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「奇門遁甲」的研究源自於人們與大自然博弈之際,歷經深度的觀察與實證驗證,總結出的一門珍貴且古樸的文化遺產。其中,「奇門遁甲」之名源自「奇」、「門」、「遁甲」三者合一。「奇」指「乙」、「丙」、「丁」三奇;「門」為「休」、「生」、「傷」、「杜」、「景」、「死」、「驚」、「開」八門;「遁」意為隱匿,「甲」為「六甲」,即「甲子」、「甲戌」、「甲申」、「甲午」、「甲辰」、「甲寅」,「遁甲」即為「十干」中最尊貴者,其幽匿於「六儀」之下。「六儀」為「戊」、「己」、「庚」、「辛」、「壬」、「癸」,其隱匿規律如下:

「甲子」同「六戊」
「甲戌」同「六己」
「甲申」同「六庚」
「甲午」同「六辛」
「甲辰」同「六壬」
「甲寅」同「六癸」

此外,尚有「蓬」、「任」、「沖」、「輔」、「英」、「芮」、「柱」、「心」、「禽」九星配合。「奇門遁甲」的佔測主要區分為「天」、「門」、「地」三盤,象徵著「三才」。「天盤」的九宮配有九星,「中盤」的八宮(中宮寄二宮)配置八門,「地盤」的八宮代表八方方位,保持靜止,同時「天盤」與「地盤」中的每宮均配有特定「奇」(「乙」、「丙」、「丁」)、「儀」(「戊」、「己」、「庚」、「辛」、「壬」、「癸」六儀)

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基於具體時日,以「六儀」、「三奇」、「八門」、「九星」排布,以佔測事物的關聯、特性、趨向,並選擇吉時吉方,構成了中國神秘文化中特有的分支:奇門遁甲。其精義可濃縮於一首詩中:

天地玄妙不可測,
二至還鄉九宮列。
陰陽之理若明透,
乾坤變化掌中握。

相傳,奇門遁甲的起源可追溯至軒轅黃帝與蚩尤的涿鹿之戰。黃帝苦戰多年,偶得天神的符訣,虔誠祭祀後,一支神龍自洛水浮出,一隻彩鳳自碧雲中銜書而來,黃帝命風後將符文演繹成文,奇門遁甲由此誕生。

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此後,姜子牙將原本的一千零八十局刪減至七十二局,在張良時期進一步精簡為十八局。在奇門遁甲的運用中,首先應在手上排布九宮,其中縱橫十五線穿過其中。接著以八卦論述八節,以「一氣」貫穿三節為正宗。陰陽二「遁」區分正逆,「一氣」三元無人能測。每五日變換一元,以「超神接氣」為依據。

需將九宮理解為九星,「八門」也按照九宮運行。每當九宮遇「甲」時,即為「直符」;「八門」的值使亦由此明確。「符」上的「門」稱為「直使」,其每時一方均有對應。

「直符」通常派遣「時幹」,「直使」則按照「順序遁」或「逆序遁」。「六甲」統稱為「元號」,「六儀」的別名,而「三奇」則為「乙」、「丙」、「丁」。陽遁按照「順儀奇逆布」,陰遁則遵循「逆儀奇順行」的原則。

當吉門偶遇三奇,此乃百事皆宜之時。更應結合周邊因素仔細審查,餘宮不可有絲毫瑕疵。三奇臨使確有神效,「六甲」遇之裨益非小。「乙」遇「犬」、「馬」;「丙」遇「鼠」、「猴」;「六丁」與「玉女」駕龍乘虎。另有「三奇遊六儀」,稱為「玉女守門扉」。若涉及私密和合之事,可由此處推演。

「天三門」和「地四户」的運用訣竅,太沖、小吉、從魁,乃是天門私出之路。地户則有危、定、開三門,舉凡事宜皆可由此展開。六合、太陰、太常,乃地私之門,若得奇門相助,出行百事皆吉。

太沖、天馬,最為尊貴,若遇險阻應當迴避。宜乘天馬而行,縱使山崩地裂亦不足懼。三生五死,勝在生,衰在死。熟知「遊三避五」之時機,方能把握化險為夷的良機。其中,「伏吟」最為兇險,天蓬遇地天蓬,若天蓬至天英,即是反吟之宮。

「八門」反復運轉,生生息息,死死沉沉。即使吉宿遇奇門,若遇六儀相沖,亦不堪使用。六儀相刑,何其兇險,甲子為「直符」而遇東向愁煞人。戌刑在未,申刑在虎,寅巳辰辰午刑午。三奇入墓須慎思,甲日不可遇未宮。「丙奇」屬火,火墓戌,此時諸事不宜為。「天乙」臨六,月奇臨六亦論同。

有時「幹」入墓宮,課中時下忌相逢,戊戌、壬辰、丙戌,癸未、丁丑等皆兇險。「五不遇時龍不精」,號為「日月損光明」,時幹相沖日幹,如甲日須戒時庚。奇與門同太陰,三般難得總加臨,若得二者亦為吉,舉步行事必應心。

若能遇上值符與值使,兵家作戰尤為貴重。常由此處擊其對衝,百戰百勝永不敗。天乙神所在之宮,大將宜居,以擊對衝。若「直符」居離九,「天英」坐取擊天蓬。「甲乙丙丁戊」為陽時,神居天上,務必熟知。坐擊須憑天上奇,陰時在地下亦如此。

若三奇現於五陽,偏宜客強為主弱;反之,遇五陰位,則宜為主弱而客強。直符之前三六合位,太陰神在前二,其後一宮為九天,其後二位即九地。「九天」之上適宜揚兵,九地潛藏可設營,伏兵以太陰位為宜,若遇六合利逃生。

天地人分三「遁」之名,「天遁」有月精華蓋臨,「地遁」則日精紫雲蔽,「人遁」當知即是太陰。生門六丙合六丁,此為天遁自分明。開門六乙合六己,地遁如斯而已矣。休門六丁共太陰,欲求人遁無過此。

欲知三遁何所宜,藏形遁跡斯為美。「庚」為太白,「丙」為熒惑,「庚丙相加誰會得?六庚加丙白入熒,六丙加庚熒如白」。白入熒,敵寇至,熒入白,賊軍滅。「丙」為悖,「庚」為格,格而不通,悖而亂逆。丙加天乙為直符,天乙加丙為「飛悖」。庚加日干為「伏幹」,日干加庚為「飛幹格」。

加一宮,戰野間;同一宮,國中亂。庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飛。庚加癸為大格,加壬之時為上格。若遇歲月日時逢,加己刑剋最不宜。另有奇格需牢記:六庚謹慎勿加奇,此時若行兵遠去,恐匹馬歸還,無期時。

六癸加丁,蛇矯夭;六丁加癸,雀沉江。

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