古有三式，太乙天，奇門管地，六壬測人，於能詳奇門六壬來説，太乙可謂是和鮮人知，像三式裏奇門六壬，有大量資料文獻和案例考證，太乙可以説是幾失傳。
今天筆者來介紹一下三式裏莫測數術，太乙神數太乙神數是中國古代占卜術一種，遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史變化規律術數學。
周武王時術數「卜世三十，卜年八百」推之，邵雍形成歷史哲學而大備。
而乙這門學術有著自己卦序，十二卦序圖，如下這太乙十二卦序，下篇我們會介紹太乙卦序方陣圖之間關係，敬請期待太乙神數是中國古代占卜術一種，遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史變化規律術數學。
太乙積年求出太乙流年和歲值卦，以斷本年各月氣運吉，預測一些政治事件和天災人禍。
採用五元六紀，三百六十年週期，七十二年週期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一週，七十二年遊三期。
太乙一太極生二目（主、客目），二目生主客大小客計神八。
太乙乃天地神，其星在太乙之前，統十六神而知風雨、水旱、兵革事。
昔黃帝蚩尤大戰，適逢大霧，霧書昏風後相，造指南車克之，是以取太乙之法，傳三千餘年，例目以為術數。
外閲龍圖，內演龜文，天地之所以設君臣父子，之所以立陰陽，太乙瞭然演數理，太乙周行流運六十四卦，貴神入門十精之星，使經緯錯縮表理，集為一書。
延續三千餘年不衰，當今社會預測、決斷，提供了寶貴依。
而乙這門學術有著自己卦序，十二卦序圖，如下這太乙十二卦序，下篇我們會介紹太乙卦序方陣圖之間關係，敬請期待太乙神數是中國古代占卜術一種，遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史變化規律術數學。
周武王時術數「卜世三十，卜年八百」推之，邵雍形成歷史哲學而大備。
太乙神數是中國古代占卜術一種，遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史變化規律術數學。
先賢有云：六壬非九年面壁，莫鏡其源。
太乙神數是中國古代占卜術一種，遁甲，六壬合稱 三式 ，是推算天時以及歷史變化規律術 數學 。
周武王時術數”卜世三十，卜年八百”推之，邵雍形成歷史哲學而大備。
簡單地説：一元 太極兩儀，陰陽三才，天 人 地四象，陰老陽陰少陽五行，木火土金水六合，指是地支六合關係吧.中華文化包羅萬象，創造了許許多多術數，術數種種方術觀測自然界可注意現象，來推測人和國家氣數和命運。
有這麼10種術數，他們批為「迷信」，但古中國，這樣術數是可以控制自己或整個國家命運。
奇門遁甲術是三式之一，這個式盤意思。
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這三種對應天，地，人三者。
傳統數術沒有高下分，只要流傳下來，有他處。
所以，六壬也罷，奇門也罷，六爻也罷，有他自己獨到優勢，關鍵於你掌握水平如何。
第十三章三花聚頂三卷天書是太乙神數、奇門遁甲、六爻八卦，這三種術數是中國古代層次預測術，稱為術數王。
其中太乙神數天，主要管軍國大事；奇門遁甲屬地，主要談行軍打仗；六壬八卦稱人，主管百姓人事。
太乙稱天一，歷來統治者猜忌，禁止民間學習。
奇門遁甲術是三式之一，這個式盤意思。
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古三式就是指太乙神數，六壬，奇門。
古三式太乙神數主天觀天象測國運，六壬主人事你事我事他家事，奇門主地理排兵布陣，奇門是，其實層次預測學。
考慮年、月、日、時四柱八字干支輪迴氣朔有關歷譜安排之外,有一些別的因素或週期要照顧到。
於古人於崇拜，以及於一些現象理解，進而發展出了一種術數文化。
一，奇門遁甲奇門遁甲是中國古代三大秘術之一，是經層次預測學號稱帝王學，應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門元素。
於奇門遁甲來説，太乙神數和六壬應該聽人一點。
這太乙神數和遁甲栻，六壬栻合成之三式，都市時間來推算事情發展術數學。
三千年前，聖人們返觀過去，他們人生經驗，六十四卦進行了描述，用以知曉未來，這《經》，三千年以前説話，了這麼時間，到現代化今天，我們日常生活所用，動搖。
「太乙神數、奇門遁甲、大六壬」稱三式，是東方古代預測學，而六壬又三式中。
九天玄女三式之術傳授黃帝手下一位叫風後將軍，風後應用三式破蚩尤而聞名。