寧五行，這是一種源自中國傳統文化的管理哲學，強調在組織管理中注重人與自然的和諧與平衡。它認為，企業的經營不僅是為了追求經濟利益，更應該重視員工的價值和生活品質，以及對社會責任的擔當。寧五行管理哲學的實踐，能夠有效提升企業的內部凝聚力，促進與外部的良好溝通，為企業的可持續發展奠定堅實基礎。
五行與中國文化的深遠影響
中國文化博大精深，源遠流長，其間所藴含的五行思想更是影響深遠。所謂五行，即金、木、水、火、土，這五種元素不僅代表了自然界的五種基本物質，更是古代中國人對世界本質的認識。五行學説的形成，可追溯到西周末年，由當時的賢人「伯陽父」根據自然界的現象，提出「五行生剋制化」的理論，後世儒家、道家等學派均有所闡發。
元素的意義與生克
在中國傳統文化中，金、木、水、火、土五種元素被用來解釋萬物的構成和變化。每一種元素都有其獨特的意義和特性，並且在五行中相互生克。
秋：木值旺令，當權得令，遇火煅練則成材，見水吐秀則精神發越。
木（木）nìng —— 情願，寧死不屈。木分六類，如強木喜金來斫削，弱木喜土來資生。
-
春：木值囚令，性柔，喜火氣為榮，愛得薄土之資生。
-
夏：木值死令，性柔，喜薄土資生，形未充，得金比助。
-
秋：木值旺令，當權得令，遇火煅練則成材，見水吐秀則精神發越。
-
冬：木值休令，形寒性冷，土能制水，火土並來則温養更妙。
四季木之喜忌
春
值旺令，喜火温曖，遇水資扶，見薄土則材豐。忌土多、重金。
夏
值休令，喜水盛有滋潤之功，缺金則不能斫削。忌火旺、土厚。
秋
值死令，木多有材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛剛金原削，寒露遇火則木實。忌土厚、水盛。
水性
屬太陰，潤下。積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含於內。
延伸閲讀…
四季水之喜忌
春
值休令，土盛則泛漲無憂，木見則施功可期，籍金生扶，慾火相濟。忌水盛、金多。
夏
值囚令，時當涸際，愛金生，而欲同類之幫扶。忌火旺、木盛。
秋
值死令，喜金生，而欲同類之幫扶。忌土重、火旺。
水性
屬太陰，潤下。積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含於內。
延伸閲讀…
水生克
受金之生；生木；為土所克；克火。
水種類
水分六類，各有喜忌。
強水
當令或繁盛為強，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。
弱水
失令或稀少為弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土剋制，木泄氣。
滯水
金多易滯，喜火制金，忌土助金。
秋： 值相令。 喜： 母旺子相，表光裹瑩，見金則澄可愛，火多財盛，木重妻榮。 忌： 遇土則混濁可嫌，水多則泛瀾堪憂（水既重重方愛得土清平）。木火過多，亦非所宜。 冬： 值旺令。 喜： 專權司令，遇火則增暖，木盛為有情，見土則無氾濫之憂。 忌： 金多無義，土多無恩（惟泛漲時，可籍作堤防）。