天干含義甲乙丙丁午己庚辛壬癸，十個，稱為：“十天干”。
於十二生肖“甲丙戊庚壬”五行屬“陽”，“乙丁己辛癸”五行屬“陰”。
甲：參天大樹，乙：花草樹木丙：太陽火，丁：燈燭火戊：高山土，己：田園土庚：劍鋒金，辛：首飾金壬：大海水，癸：雨露水地支含義子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，總共十二個，稱為：“十二地支”“子寅辰午申戌”五行屬“陽”，“醜卯巳酉亥”五行屬“陰”地支應：1、十二生肖 2、十二時辰 3、月份生肖天干地支方位及五行甲乙【東方木】丙丁【丙丁火】戊己【中央】庚辛【西方】壬癸【北方】亥子【北方水】寅卯【東方木】辰醜未戌【四季土】巳午【南方火】申酉【西方金】地支對應十二生肖現代使用時、分鐘、秒鐘來計算時間。
而古代是使用十二時辰計算時間，一個時辰兩個時。
所謂剋，就是指消滅、解體，有迫害、打擊、阻擋、障礙、制約、懲罰、毀壞、禁錮以及淘汰含義。
古代皇帝上朝卯時（凌晨5點-7點）。
道士唸時辰則在卯時（凌晨5點-7點）和酉時（晚上5點-7點）五行五種表現形式金、木、水、火、土，既是五行五種物質表現，同時是五行五種精神狀態，所謂精神狀態，就是指金、木、水、火、土有自己意志，有自己個性特徵或者喜好。
五行物質表現我們這個空間中一切有形無形物質，五行精神狀態主要內容大家所熟知“相生相剋”理論。
五行之間關係層次有表現。
先天一炁狀態下，因為是類似於狀態，所以無他無我，不分彼此，談上彼此之間關係了。
後天境界中，金、木、水、火、土之間基本關係相生相剋。
所謂相生，產生、創造，有愛護、養育、幫助、扶持、庇護、滋潤及教化含義，境界，生含義救度。
所謂剋，就是指消滅、解體，有迫害、打擊、阻擋、障礙、制約、懲罰、毀壞、禁錮以及淘汰含義。
人來説，一切善意對待是相生關係，一切對待是剋關係。
世間眾生喜歡相生，是生，不喜歡相剋，是克。
因為五行相生能夠眾生帶來希望、福分或者各種運氣，而五行剋能夠帶來各種災死亡。
所以於眾生來説，相生時五行“吾行”——我行、我能行。
而剋時五行成為了“吾刑（五刑）”——我刑具、我刑罰或者是正在遭受各種刑罰。
五行相生關係是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行剋關係是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
因為單數陽，雙數陰，所以天干之中，甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸陰。
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傳統文化中，五行文字標記天干地支，天干共有十個，是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共有十二個，是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥。
天干陽，地支陰，天干體，地支，這個陰陽是五行陰陽。
五行有陰陽，干支才有陰陽。
十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。
十二地支之中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，醜、辰、、戌屬土。
陰陽理論，陰陽之中各有陰陽，所以天干地支中是各有陰陽。
因為單數陽，雙數陰，所以天干之中，甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸陰。
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地支之中，子、寅、辰、午、申、戌陽，醜、卯、巳、、酉、亥。
因為五行之中有陰陽，所以五行之中有天地、有時空、有晝夜、有寒暑，生命和事物位置、結構、運行方式和發展變化有縱橫、有、有上下、有前後、有左右、有內外、有大小、有順逆、有呼吸、有動靜、有方圓、有、有盈虧、有，人和人事來説有男女、、有、有生死、有、有、有美、有、有是非、有錯、有、有文武、有智愚、有、有、有忠奸、有尊卑、有、有、有公私、有進退、有成敗、後。
總而言，五行境界之中，先天一炁（原始氣），到我們腳下地球，這個範圍內一切物質和生命存在形式、內結構、外關係以及發展變化是五行陰陽體現，可以天干地支來表示出來，這是傳統文化中所有數術預測理論根源。
天干地支既代表同一生命和物質時間和空間精神狀態身體狀態，代表生命和物質同一時間和空間精神狀態和身體狀態。
人來説，天地之間過去、現在和未來一切生命和物質運動以及社會形勢變化是五行運動規律體現。
來説，五行存在形式主要包括時間中存在形式和空間中存在形式。
五行時間之中存在形式大家所熟知“六十甲子表”。
這個六十甲子表排列像鐘錶刻度一樣，既可以用來表示年月日，可以用來表示時分秒，還可以用來表示或者時間單位，因為時間本質五行，所以任何大小時間單位可以五行來表示。
五行空間之中存在形式有兩種，一種是橫向表面空間存在形式，一種是縱向立體存在形式。
這兩種存在形式是傳統文化中記載《河圖》和《洛書》所描述模式。