一般家庭對祖先的緬懷，都會設祖先牌位，上至帝王之家，下至黎民百姓，皆如此為之。但又怕陰氣太重，有錢人會設祖先牌樓或祠堂供奉，而一般百姓則都設在家中大廳，因此會再供奉神明，以借陽氣神威來調和，既能孝道祖先，又能祈求一家大小平安。
神明之取捨，隨個人緣份際遇，想供拜那一尊神明，並無侷限，大部份因地緣、區域，性質而各有喜好和信仰，大致可分：選好神明金身，必須請老師或到廟中，擇有開光日，行開光點眼及祖先牌位，並備神桌、佛具、香爐、香燭、金紙、炮，以及供品，通常是三牲（牲禮），四果（三種、四種、五種隨意）紅圓（喻團圓）麵線（喻壽）發糕（喻發貴）等，擇好安神桌吉日時，請專業老師來主持安神儀式。安神（安神位、安
安神位的傳統與技巧
在華人文化中，對於祖先的追思和崇拜是非常普遍的。從古代的王室到現代的家庭，幾乎都會在家中設立祖先牌位，以示尊祖敬宗。然而，為了避免家中的陰氣過重，有錢人家庭通常會修建祖先牌樓或者祠堂來供奉先人，而普通百姓則將祖先牌位置於家中的大廳。因此，他們往往會同時供奉神明，以便藉助神明的陽氣和神力來平衡家中的氣氛，既表達了對祖先的孝道，也祈求著一家大小的平安。
在選擇供奉的神明時，人們通常會根據個人的緣分和經歷來決定。並沒有固定的限制，大多數人會根據地理區域和性質來選擇自己喜愛和信仰的神明。以下是一些常見的神明類型：
- 觀世音菩薩：代表慈悲和智慧，被認為能夠解救眾生於苦難之中。
- 關公：被尊為武聖，忠義的象徵，也具有護佑商人的功能。
- 財神：顧名思義，被視為能帶來財富和好運的神明。
- 土地公：地方的保護神，主管地政和財富。
- 媽祖：海上的保護神，尤其受到漁民和海運工作者的崇敬。
- 其他神明：如玉皇大帝、王母娘娘、八仙等。
選擇好神明金身後，必須請專業人士或到廟中進行開光點眼儀式，同時還要準備神桌、佛具、香爐、香燭、金紙、炮及供品等。供品通常是三牲（牲禮）、四果（三種、四種或五種隨意）、紅圓（象徵團圓）、麵線（象徵壽命）和發糕（象徵發貴）等。選擇安神吉日時，也應遵循一些特定的規範。
安神擇日的要點
首先，需要根據當年的大利方向來選擇安神的位置。如果沒有大利方向的位置，可以採用“浮爐”的方式來安神。接下來，還要檢查安神位是否會對到流年的三煞方。所謂三煞方，是指太歲所在的方位。例如，甲子年太歲在子方，即北方。因此，安神位時不宜坐南向北，以免面對太歲。同樣地，子年的三煞方在南方，所以如果逢子年，安神位時也不宜將坐山安在南方。
以下是根據流年三煞方位所做的選擇：
- 逢寅、午、戌年，三煞方在北方，安神明或安神位時不可坐北。
- 逢申、子、辰年，三煞方在南方，安神明或安神位時不可坐南。
- 逢巳、酉、丑年，三煞方在東方，安神明或安神位時不可坐東。
- 逢亥、卯、未年，三煞方在西方，安神明或安神位時不可坐西。
- 農曆七月俗稱鬼月，也是忌諱入宅和安神的月份。
如果因為某些原因急需安神位，但當年安神位的方向又遇到三煞方的問題，這時可以採用“浮爐”的暫時安神方式。即在神像和香爐下方墊上壽金或瓷盤，表示暫時安放。直至農曆新年的清盆送神之日，再將金紙或瓷盤取下，代表神明將在新的一年中正式安座。
安神位的方位調整與注意事項
安神位的神明桌高度與水平應當用文公尺來量度，並取財字和本字的吉位。神桌前方的環境應保持清淨，避免對到沖剋的物品。同時，神桌的龍邊（即右邊）和虎邊（即左邊）尺寸需用文公尺量度，以財字、本字、義字或官字為吉。但要注意虎邊不宜太窄，以免形成“逼虎傷人”的局面。
安神位的過程中，還有一些其他的注意事項：
- 神桌的高度不宜過高，應當取財字或本字的吉位。
- 神位的龍邊和虎邊的尺寸應該用文公尺量度，以財字、本字為吉，義字和官字亦可。
- 安神位的過程中，神桌的前方應該保持清淨，避免放置沖剋的物品。
總之，安神位是一項莊重的儀式，需要遵循一定的傳統和技巧。通過正確的選擇和安放，神明不僅能夠保護家庭，還能為家人帶來平安和福祉。
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