在天干十二長生的種種狀態中，天干如火般陽性，具有向上的特徵，與土地同宮。戊土與丙火同時長生於寅宮，己土與丁火同時長生於酉宮，按照陽逆陰順的順序進行推算。地支十二長生的狀態中，地支如水般陰性，具有向下的特徵，與土地同宮。辰戌醜未四土與亥子水同宮，長生於申宮，被浸泡於酉宮，被冠帶於戌宮。餘寅卯木長生於亥宮，巳午火長生於寅宮，申酉金長生於巳宮，無論陰陽一律順推。奇門遁甲使用的是洛書九宮，中宮不含地支，四正宮含有一個地支，四維宮含有兩個地支。奇門局中，九宮所含的地支是固定且隱藏的。所謂天干十二長生狀態，指的是某個天干（主要考慮天盤天干）落在某個奇門宮位上，與該宮位所隱含的意義相聯繫。
在天干生旺死絕的十二種狀態中，由於天干屬陽，與火同類，具有向上的特性，所以戊土與丙火同長生於寅，己土與丁火同長生於酉，並且按照陽順陰逆的規律推算。地支的生旺死絕狀態則與水類似，具有向下的特性，因此辰戌醜未土與亥子水同長生於申，沐浴於酉，冠帶於戌，以此類推。餘下的寅卯木長生於亥，巳午火長生於寅，申酉金長生於巳，這些也都是按照陰陽順逆的規律排列的。
奇門遁甲使用洛書九宮，但中宮不含地支，四正宮含一個地支，四維宮含兩個地支。在奇門局中，每一宮所含的地支是固定不變的，但這些地支通常不顯現。所謂天干落宮的十二長生狀態，是指某個天干（主要是天盤上的天干）落入特定的奇門宮位時，與該宮位隱含的地支所處的狀態有關。例如，丙落入離宮，由於離宮含有的地支是午，丙在午位上處於帝旺狀態，因此丙落離宮被認為是帝旺；己落入乾宮，乾宮含有戌亥兩地支，己在亥位上處於胎的狀態，在戌位上則處於養的狀態，所以己落乾宮被視為處於胎、養的狀態。
根據上述原理，可以記住以下口訣來推算：
甲木長生於亥，乙木長生於午，丙戊長生於寅，
庚金長生於巳，辛金長生於子，壬水長生於申。
此外，由於帝旺與胎是互相對應的，因此記住帝旺的位置也有助於推算。
在天干十二長生狀態中，“長生”代表萬物初生，後勁足；沐浴代表萬物初出，但尚未成熟，形體柔脆；冠帶代表萬物漸榮，但實力不足；臨官代表萬物長成，可以出仕做官；帝旺代表萬物成熟，極為興盛，但也是開始衰落的轉折點；衰代表盛極而衰，萬物開始衰變；病代表萬物困頓，接近死亡；死代表萬物氣盡形死；墓（或稱庫）代表萬物成功後最終歸於寂靜。
天干十二長生是一個古老的中國概念，用於描述每個天干在十二個地支中的長生地位。這個概念源於中國占星術和命理學，也與中國傳統文化和哲學相關。
在中國傳統文化中，天干和地支代表了時間的流轉和循環。天干指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個號碼，地支則是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個號碼。
根據傳統占星術和命理學，每個天干都有它們在地支中的長生地位，並且與命運和運勢有著密切關係。這些長生地位可以提供有關個人性格、健康、財運、事業和家庭等方面的信息。
例如，甲天干的長生地位是在卯地支，丙天干則在午地支長生。不同的天干在不同的地支中有著不同的長生地位，這些地位可以指引人們更好地瞭解自己和麪對命運的挑戰。
儘管現代人對於占星術和命理學的信仰程度不同，但天干十二長生作為中國傳統文化的一部分，仍然深深根植在世代中。它代表了人們對於運勢和命運的關注，也體現了中國古人對於自然和宇宙運行的瞭解和觀察。
無論是中國傳統文化的愛好者還是對於命運和運勢感興趣的人，天干十二長生都是一個值得探索和研究的主題。
希望這篇關於天干十二長生的文章能夠為您提供一些有用的信息和啟發。