卦象類比思維的奧妙
孔子《説卦傳》雲：「天地定方位，山水通氣息，雷風相應和，水火不相衝，八卦相交錯。探尋前路，逆向推理；知曉未來的關鍵，在於回溯初始。」
「天地定位」是乾坤兩卦，一上一下，形成尊卑秩序。先天八卦是立體圓球，上乾下坤，既詮釋天象，也表徵人文精神：乾為君主，坤為臣子；乾為丈夫，坤為妻子。
類比思維方法將乾卦與頭、坤卦與腹相類比。健康狀態下，頭暈會影響食慾；而腹脹也會導致頭暈乏力。換言之，乾卦主腸，坤卦主胃，兩者相互影響。
將思維延伸，陽宅坤宮受損，可能禍及老父而非老母。因為坤主地，地受傷則天亦受損，猶如地震震動大地，天空也隨之變色。
面相學中，額頭代表乾卦，下巴代表坤卦。額頭飽滿，表示父親能力強；下巴圓潤，反映母親勤勞賢淑。反之，額頭受傷，可推斷父親曾受傷；下巴有疤痕，則指向母親曾有傷痛。具體對應的時間部位，需另加探究。
《天地否》乾上坤下，《地天泰》坤上乾下，細細琢磨，寓意深刻。乾為果實，坤為枝幹，有些植物果實在上，枝幹在下（《地天泰》）；有些植物卻是枝幹在上，果實在下（《天地否》）。
「山水通氣」，艮卦為山，兑卦為水，描述山間水流，景象朦朧，寓意通行無阻。艮卦為鼻，兑卦為口，鼻塞時口腔便無味；艮卦為皮膚，兑卦為金肺，肺功能不佳則皮膚暗淡。山中有水，方顯陰陽和諧。
「雷風相薄」，震卦為雷，巽卦為風。春雷鳴動，清風徐徐，萬物甦醒。震卦為足，巽卦為股，人行動時，須抬腿邁步；震卦為肝，巽卦為膽，肝膽相照。行動與理想，執行的力量與規劃的藍圖，相輔相成。《雷風恆》卦象恆久，《風雷益》卦象得益。
雷勢浩蕩，風無孔不入。震卦為龍，巽卦為蛇。「雷風相薄」即龍騰蛇舞。騰蛇入口，在相法上被視為不祥之兆；反之，若法令紋下端有分叉似龍角，則稱為「騰蛇化龍」，化解危難。此乃善行積德所致，是相隨心變的體現。
孔子原典中「水火不相射」應無「不」字，意指水火是相互激盪的。水火共存，水須火沸騰，火需水熄滅。易經名家管輅認為，六十四卦的本質，最終歸於水火。「水火相射」代表生命的能量，道家修煉注重「抽坎補離」，即平衡坎卦（水）與離卦（火）的屬性。
天地定位山澤通氣：古代中國風水觀念
天地定位山澤通氣意思
「天地定位山澤通氣」是中國古代風水學中的一句重要格言，意指天地間存在一種能量磁場，而這種能量磁場會通過山脈和河流等自然景觀流動。風水學家認為，建築物的位置和方向應該與這種能量磁場相符，才能獲得吉祥和安康。
天地定位山澤通氣原理
根據風水學的理論，天地間存在一種稱為「氣」的能量流動。這種「氣」通過山脈和河流等自然景觀流動，形成一種「龍脈」。風水學家認為，建築物的位置和方向應該與「龍脈」相符，才能接收和利用「氣」的正面能量。
天地定位山澤通氣具體應用
座山朝水
「座山朝水」是風水學中「天地定位山澤通氣」具體應用的其中一個方法。座山是指建築物的背後依靠的山脈，朝水是指建築物面向的水域。風水學家認為，這樣的佈局可以讓建築物接收來自「龍脈」和水體的正面能量，帶來吉祥和富貴。
藏風聚氣
「藏風聚氣」也是風水學中「天地定位山澤通氣」的具體應用意義之一。藏風是指建築物四周有山脈或樹林遮擋，避免強風直吹。聚氣是指建築物能夠聚集周圍的「氣」流。風水學家認為，這樣的佈局可以使得建築物內部擁有充足的正面能量，有利於居住者的健康和運勢。
綠化環境
綠化環境是風水學中提升「天地定位山澤通氣」的一個重要手段。風水學認為，植物可以淨化空氣，吸收負面能量，釋放正面能量。因此，在建築物周圍種植植物，可以改善「氣」流，讓建築物內部擁有更強的正面能量。
表格：風水學中「天地定位山澤通氣」具體應用
「天地定位山澤通氣」是中國古代風水學中的一句重要格言，體現了古代中國人對天地自然和宇宙能量的深刻理解。風水學家認為，建築物的位置和方向應該與「氣」流相符，才能收到正面能量，帶來吉祥和安康。現代科學研究也證實，建築物的佈局和環境對人體健康和心理狀態有顯著影響。因此，古人「天地定位山澤通氣」的觀念具有重要的借鑑意義。