台灣的<|Assistant|>文化源遠流長，與中國的生肖文化一脈相承。在台灣，出生年份與生肖之間的巧妙對應，使得屬蛇的人在取名時往往會融入一些特定的字義和文化內涵。本文將探討屬蛇取名的特點，以瞭解其中的文化意涵。
5. 考慮蛇的形態特點
蛇年與生肖姓名學
西元2013年，即民國102年，歲次癸巳年，生肖屬蛇。在五行中，癸巳年的天干「癸」屬陰水，地支「蛇」屬火，因此102年也可稱為水蛇年。由於蛇在形態上給人留下了醜陋、可怕的印象，它往往被視為陰險、兇惡、狠毒的象徵，如成語「牛鬼蛇神」、「蛇蠍心腸」、「佛口蛇心」等。然而，在古老的民俗文化中，蛇曾是美好的象徵，被視為原始宗教神和始祖神，這種崇拜至今仍存在於一些少數民族的民俗文化中。
名字不僅是符號，也是運勢和磁場的體現。古人有雲：「賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。」這反映了華夏民族重視名字的一種潛在價值觀。父母希望透過給孩子一個「好」名，讓他們的人生更加順遂，少吃苦頭。不過，在探討生肖姓名學的同時，也需要強調事在人為，教育是最重要的，過分迷信或執著於命理、占卜和相術並不值得鼓勵。
龍是華夏先民創造的神物，也是華夏民族的終極圖騰。然而，龍的形象來源於蛇，它的主體（龍頸、龍身）是蛇的形態。因此，先有蛇，後有龍。在十二生肖中，蛇排行第六，地支屬「巳」。根據《説文解字》，「它」字是蛇的象形字，形同彎曲垂尾之狀。
從生肖姓名學的角度來看，屬蛇的人偏好使用有「宀」、「冖」、「大囗」、「小口」、「田」、「艸」部首的字，因為這些字象徵著「得地」，如「石」、「可」、
田字四穴，蛇行其間，四口通達，洞穴藏身，勝過艸莽。由宙思笛，迪福萬，盡是蛇之所好。蛇又好彡巾糸衣，謂之披綵衣，有升龍之象，如衫裕裳。蛇名小龍，配以辰貝鹿，亦有小蛇化龍之意，如斯賞頤。木部首之字，木生巳火，蛇喜上樹，東桐棋樺，人格提升。撰名擇字，食不甘味，蛇為肉食，心月忄為肉，心蕊恩悉，木部之字，有得吃之喜。蛇喜酉雞醜牛，因巳酉醜三合，有助益之力。許駿騰羲幸，皆為蛇之喜用。蛇忌人字邊，如仁以任俊，因其畏人。蛇不食五穀，禾利秀和皆不宜。蛇遇虎，如刀戳，刑剋之災，故忌虎艮寅。蛇與豬六沖，家緣毅象豫，不碰為佳。
| 屬蛇喜用字 | 説明 |
|---|---|
| 由、宙、思、迪 | 蛇在田間活動，四「口」可鑽洞藏身 |
| 杉、彤、衫、裕、裳 | 蛇喜用「彡」、「巾」、「糸」、「衣」、「採」等部首的字 |
| 龍、龐、績、麒 | 蛇又叫小龍，配用了有龍字形「辰」、「貝」、「鹿」等字 |
| 木、杏、杉、傑、東、桐、格、棋、棟、橋、樺 |
