個或兩個天乙貴人，而且沒有刑沖剋害，主少病多福，遇到困難時能得到貴人幫助，乃有福人。
天乙貴人是吉神，在生活中可以表現出各種吉祥信息。
事業上，能得到領導得提點，同事幫扶，下屬仰賴。
那麼，應該如何地找到命局中天乙貴人呢？其一，知天乙貴人是年幹或日干查對應地支。
其二，熟記以下口訣，試讀一下，是朗朗上口。
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉。
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏。
丙幹，屬陽，雷圖中逆行一宮到乾宮，反相取陰支亥水。
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年天干癸水，口訣中“壬癸蛇兔藏‘，兔對應地支卯，八字年支見卯，年柱帶天乙貴人。
日天干為辛金，口訣中”六辛逢馬虎“，馬對應地支午，八字月支見午，月柱帶天乙貴人。
求147測1050加856總結如下，年天干或日天干甲，四柱中見或；年天干或日天干乙，四柱中見子或申；年天干或日天干丙，四柱中見亥或酉；年天干或日天干丁，四柱中見亥或酉；年天干或日天干戊，四柱中見或；
天乙貴人是八字神煞之一，逢兇化吉有力人星，是命中吉之神。
人命逢天乙貴人，功名達，官祿易進，遇事有人幫，臨難有人解，終登相公候方位。
大小執行年，主升官進財，一切加臨，吉。
《淵海子平》與《三命通會》八字書籍中，天乙貴人查法裏略有不同：
歌訣：“甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
”
另訣：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
命中如遇此，定作紫微郎。
”
兩個歌訣，區別處於庚金貴人，要説哪個，得天乙貴人來説起。
《三命通會》中是這樣解釋：“天乙者，乃天上神。
紫微閶闔門外，太乙並列。
事天皇大帝，下游三辰，家己丑鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡天人之事，名曰天乙。
其神，所至之處，一切煞隱然而避。
”
其中“紫微”者，即指“震卦雷氣”，“紫氣”東方玄空理氣。
“紫微閶闔門外，太乙並列”，即指“震宮”旁側“艮宮”。
“己丑鬥牛之次”中“鬥牛”是二十八星宿名，此二星宿星學裏是配艮宮裏。
天乙之取法道理很明白，它即震卦逆時針退一宮納幹原理引申，因為各幹反向逆走一宮，避免宮天干沖，只要此原理用到十天干上。
我們可一一分析：
甲幹，雷圖中本三宮，逆行一宮到艮宮，反相取陰支醜土。
乙幹，屬陰，雷圖中逆行一宮到坎宮，取陽支子水。
丙幹，屬陽，雷圖中逆行一宮到乾宮，反相取陰支亥水。
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丁幹，屬陰，雷圖中逆行一宮到兑宮，取陰支酉金。
注：此幹為何是幹取陰支而不反相取陽支？這是因為逆行一宮到兑宮只有一個陰支而無陽支，而反相取陽支逆行兩宮到坤宮，這樣會違背“逆行一宮取支”性原理運用。
下文中有些星神取用法此理，故一述。
戊幹，屬陽，此為奇點所在之宮，戊土寄宮，它本來己土相沖，而同處中宮，取坤宮陰支未土以與己土。
再者，十天干若震位開始機械排位配宮，戊土坤宮，故理義講，戊土是取未土天乙貴人。
己幹屬陰，奇點宮，故己土遵守規則，它本宮取陽支申金，戊己本屬中宮，其天乙貴人申宮。
庚幹屬陽幹，雷圖上逆行一宮到坤宮，反相取陰支未土。
辛幹屬陰，雷圖中逆行一宮到離宮，反相取陽支午火。
壬幹屬陽，雷圖中逆行一宮到巽宮，反相取陰支巳土。
癸水屬陰，雷圖上逆行一宮到震宮，震宮只有支卯木，故取卯木。
，丁火和癸水反相取支，因所到之宮無反相之支。
此二幹所在巽、乾二宮是天門地户所在，是終陽盡、物極反之處，故有此象。
十干配宮看上去無規則，但有原理其中。
此外，取天乙貴人是一干取二支，這是受了口訣使用語法的侷限，殊不知這是漢語中“分承”修辭手法，如“丙丁豬雞位”實際上是丙取豬位、丁取雞位，而非丙丁取豬雞位。
“六辛逢馬虎”“六辛逢午馬”誤；因為此處有誤，故前人有的説是“庚辛逢馬虎”，有的説是“六辛逢馬虎”。
所以，天乙貴人正確取法第二個口訣，甲戊庚牛羊。
天乙貴人年幹、日干可查，年乾貴人大，日干貴人小，如果四柱中年日干有天乙貴人，那麼一個貴人。
總結起來，甲年或甲日出生者，四柱中見；乙年或乙日出生者，四柱見子；丙年或丙日出生者，四柱見亥；丁年或丁日出生者，四柱見酉；戊年中戊日出生者，四柱見未；己年或己日出生者，四柱見申；庚年或庚日出生者，四柱見未；辛年或辛日出生者，四柱見午；壬年或壬日出生者，四柱見巳；癸年或癸日出生者，四柱見卯天乙貴人。
例如八字：辛亥 辛卯 丙午 壬醜，辛年出生，日柱地支見午，天乙貴人。
此外，天乙貴人分為和陽貴兩種，陰貴人叫做玉堂貴人。
區分陰陽貴人方法是用事時間或者出生時間看，如果晚上人，白天陽貴人。
經書有云：”天乙者，乃天上神，太乙並列，事天皇大帝，其神，所到處，一切煞隱然而避。
“由此可知天乙貴人神通廣大，法力，遇吉神有喜上加喜之慶，遇煞有逢兇化吉之功。
逢而為喜，富加且貴，是吉之神。
凡人命遇，昌榮有望，達人逢之，功名顯。
天乙貴人入命人心性，出入貴。
運流年見天乙貴人有生官發財機，有吉祥慶事加臨。
天乙貴人坐旺地福增疾，福祿加倍。
女命天乙貴人入命、日主坐天、月二德者可嫁貴夫。
天乙貴人忌逢刑沖合害，或身處死絕地，若遇其福力減，多見，遇事人去。