八卦圖中太極，白為陽，陰，先天八卦而言，乾、兑、離、震為陽爻所生陽卦，坤、艮、坎、巽陰爻所生陰卦。
太極，陰陽分開，和《周易説卦》:天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射，八卦，排出八角形，先天八卦圖。
由此得知先天八卦講是現象。
現象吧，我們無法掌控，人定勝天只是説説，力量是要敬畏。
只能祈求風調雨順。
後天卦稱文王卦，史稱文王先天卦演義成後天卦，要掌控人事達國泰民安。
古人云「福地福人居」，地理風水人人愛。
陽宅分四大類 : 靜、樓、神、工，各有其獨立系統，論斷方法完全，所以可以平房系統去論樓房，同樣不可樓房系統去論廟、教堂。
平房系統：房主，即一至九數變化，一卦三山論，方位細分靜宅、靜動宅、靜變宅、變宅、官宅、華宅、層靜宅、層變宅。
樓房系統：雙山為用，分四、四維、變宮、坐祿變宮，十六方位。
星主，星即遊年星，一樓會因十六方位及入口大門位置，產生主星。
各層之主星一樓主星上昇，各層樓平面格局縱然，主星，會產生樓層吉凶禍福。
神廟、教堂、祠堂系統：水局論八卦，反卦之，人們去禮佛、拜神、受神佛教化，所以剋。
工廠、整體建物系統：此係統涵蓋甚廣，工廠、整體建物如：學校、醫院、機關或一棟建物做同一公司使用百貨公司、娛樂場，羣體建物，水局論八卦，正卦之。
「台股站萬八，下一步是？」
把握年前封關後衝刺🎁 您獻上 2024 趨勢懶人包 🎁年訂限時送百元 加碼獎！
陳紀瑞是事近40年建築師，陳弘是01計算工程師。
這父子職業特殊性，帶著科學引證方式做出科技人見解，讓後天派陽宅風水八字命理有科學印證，而非是人云亦云玄學傳説。
後天派陽宅風水陳紀瑞（右）陳弘。
後天派陽宅風水／提供
何謂後天派陽宅風水，意指陽宅主體是房子座向主，河圖、洛書、八卦、陰陽、方位、天干、地支、五行，來做陽宅風水好壞。
古人云「福地福人居」，地理風水人人愛。
陳紀瑞説陽宅可以改變，「一命二運三風水」，後天派陽宅風水是陽宅方位座，地球磁場角度加上五行八卦來幫助陽宅格局運勢人們生活品質提升。
陽宅是助人運勢而非消人運勢，舉例來説室內空氣滯留動，表示房子運行氣無行走，人住宅內，身體耗弱來運勢會停滯不前，如此房子影響人格局運勢。
後天派陽宅風水利用五行八卦來論斷陽宅風水，陽宅格局調整，讓住裡面人能氣場而有所提升。
陳弘八字命理讓有心想鑽研學習人學有所。
後天派陽宅風水／提供
陳紀瑞師承李胡山老師後天派陽宅風水學派，山東第五代傳人弟子。
三十年八字陽宅風水讓陳紀瑞有著底藴教學，易懂方式運用建築師專業來分享陽宅格局成敗人有著怎樣變化。
「博觀取，厚積發」陳紀瑞言有教學闡述。
陳弘師承父親陳紀瑞八字命理後天派陽宅風水，於八字陽宅有著見解分析。
八字是人生下地就註定命格，命運改變不了，能改變是人性格。
人性出發點，化繁為，中國三千年來智慧科學，運用八字命理剖析人性格，性格修正好了，運命也好。
後天派陽宅風水上課實況。
後天派陽宅風水／提供
中國五術、陰陽五行講是一件事，中庸之道讓萬事萬物都回歸狀態，八字是如此運行，陳弘透過科學演算得知人流年運勢，人情緒引導到思緒朝向正念性格，深入八字命理人一生影響運勢起伏，明白自己性格上，修正言行舉止成為有度人，這陳弘推廣八字命理理念與精神。
後天派風水裡陽宅論斷適合現代人樓房建築需求。
延伸閱讀…
此風水學據聞於清初胡老仙師寄居於李宅而傳下，但隔了一段時期，開始有「呼風喚雨，山海…….」十六字輩份後天派傳承。
李胡山先師第五代唯一傳人。
因為時代因素，李胡山先師隨國民黨輾轉來台，退役後因為兩岸隔閡且在台並無家室，擔心李家絕學中斷使命感考量，於是打破單傳傳統，開始在台灣教授後天派風水學。
於祖傳秘訣斷篇手抄本印象，後天派風水理論上架構，應用上條理分明。
後天派揭櫫靜、樓、神、工、風五種用法。
靜宅指平房，單一房子或聚落合院，屬於金五行。
樓房伸展，屬於木五行。
神指寺廟，廉貞作祖屬於火五行。
工指工廠製造業，屬於水五行。
風則是葬乘生氣藏風聚氣陰宅，屬於土五行。
五類建築各具有理路和應用方式，於陽宅講究生旺之氣，陰宅講究關旺氣，而神廟講究煞旺之氣。
五行，氣之所施，這是後天派特點。
後天派風水裡陽宅論斷適合現代人樓房建築需求。
延伸閱讀…
當人陰宅方法看陽宅，對房子坐向莫衷一是，後天派發展出陽宅論斷方式。
古來堪輿專論陽宅典籍並多，直到明清時代才有八宅周書、陽宅三要、八宅明鏡、陽宅集成系統介紹陽宅風水，但這些書籍彼此間存在很多矛盾，例如八宅明鏡坐山起伏位，而陽宅三要是門向起伏位，而且陽宅三要並注重命卦，即是東四命人要住東四宅這種説法。
這些矛盾讓東西四宅研究產生瓶頸，使得地理師此訣理解和應用停留一個層面，無法掌握東西四宅理論架構和應用方法，連帶影響論斷性。
「傳書傳訣」是風水研究者無奈，儘管明清時期有多本書籍介紹東西四宅，但實際用法和技巧並沒有書中揭露，真訣是口授心傳於師徒之間。
後天派陽宅有幾個特點，使得這個一脈相傳風水學今天時代看來彌新發人深省。
1.「宅主」並非「宅主人」，因此並沒有「命卦」説。
「宅主」不是宅「主房或房」所以沒有所謂宅卦。
宅主指是房子主星，這是房子編宅後遊年星寄卦來，稱為主星或宮星，並不是房子坐山或門向或主人命卦。
宅主星有點像是八字裡用神，有了宅主星才能分出房子體用，才有論斷上生克。
因為宅主星並非坐山，後天派坎宅並是坎山，所以應用上會有坐坎山開坎門、艮門或乾門矛盾。
因此後天派八八六十四宅是運用。
2.後天派陽宅分為平房和樓房，平房注重地支而樓房天干。
平房因為地支，所以外水局、坐方不可。
樓房門位，內五行安排。
3.後天派樓房坐向不用八卦方位，因為失簡略，不用六十四卦，過猶不及。
後天派陽宅坐向分為（壬子、甲卯、丙午、庚酉），四隅位（艮寅、巽巳、坤未、乾亥），四陰幹變宮（乙辰、辛戌、丁未、癸丑），四陽乾坐祿（巳丙、庚申、亥壬、寅甲）十六個方位，並且嚴格規範如何確認騎縫線上坐向。
4.狹長房子如果超過比例而門開在，天地卦位會偏掉，因此補卦稱之為運步，才能確定房子八卦方位。