「廁所是人們排泄和排泄的場所，同時也具有整理的功能。公共廁所分為男用和女用，或不分性別的無性別廁所，還有為身心障礙人士使用的無障礙廁所，親子共用的親子廁所等各種不同類型。」
「中國古代廁所多設於房舍外，採『溷廁合一』形式與豬舍相連的豬廁。通常糞坑頗挖並覆茅草，稱『茅坑』、『茅房』或『茅廁』。在先秦及漢魏時期，廁所也被稱為『行清』。宋朝僧人雪竇曾在靈隱寺打掃廁所，故而廁又稱為『雪隱』。」
「閩南語稱廁所為『屎礐仔』（sái-ha̍k-á），閩東語福州話稱為『糞坑厝』，潮汕話稱為『東司』，客家語稱為『屎窖』或『屎缸』，粵語俗稱『屎坑』（無馬桶的廁所）或『屎塔』（有馬桶的廁所）。」
中國古代的廁所多設在房舍外，採用與豬舍相連的結構，稱為「溷廁合一」。這些廁所通常有一個深坑，上面覆蓋茅草，被稱為「茅坑」、「茅房」或「茅廁」。在先秦及漢魏時期，廁所還被稱為「行清」。宋朝時，僧人雪竇在靈隱寺負責打掃廁所，因此廁所也有「雪隱」之稱。
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閩南語 |
「屎礐仔」 |
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閩東語福州話 |
「糞坑厝」 |
在現代日本，廁所的稱呼有多種，包括「便所」、「トイレ」、「お手洗い」和「化粧室」。其中，「便所」是最為普及的説法，指的是公共廁所或沒有衞生紙的廁所；而「化粧室」則是指較高級的廁所，多用在特殊場合。
至於小便，女性的習慣是在房內使用夜壺，而男性則多在户外如溝邊、田邊、樹下或屋前解決。在早期的台灣，由於大多數家庭沒有自己的廁所，人們往往在街路上設立公共廁所，或是直接在空地挖坑，放上木桶，作為簡易的廁所。這種廁所的優點是可以將糞便用作農業肥料。在鄉下，還有人畜共用的廁所，將廁所設在豬舍的豬糞槽上。
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以前台灣婦女的習慣 |
在房間內進行，使用尿桶、屎桶 |
然而，由於當時的衞生條件不佳，加上女性的小腳不便，這些做法往往會導致房內潮濕和惡臭，並且由於屎尿桶放置在牀邊，不時有嬰兒不小心跌入淹死的風險。
在日常生活中，廁所是一個非常重要的設施。無論我們身在何處，都會遇到廁所這個詞彙。廁所的存在對於人們的衞生和健康至關重要。隨著社會的進步和科技的發展，廁所的功能和設計也在不斷改進。
對於大部分人來説，廁所是一個私密的地方，用於排便和小便。這個設施保證了私人的衞生需求得到滿足。除了基本的功能之外，現代的廁所也多樣化。有些廁所配有洗手枱和鏡子，讓人們可以方便地洗手和整理自己的外觀。
許多人在外出旅遊或長途旅行時，會特別注重廁所的設置和潔淨度。因此，很多酒店、機場和公共場所都提供乾濕分離的廁所，以便讓人們更舒適地使用。廁所的設計也越來越注重節水和環保，以減少對環境的影響。
然而，廁所不僅僅是個人衞生的問題。在一些發展中國家，廁所設施的缺乏導致了多種衞生問題。因此，許多組織和政府機構都投入了相應的資源，以改善公共衞生設施，特別是廁所的設置和管理。
除了基本的功能之外，廁所也成為了一個文化符號。有些地方的廁所設計十分獨特，展示了當地的文化和藝術。這些特殊的廁所常常成為遊客拍照的景點。同時，一些著名的建築也因其特殊的廁所設計而聞名於世。這些例子證明，廁所可以不僅僅是一個實用的設施，還可以成為一個有趣和獨特的場所。
總的來説，廁所在我們的生活中扮演著重要的角色。它不僅僅是一個衞生設施，還滿足了我們的基本需求。隨著科技和文化的發展，廁所的設計和功能也在不斷演進。我們應該重視和保護這個設施，為更好的衞生和生活品質努力。