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2.焚香奉請當初您奉請神明作主幫忙。
(如可找八卦祖師爺、王禪老祖、歷代風水師、十方神聖菩薩做主幫忙)
3.壽金三百燒化鏡子下方,將鏡子取下火上繞下數圈。
4.鏡子打破一、環境和位置
住宅環境位置,有些位置之所以令人一到此處即有安逸感;前有明堂財氣、後有文昌官氣,吉利祥和,是因為住宅朝向,道路交通暢順,環境位置外,並且格局四,搭配合理,視野,採光通風,生氣活力。
然而,以下十一種位置不要建造住宅,不要購買這些地方樓盤作住宅。
1、是立交橋旁,因為立交橋旁交通並,而且通行車輛產生噪音和渦旋氣流會居住者產生,會建築物風水財氣產生產衝斷作用,對住户身心健康及財運官運。
2、是交叉大道旁,因為大道交叉處產生影響力和立交橋處差不多,而且會塵土飛揚,居住於此,起居不得安寧。
3、是高壓電塔和電台電視塔旁,因為這些地方會產生電磁波,如果人體接觸這種電磁波,會使人神經系統和免疫系統受到破壞,可能會引起多種疾病。
因此,這些地方
不要居住。
4、是加油站旁,加油站是火災隱患和車輛噪音,會使居者。
5、是位於玻璃幕牆面。
住玻璃幕牆倒影中是人有一種壓抑感,其次陽光反射,形成光污染,人體。
6、是陽台或主卧室不可大路呈一條直線,否則房屋會受到道路沖煞,對。
7、是陽台或主卧室附近建築物轉角或尖角,像一個楔子,打進住宅中心,風水學叫尖刀煞,居住這種住宅裡會使人覺得忍受,心情,會產生影響。
8、是建靠近鐵路旁住宅。
火車速度,來往火車會產生氣流漩渦,並且氣笛鳴叫,使人不能安寧,對人身體。
9、是住宅周圍建築,自己住宅,向外視野遮蔽,使人有圍困感,發展受到嚴重影響。
10、是住宅陽台及窗外不可看到墳場、墓地物,或者面工廠煙囱,則居住者心理會到受影響,會作惡夢,對。
11、是住宅不可離鬆山體,鬆山體可能會瀑雨時滑坡,可能會產生後果。
要想選擇一個住宅位,瞭解、利用、改造、順應四大原則。
不能粗心大意,要周邊環境仔細看清楚,做到一目瞭然,胸有成竹。
二、格局協調
雲:「宅形勢身體,泉水血脈,土地為皮肉,草木毛髮,捨屋衣服,門户冠帶。
若是如斯,是事儼雅,乃為上吉。
」這是古人住宅人性化,説格局搭配得當,對住宅人是。
為何有些房子一走進去會感覺到神清氣爽,如沐春風;而有房子感覺壓抑,坐立不寧?這於格局。
四方、正大光明,佈置協調格局是住家上乘選。
而以下幾種類型住宅是要避忌:
1、大門電梯或樓梯,是犯沖,本來住宅是聚氣養生之所,如今電梯、樓梯,宅內生氣其吸去,可謂大忌。
補救法是處要屏風或玄關隔開。
2、大門陽台如成,需要屏風或玄關隔開,因為前後通透,可以一眼看透大門陽台,諺雲:「前通後通,人財兩空。
」並且穿堂風拂動,令人得病。
3、如果門口長走廊,這是沖煞,走廊,對家居,這叫穿心劍格局,若門內無屏風阻隔,則不宜居住。
4、若房子窗户開在走廊之外,屬於洩氣格局,住宅私隱性蕩然無存,對家居。
另外,房子裡窗户太多洩氣,房子裡窗户,生氣,屬吉,應加以改變。
5、大門不能廁門,試想人一進門見到廁所,則住宅功能?另外,睡房門廁門不能,卧室與卧室門不能,這些犯了門沖。
6、廁所門若廚房門一起,廁所門應牢記關閉,免得受污濁氣滌蕩。
7、住房、客廳或飯廳中,如有橫樑切記不可壓住牀位和坐位,並且天花頂宜八、住宅內部不要有多尖角,現代許多高層住宅客廳呈菱形,往往會有尖角出現,不但有煞氣,而且令客廳失去和諧統一。
若有此
種情況出現,宜木櫃或矮櫃補添空角處。
倘若不想擺放木櫃,可一盆而常綠植物擺放在尖角位,這亦可消減尖角客廳風水影響。
三、卧室格局
卧室是人生度過一生三分之一時光場所,攝氣養神,於此。
卧室並無大小講究,是謂「室雅,花香多」。
湖北武當山是道教名勝,明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟,命令劈山改建,隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。


有以下幾個事項需要注意:牀是卧室裡傢具,情況牀位首選南北朝,順應地磁引力,但有些房屋和人信息則需要東西向擺牀才好。
卧房裡不可有橫樑壓牀,以免造成壓抑感,有損於人身心。
牀頭不能靠門,另外有人牀放在門口側,這是一種住宅犯忌。
屋內妝台鏡不能照著枕頭位,否則睡眠受擾,精神不振。
牀頭櫃應高過牀,提升睡眠質量和智慧,並提高睡眠質量。
四、內部裝飾擺設
《黃帝宅經》曰:「宅者,人之本。
人宅家,居若安即家代昌吉。
若,即門族。
」所以,居室內裝飾要注意以下幾個要點:
1、若住宅大廳,可加壁掛或圖畫來彌補缺陷,如牡丹花或陽花,可採收陽剛氣,另外掛畫應以光明正大內容宜,避免兀物。
如有山水畫掛廳堂上,要觀其水勢屋內流,不可外流。
山主人丁水管財,水向內流乃進財寶,水流出為失財。
船畫要使船頭屋內,切忌出屋外,出者損財丁,向入者招財進寶,可言滿載而歸。
對家居吉利字畫,包括象徵富貴榮華牡丹花畫,象徵年年有餘蓮花及錦鯉圖,象徵長壽松柏青圖。
至於「字」寓意吉祥、善頌善禱書法宜。
2、有門廳及房間掛鐘是,是綜合辦公室,應該掛時鐘,因為這些地方掛時鐘可有五大作用,招財進寶,二是避邪氣,三是助主人運勢,四是管理部下,五是計時間。
但是,時鐘掛法若氣,掛錯地方不行了,時鐘正面不能向內,應朝向門或陽台方向。
3、家中養金魚。
金魚稱為風水魚,可彌補家居風水上缺陷,並令住宅活力,引起生機,但注意魚缸大小適中,周圍不可堆放其他雜物,不能對著灶台位,因為灶台位屬火,水相剋。
不能有死魚,魚缸上邊不能擺放財神像。
4、房內綠色植物是應該擺放。
大廳內可擺放富貴竹,發財樹,象徵生機勃勃、製造氧氣,對居室有益。
強求四季鮮花,但常青,如有枯萎,需常換,令居室更具活力。
5、不管房間住人不住人,房內門窗應該做到常開常閉,令氣勢流動,空氣,做到「流水不腐,户樞蠹」。
另外,大門門縫不可過,免得洩財氣。
6、如果屋,房間裡的傢具,懸掛鏡子,這是保持方面來考慮。
7、有些人家中喜用八卦鏡、風鈴物,不明規理,所以家中不可,免得傷身。
如有格局方面破綻,裝修或植物來化解。
8、房間顏色:房間顏色白、黃、藍、諸色,木色亦可,忌用黑色,灰色。
天花板顏色,因為上古天地初開只是一片,其後分化二氣,氣濁者下沉而為地,於是才有天地分。
客廳天花板象徵「天」,顏色是這宜。
所謂輕清,是指顏色;來説白色、黃色和藍色主,象徵朗朗藍天,而白色象徵白雲悠悠。
而地板顏色宜深色主,符合天輕地重之義。
五、選擇住宅十大要素
近年來,新型住宅户型、各項指標年年發生變化,我近年來新型住宅觀察研究發現,選擇住宅和房內裝修時應注意如下幾個方面:
1、住宅具八大功能
眼下設計户型可能於八大功能,即起居、就餐、廚衞、寢、儲藏、工作和學習以及陽台。
開發商來説,若缺少某些功能,房子賣出去。
對購房者來説,缺少某一個功能,房子保值了。
2、套房應公寓化
高層和多層住宅日益公寓化發展,是指一個樓面安排住户。
目前大都佈置二户,多三户,考究點只有一户。
此種布居往往採用單元拼接法設計,這樣既能滿足每户家庭私密性,同時能滿足房屋採光和通風。
3、要講求三段式
樓房外立面色彩應採用三段式設計,即底部、中部和上部。
底部牆面深褐色條彩。
三段大都有縱橫線條裝飾,講究用玻璃、鑄鐵、磁磚、不銹鋼建材以及空調板、凹凸窗配置,具有現代質感和層次感。
4、複式房應微型化
;複式房流行多年,今年有複式房小型化趨勢。
過去複式房每套200 平方米以上,如今總面積進行控制,出現150 180
平方米「微型複式房」。
高層住宅底層和頂層設計複式結構,有整幢是複式。
5、陽台
南側陽台多用於活動或擺放花草,而北陽台設置是幾年開始流行起來,最近強調北陽台多功能,不但使成為廚房間輔助空間,同時開始考慮北陽台放置洗衣機。
有的北陽台設計成半封閉式,讓洗衣機有個「室內」空間。
6、儲藏室
儘管儲藏室普遍採用,但以往大都是半封閉佈局。
現在儲藏室做成一個封閉獨立進入式空間,一個正規小房間。
有考慮儲藏室內部設計,使實用。
7、牆面分隔有凹凸
室內牆面是平面,然而現在出現了凹凸分隔牆,購房者可以嵌入一些傢具或書櫃,有利用凹凸分隔地裝飾成具有層次天然擺設。
8、起居室
目前人們廳分成「客」和「餐」兩類功能,客廳和餐廳錯落分開,同線上,手槍柄起居廳設計使用。
客廳朝南帶落地門陽台、餐廳朝北帶工作台,有的客廳抬高20
30 釐米,造成「」,使廳的佈局豐和活潑,同時區分了廳兩種功能。
9、袖珍小户型
三房一廳房間近期需求,但總面積趨小。
住房三房一廳面積控制110
平方米以內,人稱「袖珍三房」。
一方面避免房間面積過抬高總價,另一方面考慮孩子分居趨勢。
目前市場上一室一廳房子需求有增長趨勢,這是因為城市新生代一族生活需求所致。
10、區園藝化環境
小區環境綠化日益走向「園藝化」,開發商綠化造景bsp;上刻意追求建築觀景、地形與人工景點融為。
同時擴大綠化空間,並做到各建築之間呼應以及可識別性。
另外,隨著人們收入增加,購買汽車人士迅速增加,因此,住宅區內停車位置要,不然話會住户帶來很多。
這引起許多開發商和買房者重視。
現代風水學十大原則
風水理論是什麼呢?實際上地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。
其宗旨是周密地考察、瞭解環境,順應,有節制地利用和改造,創造居住與生存環境,贏得最佳天時地利人和,達到天人合一善境界。
基於這一追求,風水理論及其實踐長期發展過程中,積累了實際經驗,通過理論思維,汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗方面眾多智慧,形
成了內涵、綜合性和系統性理論體系–現代風水學。
一、整體系統原則
整體系統論,作為一門科學,它是本世紀產生;作為一種方法,中國先哲很開始運用了。
風水理論思想環境作為一個整體系統,這個系統人中心,包括天地萬物。
環境中每一個子系統是聯繫、制約、相互依存、對立、轉化要素。
風水學功能要地把握協調各系統之間關係優化結構,尋求最佳組合。
風水學充分注意到環境整體性。
《黃帝宅經》主張「形勢身體,泉水血脈,土地為皮膚,草木毛髮,捨屋衣服,門户冠帶,若如斯,是事,乃為上吉。
」清代姚延鑾《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性,主張「陽宅須擇地形,背山面水稱人心,山骨來龍昂秀髮,水須圍抱作環形,明堂斯為福,水口收藏積萬金。
關煞二方無障礙,光明正在門庭。
」整體原則是風水學總原,其它原則屬於整體原則,整體原則處理人環境關係,是現代風水學基本點。
二、因地制家原則
因地制宜,即環境客觀性,採取於生活方式。
《周易.大壯卦》提出:「適形」。
先秦時姜太公倡導因地制宜,《史記.貸殖列傳》記載:「太公望封於營丘,地瀉鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽。
」
中國地域,氣候差異,土質,建築形式。
西北乾旱少雨,人們採取穴居式窯洞居住。
窯洞位多朝南,施工,佔土地,節省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長壽,雞多下蛋。
西南多雨,蟲獸很多,人們採取幹闌式竹樓居住。
《舊唐書.南蠻傳》曰:「山有毒草,蝨腹蛇,人並樓居,登梯而上,號幹闌。
」樓下空著或養畜,樓上住人。
竹樓空氣流通,防潮,大多修建依山傍水之處。
此外,草原牧民採用蒙古包為住宅,於隨水草而遷徒。
貴州山區和大理人民山石砌房,這些建築形式是當時當地條件而創立。
中國現存許多建築是因地制宜楷模。
湖北武當山是道教名勝,明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟,命令劈山改建,隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。
中國是個務實國家,因地制宜是思想體現。
實際情況,採取切實方法,使人建築於,回歸,反璞歸,天人合一,這風水學真諦所在。
三、依山傍水原則
依山傍水是風水學基本原則之一。
山體是大地骨架,水域是萬物生機源泉,沒有水,人不能生存。
考古發現原始部落河邊台地,這當時狩獵和捕撈、採摘經濟適應。
依山形勢有兩類,一類是「土包屋」,即三面羣山環繞,奧中有,南面敞開,房屋隱於萬樹叢中。
湖南嶽陽縣渭鄉張谷英村處於這地形。
五百里幕阜山餘脈綿延至此,東北西三方突起三座峯,如三大花瓣擁成一朵蓮花。
明代宣德年間,張谷英來這裡定居,五百年來發展六百多户、三千多人赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過著安寧祥和生活。
依山另一種形式是「屋包山」,即成片房屋履蓋著山坡,山腳
到山腰。
長江中上游沿岸碼頭小鎮是這樣,背梳山坡,拾級而上,氣宇軒昂。
有百年歷史武漢大學建築青翠珞珈山麓,設計師充分考慮到風水,依山建房,學生宿舍貼著山坡,像環曲城牆,有了個城門形出入口。
面平台上以中孔城門洞軸線,圖書館居中,教學樓分立於兩側。
主有序,對稱。
學校得天然勢,有城堡之壯,顯示了高等學府弘氣派。
六朝南京,濱臨長江,四周是山,有虎踞龍盤勢。
其四有秦淮河人江、沿江多山磯,從西南東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鍾山;西有富貴山;南有白鷺洲和長命洲形成夾江。
明代高啟有贊曰:「鍾山如龍獨西上,破巨浪乘長風。
江山相雄相讓,形勝爭誇天下壯。
」
四、觀形察勢原則
清代《陽宅十書》指出:「人居處宜大山河主,其來脈氣,關係人禍切要。
」風水學重視山形地勢,環境放人大環境考察。
中國地理形勢,每隔8
度左右有一條緯向構造,如天山 陰山緯向構造;崑崙山 秦嶺緯向構造。
《考工記》雲「天下勢,兩山之間有川矣。
大川之上有途矣。
」《禹貢》中國山脈劃為四列九山。
風水學綿延山脈稱為龍脈。
龍脈源於西北崑崙山,東南延伸出三條龍脈,北龍陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海。
中龍岷山入關中,泰山人海。
南龍雲貴、湖南福建、浙江入海。
每條龍脈有幹龍、支龍、真龍、龍、飛龍、潛龍、閃龍,勘測風水要搞清楚來龍去脈,順應龍脈走向。
龍脈形與勢,千尺勢,百尺形,勢是遠景,形是。
勢是形崇,形是勢之積。
有後有形,有形然後知勢,勢位於外,形於內。
勢如城郭牆垣,形似樓台門第。
勢是起伏羣峯,形是單座山頭。
認勢,觀形。
來龍,若馬馳,若水波,欲其大而強,異而專,行而順。
形要、積聚、藏氣。
龍脈集結處有朝案山。
朝山案山是類似於朝拱伏案形山,像臣僚簇擁君主。
朝案山可以擋風並且屈之情。
如《朱子語類》論北京環境雲:”冀都山脈雲發來,前則黃河環繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,前案,淮南諸山第二案,江南五嶺第三案,故古今建都之地過於冀,所謂無風以散,有水以界之.”這是北京城市為中心,全國山脈朝案,來説北京地理環境優勢。
環境觀察環境,可知道環境受到外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產、地質。
任何一塊宅地表現出來吉凶,是環境決定,猶如中醫切脈,脈象細弦、,可知道身體狀況,因為這是心血管機能狀態決定。
只有形勢,宅地。
每建一座城市,每蓋一棟樓房,每修一個工廠,應先考山川環境。
處著眼,處著手,後顧之憂,而後乃。
五、地質檢驗原則
風水思想地質講究,是挑剔,認為地質決定人體質,現代科學證明這不是危言聳聽。
地質人體影響有以下四個方面:
第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟,光合作用下放射到空氣中直接影響人。
明代王同軌《耳談》雲:「衡常寧來陽產錫,其地人語予雲:凡錫產處生殖,故人必貧而遷徒。
」〈耳談》一千多年《山海經》記載了地質身體關係,是地質生長出的植物,人體體形、體質、生育有影響。
第二、或臭爛地質,會導致關節炎、風濕性心臟病、皮膚病。
腐敗這地是細菌天然培養基地,是產生各種疾病根源,因此,建宅。
第三、是地球磁場影響。
地球是一個磁場包圍星球,人感覺不到它存在,但它人發生著作。
磁場可以治病,可以傷人,引起頭暈、嗜睡、或神經。
中國先民很認識了磁場,《管子.地數》雲:「上有磁石者,下有銅金。
」戰國時有了司南,宋代普遍使用指南針,科學使用地磁之舉。
風水思想主張地磁方位。
楊筠松《十二杖法》指出:「沖中煞不堪扦,堂氣歸隨兩(寸)邊。
依脈離二三尺,法中開杖元。
」這説要避開來勢地磁,才能得到吉穴。
風水師常説巨石和尖角門窗吉,擔心巨石放射出強磁門窗裡住户幹擾。
第四是波影響。
如果住宅地面3
米以下有地下河流,或者有雙層交叉河流,或者有坑洞,或者有複雜地質結構,可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流,導致人頭痛、旋暈、內分泌失調症狀。
以上四種情況,舊時風水師知其然不知其所以然,不能科學道理加以解釋,實踐中不自覺地採取迴避措施或使之神秘化。
有風水師相地時、親臨現場、手研磨,嘴嘗泥土,挖土井察看土質、水質,俯身貼耳聆聽地下水流向及聲音,這些看似裝模作樣,無道理。
六、水質分析原則
怎樣辯別水質呢?《管子.地貞》認為:土質決定水質,水顏色判斷水質量,水白而甘,水黃而嗅,水黑而苦。
風水經曲《博山篇》主張「尋龍認氣,認氣嘗水。
其色碧,其昧甘,其色香,主上貴。
其色白,其昧,其昧温,主中貴。
其色淡、其昧辛、其,主下貴。
,若發饅,論。
《堪輿》論水之善惡雲:「清漣甘美味,此謂喜泉龍脈長。
春盈兮秋不涸,於此覓佳藏。
」地域水分中含有微量元素及化學物質,有些可以致病,有些可以治病。
浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水不斷,熱氣騰騰,地人生了病到泉水中浸泡,吃藥見效。
後檢驗發現泉水中含有大量放射性元素氮。
《山海經.西山經》記載,石脆山旁有灌水,「其中有流赭,以塗牛馬無病。
」雲南省騰沖縣有一個「扯雀泉」,泉水見底,但無生物,鴨子和飛禽一到泉會死掉。
經科學家調察發現,泉水含有大量氰化酸、氯化氫,這是殺害生物毒物質。
《三國演義》中描寫蜀國士兵深入地,誤飲毒泉,傷亡,可能這種毒泉有關。
這樣水源附近是修建村莊。
中國絕大多數泉水具有開發價值,山東濟南稱為泉水城,福建省發現礦泉水點1590 處,居全國各省,其中可供醫療、飲用礦泉水865
處。
廣西風凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,之泡茶,茶水一星期變味。
江西永豐縣富溪日鄉九峯嶺腳下有一眼一平方米味泉,泉水象鮮啤酒那種清甘昧道。
目前來講,如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京許多開放城市,進行了許多
移山填海,建橋鋪路,折建新風水改造工作,而且取得了效果。


延伸閱讀…
風水學理論主張考察水來龍去脈,辯析水質,掌握水流量,優化水環境,這條原則值得深入研究和推廣。
七、坐北朝南原則
中國處於地球北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位於北迴歸線(北緯23
度26)以北,一年四季陽光南方射人。
朝南房屋於採取陽光。
陽光人處很多:一是可以取暖,冬季時,南方北方温度l 2
度;二是參與人體維生素D
合成,小兒曬太陽可予防佝樓病;三是陽光中紫外線具有殺菌作用,經呼吸道傳播疾病有滅菌作用;四是可以增強人體免疫功能。
坐北朝南,不僅是採光,還為了避風。
中國地勢決定了其氣候季風型。
冬天有西伯利亞寒流,夏天有太平洋涼風,一年四季風向變換。
甲骨卜辭有測風記載。
《史記.律書》雲:「不周風居西北,十月。
廣莫風居北方,十一月。
條風居東北正月。
風居東方,二月。
」
風有陰風陽風別。
清末何光廷《地學指正》中雲:「平陽原不畏風,然有陰陽別,東向南所受者温風、風、謂之陽風,無妨。
西向北所受者涼風、寒風、謂陰風,宜有案遮攔,否則風吹骨寒,主家道敗衰丁。
」這要避免西北風。
風水學表示方位方法有:其一,五行木東、火南、金為西、
水北、土中。
其二,八卦離為南、坎北、震為東、兑為西。
其三,干支甲乙東、丙丁南、庚辛西、壬癸為北。
地支子北,午南。
其四、東方蒼龍,西方為白虎,南方為朱雀、北方為玄武。
或稱作:「左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。
」《吳興志.談起》記載穴代號興郡治的佈局:大廳居中,譙門翼其前,「卞蒼」擁其後,「風」「會景」「銷署蜿蜒於左,有龍象。
」「明月」一樓獨峙西南,虎居形,合陰陽家説。
概言,坐北朝南原則是現象正確認識,順應天道,得山川靈氣,受日月之光華,頤養身體,陶冶情*,地靈方出人傑。
八、適中居中原則
適中,到處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優化,接近至善至美。
《管氏地理指蒙》雲:「其高而不危,其而沒,欲其顯而不彰揚暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而。
」適中風水原先秦時產生了。
《論語》中提倡中庸,無過不及,處事選擇最佳方位,以便合乎正道。
《呂氏春秋.》指出:「室大則多陰,台高則多陽,多陰則蹶,多陽則接,此陰陽不適之患。
」陰陽適中。
風水理論主張山脈、水流、朝向要穴地協調,房屋要協調,房大人吉,房小人多吉,房小門大不吉,房大門小不吉。
清人吳才鼎《陽宅撮要》指出:「凡陽宅地基方正,間架,東盈西縮,定損丁財。
」適中另一層意思是居中,中國歷代都城什麼選擇廣州、上海、昆明、哈爾濱?因為地點。
《太平御覽》卷有記載:「王者命創始建國,居中土,所以控天下和,陰陽,統四方,以制萬國者。
」洛陽之所以成為九朝,原因於它位居天下之中。
級差地租價居中程度而定。
銀行和商場只有在鬧市中心才能獲得效益。
適中原則要求突出中心,佈局整齊,附加設施圍繞軸心。
典型風水景觀中,有一條中軸線,中軸線地球經線平行,南北延伸。
中軸線北端是橫行山脈,形成丁字型組合,南端有明堂(平原)中軸線東西邊有建築物簇擁,有彎曲
河流。
明清時期帝陵,清代園林這個原則修建。
九、順乘生氣原則
風水理論認為,氣是萬物本源。
氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之氣,水得之於氣,人得於氣,氣感而應,萬物得於氣。
於季節變化,太陽出沒變化,使生氣方位發生變化。
月份,生氣和死氣方向。
生氣吉、死氣。
人應取其相,消納控制。
《管子.樞言》雲:「有氣則生,無氣死,生則以其氣。
」《黃帝宅經》認為,正月生氣子癸方,二月醜艮方,三月寅甲方,四月卯乙方,五月辰巽方,六月乙丙方,七月午丁方,八月未坤方,九月申庚方,十月酉辛方,十一月戌乾方,十二月亥壬方。
風水羅盤體現了生氣方位觀念,風水理氣派講究這一套。
怎樣辯別生氣呢?明代蔣平階《水龍經》中指出,識別生氣關鍵是望水。
「氣者,水之母,水者,氣之止。
氣行財水,而水止氣止,子母同情,水氣相逐。
夫溢於地外而有跡者水,行於地中而無形者氣。
表裡同用,此造化妙用。
故察地中氣趨東趨西,即其水或去或來而知之矣。
行龍水輔,氣有水界。
」這講清了水和氣關係。
明代另一位風水大師廖希雍慶《葬經》中指出,應當通過山川草木辯識生氣,「凡山紫氣如蓋,蒼煙若浮,雲蒸藹藹,四時彌留,皮無崩蝕,色澤油油,草木,流泉甘測,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鍾而來休。
雲氣不騰,色澤,崩摧破裂,石枯土燥,草木彫零,水泉乾涸,如是者,非山岡斷絕於掘鑿,生氣之行乎他方。
」可見,生氣萬物勃勃生機,生態表現出來最佳狀態。
風水理論提倡有生氣地方修建城鎮房屋,這叫做乘生氣。
只有得到生氣滋潤,植物會向榮,人類會長壽。
宋代黃妙應《博山篇》雲:「氣和,山不植,不可扦;氣未上,山走趨,濁可扦;氣,脈斷續,不可扦;氣不行,山壘石,不可扦。
」扦點穴,確定地點。
風水理論認:房屋大門氣口,如果有路有水曲而至,即為得氣,這樣於交流,可以得到信息,可以反饋信息。
如果大門設閒
塞一方、謂不得氣。
得氣有利於空氣流通,人身體有處。
宅內光朋吉,陰暗灰。
只有順乘生氣,才能稱得上貴格。
十、改造風水原則
人們認識世界目的於改造世界為自己服務。
《周易》有革卦,彖曰:「巳日乃罕,革而信。
文明説,大亨,革而當,其侮乃亡。
天地革而四時成湯武革命,天而應乎人。
革時義矣。
」革改造,人們只有改造環境,才能創造優化生存條件。
改造風水實例很多,四川都江堰改造風水範例。
岷江泛濫,淹沒良田和民宅,馴服了岷江,都江堰造福於人類了。
北京城中處處是改造風水名勝。
故宮護城河是人工挖成屏障,
河土堆砌成景山,威鎮玄武。
北海是金代時蓄水成湖,積土島,白塔為中心,寺廟山勢排列。
圓明園堆山導水修建一百多處景點,堪稱「萬園園」。
中國鄉村建設注重改造風水。
如果我們下功夫,花氣力翻撿一遍歷史上留下來墳志書和村譜、族譜,每部書首卷敍述了地理風水,歸納,會發現許多改造風水記載。
目前來講,如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京許多開放城市,進行了許多
移山填海,建橋鋪路,折建新風水改造工作,而且取得了效果。
延伸閱讀…
風水學者任務,有關人士提供一些有益建議,使城市和鄉村風水格局合理,有益於人民長壽和經濟發展。
常規中國命理講求金、木、水、火、土間相生相剋,缺什麼補什麼,克什麼化什麼,從名字著手外,還可以利用植物來改變你風水,讓你馬年一切風生水起。
園藝風水整個風水學中只是其中鳳毛麟角,但是利用植物能達到改變風水作用,而且能美化居家環境。
而所謂園藝風水來説將植物區分成金、木、水、火、土五大類,居家環境個人風水狀況,栽植植物。
金:屬於黃色系花卉,並搭配金屬花器配件,其中發財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘推薦。
木:綠色植物屬,而且要選擇種子植物,喻「發」意。
如建國花市一盆只要50 元綠寶石小盆栽、竹柏(日本茉草)。
水:水耕栽培植物為代表,搭配使用蘭色或透明玻璃花器,開運竹、萬年青。
火:會開花或是會結果植物,選用紅色花會及花器,如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花適合。
土:室內耐植栽,應使用黑色花器或鑲有寶石花器,如綠寶石、仙人掌可栽種。
牀位
於牀人一生中佔有位置,因此牀位擺放及其。
來説,卧室安牀有以下十大講究。
1、於牀本身,要考慮是其,寬度是否足夠,牀體是否並且是否具有支撐性和性。
至於牀,於寢者膝蓋宜。
上下吃力,彎腰。
切記牀不可貼地,牀底宜空,堆放雜物,否則風,易藏濕氣,會導致腰痠。
2、安牀不管位於,關鍵於應該讓卧者可以牀上看到卧室門窗,並且黎明時分,會有陽光照射到牀上,有助於吸收能量。
3、牀頭不能靠門,如果遷卧室空間,而牀位放在門口側,犯了卧室大忌。
4、牀位選擇南北朝,順合地磁引力。
頭朝南或北睡眠,有益於,因為人體血液循環系統中,主動脈和靜脈,其走向人體頭腳方向。
人體處於南北睡時,主動脈和靜脈朝向、人體睡向和地球南北磁力線方向三者,這時人入睡,睡眠質量,因此南北睡向具有防病和保健功能。
牀頭不可朝西,血液經常向頭頂衝、睡眠較穩;如果頭朝東睡,會有一種感覺。
5、牀頭宜虛,牀頭應該靠牆,不可靠窗,牀如果不靠牆話,牀頭有牀頭板,令頭部不至於懸空,並且,牀頭後面不可是廁所或廚房。
6、牀位不可門,以免外人一覽無遺,毫無私密性和安全感,影響休息。
如果遇房門相沖,則可以屏風來擋門,阻擋了牀門相沖,同時維護了卧室私密性。
7、不可有橫樑壓牀,以免造成壓抑感,有損人身心健康,此類情況包括不可有橫樑壓卧室門,分體空調室內機不可懸掛於枕頭位上方,卧牀正上方不可懸掛吊燈,這些屬於橫樑壓牀範疇。
8、牀位不可鏡,因為人半夢半醒之間,夜半起牀鏡中影像驚嚇,精神寧,導致頭暈目眩;其次人入睡時,氣能,而鏡子是反射力物體,將人能量反射出去,是年夫婦,如果卧室鏡牀,以往,患不孕症。
如果睡房中有鏡子牀,可晚上蓋住它或它轉牆壁,辦法是鏡子鑲嵌卧室衣櫃內部,照鏡時打開,平時不用時將門合上。
9、牀頭櫃應高過牀,提升睡眠者智慧,並提高睡眠質量。
10、枕頭位兩側,不可櫃角或廚角、書櫃、化妝台沖射,使人患偏頭痛。
葉子植物、方形或方形傢具不能靠近睡牀。
卧室顏色選擇
卧室牆面盡可能不用玻璃、金屬大理石材料,而使用油漆,即避免睡卧時氣能反射,利於牆體呼吸,並且顏色應,能夠令人感覺,有助於休息。
五行原理,卧室方位顏色有以下對應:
東東南-綠、藍色
南-淡紫色、黃色、黑色
西-粉紅、米色、灰
北-灰白、米色、粉紅紅色
西北-灰、、粉紅、黃、棕、
東北-淡黃、鐵銹色
西南-黃、棕色
傢具
傢具色彩既要符合個人愛,要注意房間大小、室內光線結合,並且要牆、地面顏色相協調,但不能相近,不然沒有襯託,不能產生效果,於、光線房間,選擇太冷色調;房間、光線可以有多選擇。
另外,應考慮到面積功能房間色彩可有,因而所產生效果。
如色傢具(包括灰、米黃、淺褐色)可使房間產生、、清幽氣氛,且能擴大空間感,使房間;而中等深色傢具(包括中黃色、橙色)色彩,可使房間顯得。
卧室裝飾照明
卧室裝飾要避免懸掛能反射東西,室內懸掛裝飾品如果是掛毯、沒有玻璃或裝上反光玻璃畫,卧室擺刀劍兇器、神像、神位。
卧室光線,牀是靜息,光會使人心境不寧,所以室內白熾燈來照明,而少用日光燈。
卧室植物
卧室追求雅潔、氣氛,內部放置植物,有助於提升休息與睡眠質量。
於卧室放牀,餘下面積往往,所以應以中小盆或吊盆植物主。
卧室裡,可選站立式大型盆栽;一點卧室,可選擇吊掛式盆栽,或植物套上套盆後擺放在窗台或化妝台上。
茉莉花、封信子或夜來能散髮香甜氣味植物,可令人芬芳氣息中入睡。
而擺放君子蘭、黃金葛、文竹植物,具有感,能鬆弛神。
卧室植物植株培養基可用水苔取代土壤,保持室內。
大門風水
門內,外氣流動關係,因為內,外氣不能通過住宅牆壁,但是通過門口得多。
外部大門影響外氣進出住宅;而內部門家裡內氣影響,每個人每天進出自家大門瞬間,會受到大門風水影響。
因此,一套住宅大門如何開啟,有講究。
開門四主向
中國傳統南北東西四大方位四種靈性動物來象徵表示,是:孔雀,蛇龜,青龍,白虎。
其方位口訣:「前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎。
」房屋開門有四個主要選擇,即:開南門(朱雀門),開左門(青龍門),開右門(白虎門),開北門(玄武門)。
風水學上,門前方有名堂吉,如果前方有綠茵,平地,水池,停車場,開中門首選。
如前方無名堂,以開左門,因為左方青龍位,青龍吉。
而右方屬白虎,白虎劣位,右方開門。
而開北門玄武門,吉,國外稱鬼門,有「敗北」意,所以家居要甚開北門。
開門配合路形
開朱雀門:
南方有一綠茵、平地、水池、停車場,即是有明堂。
這樣分聚於前中門接收,門開在前方中間。
開青龍門:
風水學裡路水,講究來龍去脈。
地氣高而多地方而地方流去,如果大門前方有街或走廊,右方路長為來水,左方路去水,宜開左門來牽引收截地氣。
此法稱為「青龍門收氣」。
開白虎門:
如果大門前方有街或走廊,左方路長為來水,右方路去水,那住宅宜開右門來牽引收截地氣。
此法稱為「白虎門收氣」。
東四宅和西四宅
周易後天八卦原理,可住宅坐向分成東西四宅,其中震宅、離命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。
命封屬震、屬離、屬坎、人,適合他們居所是東西宅;而命封屬坤、屬兑、屬乾、屬艮,適合他們居所是西四宅。
大門坐向
大門坐向是大門所向方位而定。
我們站屋內,面向著大門,面向方位便是「」,而「」方位便是「坐」。
1、震宅坐東方,大門向西。
2、宅坐東南方,大門西北。
3、離宅坐南方,大門向北。
4、坤宅坐西南方,大門東北。
5、兑宅坐西方,大門東方。
6、乾宅坐西北方,大門東南。
7、坎宅坐東北,大門向南。
8、艮宅坐東北,大門向西南。
如果命掛宅掛不合,比如東四命宅主居於西四宅中,可通過改門來避免。
改變門位方法是:門內加置屏風。
屏風家居中重要性甚,而古代,使用,凡廳堂居室必設屏風。
屏風有三大作用:改變門位、分隔空間、保護私隱。
而根製作材料,分成玻璃屏風、雕鏤屏風、書畫屏風。
屏風特點是佔地面積小移動,以下情形裡,作為化解外煞工具,屏風可以發揮作用。
穿心劍:大門如果走廊或通道,其形如利劍穿心欲入,這樣格局叫穿心劍。
如果住宅內部於走廊長度,禍,解決主要辦法於內部裝修上屏風,收改門效,才能避其鋒芒。
如果住宅底層,大門大路,可種上環形樹叢花叢,圓潤來化解直衝而來外力。
樓梯退財:如果大門樓梯,會形成兩種格局。
樓梯是向下,則家中財氣有可能向下流逝,因此要門後設置屏風來阻止內財外流;另一種情形是樓梯,毋慮財水外流,諾門內設置大葉植物如發財樹、金錢樹可引財如室。
電梯吸氣:大門電梯,犯沖,本來住宅是聚氣、養生之,如今電梯,宅內氣其開閉之間,其吸去,散往他處,可謂大忌,因此要門後設置屏風拒內氣外洩。
入門宜有三見:
1、開門見,叫開門見喜。
即一開門見到紅色牆壁或裝飾品,入屋放眼則氣騰騰感,予人精神感覺温暖振奮,心情。
2、開門見。
若開門能見到綠色植物,生機盎然,可收養眼明目功效。
山海鎮是傳統民間風水鎮宅吉祥物,深受廣大用户推崇。
於很多人第一接觸山海鎮,知道山海鎮作何而,山海鎮會有這樣或那樣疑惑,比如問:什麼人不能掛山海鎮?山海鎮克什麼生肖?山海鎮乃鎮宅祈福吉祥物,會傷人傷己,是護住家免受煞氣侵害;所以存在哪些人不能安置山海鎮,山海鎮會克哪些生肖問題,山海鎮跟屬沒有關係,可放心使用;再則風水上水主財,海水濤湧方可財源,而所謂水屬相相剋説法。
山海鎮是鎮宅吉祥物,可化煞為祥。
安置山海鎮能夠鎮煞、辟邪、化衝、解厄、招財、納福效;風水學來説,山海鎮住家外形煞氣轉化財氣格局,因為山管人丁水管財,而形成山導水,財氣排山倒海勢引入你家中。
懸掛山海鎮主要看住家所面臨外煞方位,外煞方位懸掛。
説來,煞氣方位如前門來,山海鎮掛前門上方,面向煞氣方位掛去;若煞氣後門來,山海鎮需掛後門上方或窗户上。
山海鎮化煞外,有鎮宅、招財功效,如果知道煞氣方位,那麼山海鎮可以懸掛陽宅正面(開面),即採光面。
古代門口陽宅正面,而現代公寓大門和採光面並不是同一個平面上,山海鎮應該是要放在採光面,這樣子才鎮住。
整個陽宅同一方位只要放一面夠了,每一個煞氣點放一面,放很多面山海鎮,是無德商人作法,不是古傳正法。
因為山海鎮是180度平面式化煞,所以同一方位只需放一面。
陽宅方位主要東、南、西、北四個方位,一個陽宅放四面。
開光過山海鎮無需再擇吉日懸掛,直接安置。
開光過山海鎮,可以自己拿廟裏過爐,主爐上以順時方向過火三圈,過火前記得要神明遇到什麼問題,祈求神明保佑家裡;將山海鎮過火後,再擇吉日安置。
第一次安置法器如身體淨者,或者女性有生理期來,或者是守喪者,安置,宜過後安置,或者請他人代替安置。
掛山海鎮吉時,緣者可如下方法挑選:2、避開和自己生肖沖日子,比如安置緣者屬狗,不能挑選衝狗日子;其他家庭成員生肖無影響。
3、選好農曆日曆中吉日,上面吉時懸掛可以。
山海鎮種類很多,琳琅滿目,以至於很多需求者不知所措,那麼山海鎮買哪種?此大家分析,選購山海鎮主要這幾點出發:通過凸鏡或鏡面反照煞方,藉助日月星神移山倒海力,才能煞氣完全化解。
山海鎮具有移山排海,煞氣完全排除,顛倒陰陽之功效。
所以風水化煞上應用,面各種形式煞有化煞效果。
鎮宅、化煞、財、利市、居家、事事如意。
外型煞、天斬煞、官帽煞、路衝、反弓煞、案劫煞、厝角厝刀、路衝、巷衝、破碎煞、風煞,有血光車禍災;高山大樓峯煞、八曜煞、加先後天曜、廿四山曜煞、動土飛土煞、五黃太歲流年煞、卅六天罡、七十二地煞、趨吉避兇、鎮押萬煞、妙用。
陽宅、商店、公司所犯到,屋角煞、壁刀煞、廟角煞、路衝、巷衝、天斬煞、電線杆、樓峯、刀煞、反光煞、割腳水煞,或左右邊所犯到的厝角叫做獸頭,流年煞氣(五黃、力士、暗劍、大都、、太歲、三煞)到,傷人命,大則死亡血光,小則病痛不絕,倒閉。
1、鎮宅化煞,於煞氣:如開門見山、天斬煞、反弓煞,或同時有二種以上煞氣時使用:如犯官帽煞(主官司纏身)、屋角煞(內臟造成)、壁刀煞(主血光)、廟角煞、電線杆、樓峯、五煞、明堂見大樹。
將山海鎮形煞放,安置窗口或者門前或馬路前,煞氣衝來地方。
化解天斬煞,兩棟樓間空隙,形狀如一把刀半空,風水上稱為「天斬煞」,面天斬煞房屋,要留意血光官、事業、財帛耗損,要多注意家人。
將山海鎮安置窗口或門前(面天斬煞方向),可收化解效。
化解尖角煞,現代大樓造型多鋭角,形成尖角到門口、窗口造成家人影響;面煞氣方掛上山海鎮,可化解煞氣。
其它複合型煞氣,或門口車庫開口煞、房屋面馬路或水路反弓,可使用山海鎮來化解。
2、化反弓煞:明堂見水流或馬路呈反弓煞,主子孫,面反弓煞處,掛山海鎮化解。
3、化凹風煞:住宅外有風煞,主血光,神經及睡眠質量,面煞氣處,掛山海鎮化解。
4、化巷衝:屋後有巷衝,主犯小人和坐立;屋前有巷衝,主血光。
面煞氣處,掛山海鎮化解。
5、璧刀煞:主血光災,面煞氣切掛山海鎮化解。
巷沖和璧刀:陽宅受巷沖沖射,只要是居住於此人會受影響。
而壁刀會有男女分,切右邊主傷女、切左邊主傷男。
6、明堂見樓、高山阻氣時,或面別家後門背面,或前屋高於己屋時,可使用山海鎮化解。
7、明堂見大樹,大樹衝門之頂心煞、陰氣甚時使用。
8、小人探頭煞+電燈柱煞:其陽宅周邊有小人探頭煞氣,此小人探頭因為兩邊成尖狀軍帽之樣。
所以武小人探頭主因人犯血光,而文小人探頭主犯小人招。
可掛山海鎮化解。