山林受用琴書鶴 天地交遊風月吾，天地乃指自然界或社會。荀子曾言，星隊木鳴引起國人恐懼，是天地之變、陰陽之化的罕見現象。莊子亦稱天地雖大，其化均也。文心雕龍中提到文為德的偉大，與天地並生。唐代柳宗元以天地無始而不可知而感嘆。清代吳偉業在詩中表達對天地的憂慮。魯迅認為很多人寫日記是寫給自己看的，彷彿大家都在天地間寫著這樣的日記。此外，《文選》中張衡的作品提到天地之睢剌，帝亂其政，豺虎肆虐，真人革命之秋。交遊亦指朋友，在《管子》中提到觀察人的交遊可察其賢不肖。
天地交遊風月吾
天地，乃自然界或社會之總稱。《荀子·天論》雲：“星隊木鳴，國人皆恐……是天地之變、陰陽之化，物之罕至者也。”《莊子·天地》亦雲：“天地雖大，其化均也。”南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“文之為德也大矣，與天地並生者何哉！”唐柳宗元《封建論》：“天地果無初乎？吾不得而知之也。”清吳偉業《避亂》詩之一：“歸去已亂離，始憂天地小。”魯迅《華蓋集續編·馬上日記》：“我本來每天寫日記是寫給自己看的；大約天地間寫着這種日記的人們很不少。”
交遊，亦作“交遊”，指朋友。《管子·權修》：“觀其交遊，則其賢不肖可察也。”唐韓愈《唐故朝散大夫鄭君墓誌銘》：“君天性和樂，居家事人，與待交遊，初持一心，未嘗變節。”清王晫《今世説·德行》：“﹝蕭伯升﹞豪詄自喜，意氣卓犖，交遊滿天下。”魯迅《書信集·致宮竹心》：“至於地方一層，實在毫無辦法想了。因為我並無交遊，止認得幾個學校。”
風月，一指清風明月，泛指美好的景色。《宋書·始平孝敬王子鸞傳》：“上痛愛不已，擬漢武《李夫人賦》，其詞曰：‘……徙倚雲日，裴回風月。’”唐呂巖《酹江月》詞：“倚天長嘯，洞中無限風月。”瞿秋白《赤都心史》三五：“江南環溪的風月，北京南灣子頭的絲柳。”
風月，又指閒適之事。《梁書·徐勉傳》：“常與門人夜集，客有虞暠求詹事五官，勉正色答雲：‘今夕止可談風月，不宜及公事。’故時人鹹服其無私。”魯迅《＜準風月談＞前記》：“但有趣的是談風雲的人，風月也談得，談風月就談風月罷，雖然仍舊不能正如尊意。”
風月，又指詩文。宋歐陽修《贈王介甫【吾】》：“我張吾三軍，而被吾甲兵。”《前漢·百官公卿表》：“中尉，秦官，武帝太初元年，更名執金吾。”《註》師古曰：“金吾，鳥名也，主闢不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象以名官。”
吾，我之自稱。《爾雅·釋詁》：“吾，我也。”《左傳·桓六年》：“我張吾三軍，而被吾甲兵。”《楚辭·九章註》：“朱子曰：此篇多以餘吾稱，詳其文意，餘平而吾倨也。”
執金吾，官名，原為中尉，秦官，漢武帝太初元年更名。《前漢·百官公卿表》：“中尉，秦官，武帝太初元年，更名執金吾。”《註》師古曰：“金吾，鳥名也，主闢不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象以名官。”
| 星隊木鳴 | 指星辰崩落，樹木鳴叫，比喻重大變故或災難。《荀子·天論》：“星隊木鳴，國人皆恐……是天地之變、陰陽之化，物之罕至者也。” |
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| 中尉 | 秦朝官職，負責京師治安。漢武帝時更名為執金吾。 |
張吾三軍，而被吾甲兵，意指整頓軍隊，披上盔甲，準備出征。語出《左傳·桓六年》。
金吾，古代一種鳥的名字，據説能夠驅除不祥。天子出巡時，由執金吾官員負責前導，以示禦邪。
文之為德大矣
文德，指文化、文學之德。《文心雕龍·原道》：“文之為德也大矣，與天地並生者何哉！”意指文學的重要性不亞於天地自然法則，是反映社會、教化人心的重要力量。
觀其交遊則其賢不肖可察也
交遊賢不肖，指通過觀察一個人交往的朋友，可以判斷他的品德和才能。語出《管子·權修》。
君子天性和樂居家事人與待交遊初持一心未嘗變節
君子交遊，指君子的交往和朋友。《唐書·徐勉傳》中描述君子與人交往時，無論是在家侍奉親屬，還是在外與朋友共事，都能一開始就保持真誠的態度，從不改變自己的節操。這裡強調了君子在交友方面的表率作用。
豪詄自喜意氣卓犖交遊滿天下
蕭伯升交遊，指蕭伯升性格豪放，喜愛自我表現，氣度不凡，交遊廣泛。這裡通過描述蕭伯升的個性和交友情況，表現了他作為一個傑出人物的形象。
地方一層實在毫無辦法想了因為我並無交遊止認得幾個學校
地方交遊，指在某地區內的交際和往來。這裡表達了由於缺乏地方人事網絡，所以在處理某些事務時會感到束手無策。這可能是由於作者自身並不善於交際，或者是在該地區沒有熟識的交際圈。
| 宋書始平孝敬王子鸞傳 | 《宋書》中記載了孝敬皇帝之子王鸞的故事。王鸞深受皇帝疼愛，當他去世後，皇帝十分悲痛，並以漢武帝為李夫人作賦的例子來表達自己的哀思。這段傳記反映了古時候皇帝對子女的深情厚愛。 |
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「山林受用琴書鶴 天地交遊風月吾」
山林受用琴書鶴，意味著在山林間享受心靈的寧靜和自在。琴書代表藝術和智慧，鶴象徵著長壽和自由。在山林中彈琴閲讀書籍，彷彿與道相交，使人心靈得到慰藉和豐盈。
天地交遊風月吾，提醒我們人與自然息息相關，與大自然和諧相處。天地代表著宇宙萬物，風月則呈現著不同的季節和景色。吾字則表達著自身的存在感和身份認同。
在現代社會，人們常常忙於追求物質的滿足和社交活動，容易迷失在繁忙的生活中。然而，「山林受用琴書鶴 天地交遊風月吾」這句話提醒我們，與大自然共處和尋找內心的寧靜非常重要。
現代科技的發展使我們可以方便地接觸到各種資訊和虛擬世界，但同時也與大自然的聯繫越來越薄弱。人們漸漸遺忘了大自然的力量和美麗，這使得我們心靈的空虛感更加顯著。
回歸山林，彈琴閲讀，與鶴為伍，使我們能夠放鬆心情，提升智慧和美感。這種與自然的接觸，不僅能夠使人們感受到大自然的力量和美麗，更能夠激發創造力和靈感。
天地交遊風月吾的意義是提醒人們要與大自然和諧相處。在忙碌的現代生活中，人們需要保持對自然的敬畏和感激之情。這樣才能讓我們的生活更加豐富多彩，享受到風月的美景和大自然的恩賜。
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山林受用琴書鶴 天地交遊風月吾 | carlsi4
兩宋名賢小集: 卷二百九十四- 中國哲學書電子化計劃
「山林受用琴書鶴 天地交遊風月吾」這句話提醒我們在現代生活中保持一顆平靜的心，與自然和諧相處。只有這樣，我們才能夠真正地體會到大自然的偉大和對人生的啟迪。