山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。這兩句話源於東晉著名詩人陶淵明的《桃花源記》，意指事物的價值並不在於其外在條件，而在於其內在的含義和作用。後人常以此來比喻有德之人的價值，不在於其外表或地位，而在於其品德和才學。在當今社會，我們亦可從中體悟到許多人生哲理，如人的價值觀、教育觀等。
水之龍
水，作為生命的源泉，亦是傳説中神獸「龍」的居住之所。龍，作為中華文化的圖騰之一，代表了權力、尊貴和神秘。那些被傳説中有龍盤踞的水域，無論其深度如何，都因為龍的存在
改寫後的文章
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
| 水，不深，龍，則靈。 | 山，不高，仙，則名。 |
| 斯，陋室，唯，吾，德，馨。 | 苔，痕，上，階，綠，草，色，入，簾，青。 |
| 無，絲竹，之亂耳，無，案牘，之勞形。 | 《陋室銘》，是，唐代，劉禹錫，之作。 |
| 談，笑，有，鴻儒，往，來，無，白丁。 | 可以，調，素琴，閲，金經。 |
| 南陽，諸葛，廬，西蜀，子云，亭。 | 孔子，雲：何，陋，之有？ |
上述文章改寫自唐代劉禹錫的《陋室銘》，原文如下：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的作品。全文如下：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
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