風水業內一直有「寅葬卯發」這個説法,指的是寅時(早上3-5點)下葬,卯時(早上5-7點)就發財了,其風水見效如此之快。因此在民間也流傳著許多故事。傳説尚田下夏袁太公日日想發財,他聽人説:「千人奔不如一人困」,就是説只要祖宗墳地做著好,下代自然會發財。一天,袁太公見家父病危,趕忙請來了一位風水先生。酒足飯飽之後,太公提出要做一座「寅時下葬,卯時就發」的墳,懇請先生幫忙尋找墳地。先生説:「讓我四處找找。」先生爬東山,觀西嶺,趟溪水,踏田畈,細看慎望。幾天下來,確定周畈橋頭一處做墳最好。先生關照太公:死者下葬必須待「頭戴鐵帽,鯉魚上樹」時。話説袁太公的父親因病醫治無效,不久離開人世。家人按風水先生所言,於寅時下葬後卯時便能達到發財的效果。針對袁太公一家,他們經過風水先生的幫助,找到了一個最佳的墳地位置,並按照風水的要求進行下葬儀式。這個故事充分展示了「寅葬卯發」的風水理論和它在人們生活中扮演的重要角色。
銀山風水傳説
銀山,古稱尚田下夏,此地多傳奇,風水術中,有「寅葬卯發」之説,意指墓地擇吉,葬於寅時,即清晨三點至五點,不出數日,家道即可興旺,財運亨通。此説廣泛流傳於民間,故事中多有提及。


傳説下夏袁太公,一心期盼家業昌盛,聞聽老人言:「千人奔波,不如一人靜卧在家中。」心照不宣,深知祖墳風水之重要。一日,見家父病危,急忙請來風水先生一位。風水先生酒足飯飽後,袁太公提出願尋得一處風水寶地,求「寅時下葬,卯時發財」之墓穴。先生聽罷,允諾查勘尋覓。
數日間,風水先生踏遍周遭山嶺,涉溪過田,細心勘察,最終選定周畈橋頭一處為佳地。並囑咐袁太公,下葬時須待「鐵帽戴頭,鯉魚上樹」之兆。
話分兩頭,正當袁太公為父親出殯之時,有一方門人挑着柴火至奉化出售,返程時購得一鐵鍋,途中巧遇出嫁於城中的女兒,留宿一晚。次日,方門人辭行,女兒以鯉魚相贈。方門人以鐵鍋遮雨,背負鯉魚疾行。
風水先生見鐵帽、鯉魚之兆,即指示下葬。喪事既畢,眾人離去,袁太公獨留兩甏金銀於屋中,從此家業興旺,樓宇連片,前廳後堂,氣派非凡。「寅葬卯發」之故事,亦為人所津津樂道。
寅葬卯發之訣竅
寅葬卯發,雖為風水術中之傳奇,但實踐中並非僅憑寅時下葬,卯時即見效。其間需具備多重條件:
- 墓地需經風水先生精準擇址,符合風水學原理。
- 葬者心態須平和,對風水術深信不疑。
- 葬事需協調天時、地利、人和三要素。
- 葬後家屬應行善積德,保持家宅清淨。
總之,風水之術,不僅是自然環境的選擇,更是心態與行為的修持。唯有內外兼修,方可實現風水之效,造福後人。
寅葬卯發是一個古老的中國成語,用來形容人們在困難時期保持堅持和努力的精神。
寅葬卯發意味著在寅年安葬自己的夢想,而在卯年展開新的發展。這個成語表達了一種堅持努力的態度,無論遇到多大的困難,都要堅持不懈地追求自己的目標。
在生活中,每個人都會遇到各種各樣的挑戰和障礙。有些人可能在遇到困難時放棄,但那些堅持寅葬卯發精神的人會不斷努力,找到解決問題的方法,並繼續朝著自己的目標前進。
這種精神在各個領域都有很好的體現。在工作中,寅葬卯發的人會堅持努力工作,克服困難,並取得成就。在學業上,他們會堅持學習,克服困難,取得好成績。在人際關係中,他們會堅持友善,克服矛盾,保持和諧。
寅葬卯發的精神也體現了中國人民的民族精神。在面臨各種困難和挑戰的歷史時期,中國人民始終保持著堅持努力的態度,克服了無數的困難,實現了國家的繁榮和發展。
寅葬卯發的精神不僅僅是一種個人追求,更是一種集體力量。只有每個人都保持著寅葬卯發的態度,才能共同創造一個更美好的未來。
無論您遇到什麼困難,請記住寅葬卯發的精神,堅持不懈地努力,相信自己的能力,相信自己的夢想,相信付出就一定會有回報。
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[寅葬卯發] 台灣民間故事傳説- 陽宅