僧道指引下，死者親屬或門閥、，斧（或槌）作勢鐵釘封住棺木，僧道會念誦吉祥話，希望喪家帶來福分，口訣、儀式各家小異。
演變到後，即成為「封釘」。
人命關天，古人並無法醫驗屍或醫院開立死亡証書，故埋葬之前，請死者兄弟或堂兄弟來觀看遺體，是否痕或者骨瘦如柴，藉此驗明死因，確保家中姊妹嫁出去，不是遭夫家凌虐致死。
如果喪家草草了事，通知親友瞻仰遺體，則誤會忤逆、虐死，故棺木釘上鐵釘之前，喪家請來死者兄弟堂兄弟來觀看。
演變到後，即成為「封釘」。
台灣習俗負責封釘死者親屬，多死者兄弟或堂兄弟封釘，但是有晚輩封釘作法，但需站矮凳或箱子上（亦可單腳踩著，如果是子侄輩站一層矮凳，若孫輩站兩層矮凳），號稱「加高」；亦可請無親戚關係「達官顯要」（如民意代表、政府官員）作「封釘官」，象徵榮耀，站板凳上。
但其於情於理，亡者兄弟或是姊妹，他/她關心是不分軒輊，家屬可以下列方式擇一辦理：1.男女，亡者輩份親屬主持。
以上即是「封釘」介紹，晶品人文葬服務提供沒有宗教信仰亡者，逆拘泥於傳統告別儀式，自己定義親人思念愛，讓悼念受限形式，每一場人文葬告別式是獨一無二，精心為亡者量身訂製告追思會，晶品「生命追思規劃師」協助家屬安排想要內容。
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我國傳統喪葬禮俗傳承儒家精神，但因為傳承時間，許多儀式失去原有社會情境脈絡中功能，有鑑於此，內政部於民國99年成立「喪葬禮俗研究改進專案小組」召集多方產學專家會討論，提出傳統喪葬禮俗順應社會變遷建議作法，時俱進讓喪禮只是墨守成規徒具儀式。
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那天，是個颱風侵襲日子，禮堂外風雨交加，禮堂內告別儀式風雨無阻舉行，站在家屬答禮席你，眼光地飄向外頭，看著來捻香致意親友們來來去去，眼看著家祭即結束了，你沒看到你盼望那個舅舅，我知道你心裡，只能安慰你，風雨了，所以舅舅路上耽擱了，你看著禮堂中高掛母親遺照，勉強地擠了一個微笑，若有所思説了句「吧！」。
治喪協調過程中，你告訴我，因為三年前外公驟逝時，媽媽和舅舅外公遺產處置有了爭執，你媽媽支持外婆決定，可是舅舅有意見，這樣，一場遺產風波，造成了本來無話説姊弟倆來，從此形同陌路，而一場，帶走了你媽媽，你説你母親彌留時念著舅舅名字，惦記著這個弟弟，而你承受著喪母前去舅舅報母喪，希望舅舅能來送行，並他姐姐執行封釘儀式時，你得到了冷漠回應，一句“看看那天有沒有時間”冷漠回覆，消滅了你舅舅孺慕情，你擔心，如果舅舅沒有來執行封釘儀式，母親身後事是否不能。
封釘儀式是眾多殯葬禮俗之一，因為時候像現代醫學，所以並沒有驗屍及醫師開立死亡證明書制度，而親族長輩們擔心外嫁女兒是否虐待或是否有子媳虐死父母情事，所以生者兄長親 人來查驗過，確認沒有人為加工致死情形後，才可以蓋棺封釘下葬，封釘儀式是生者兄弟來執行﹙父歿伯父封釘，母歿舅舅封釘﹚，然後長子或孫咬釘，咬起這隻釘俗稱“子孫釘”。