佛是哪裡產生？佛是我們心成。
「是心是佛，是心作佛。
」那地獄、餓鬼、畜生是哪裡產生？沒有離開當下這一念心。
這一念錯時候，後一念馬上覺悟：「阿彌陀佛，請住於弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……」忘善用其心，可以獲得一切殊勝功德。
我們明白了是心可以作佛，善用這顆心。
一個人有什麼樣思想，會導致什麼樣語言，語言説多了後能產生應行。
如果這樣去做，能形成習慣，習慣會變成，會決定我們命運。
修行哪裡開始呢？我們生活當中，舉手投足當下這一念。
高深佛法要當下開始修，當下做事開始，當下所起念開始。
這一念錯時候，後一念馬上覺悟：「阿彌陀佛，請住於弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……」忘善用其心，可以獲得一切殊勝功德。
有人問能不能算命，話説生死。
佛法講業力，人是有命運，人命運通過方法，是可以進行推算，但肯定會完全。
因為人心念改變，命運會改變。
有這樣一個故事：一個人進京趕考，走到半路一座山神廟休息。
這山神是多事，他託夢説：「你這次進京趕考，會中頭名狀元。
本來你是要中頭名狀元，可是你知道這個消息後，心裡想了些什麼呀？是休妻，是如何。
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他生氣，遷怒於山神廟山神，覺得山神騙了。
於是回到山神廟，想山神像砸掉。
到了山神廟後，他覺得困，砸像睡著了。
睡著後，夢到了山神。
山神説：「你生氣啦，砸我廟啦！我並沒有騙你。
本來你是要中頭名狀元，可是你知道這個消息後，心裡想了些什麼呀？是休妻，是如何。
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那麼多惡念，你考取功名福報全部消盡了。
所以你名落孫山，怨不得別人啊！」實際上，袁了凡先生《了凡四訓》中講了這個道理。
學習佛法後，我們懂得修心了，不著算命打卦了。
如果有時間多念幾句佛，要去算命打卦呢？算上半天，如果算出來是好事，可能像前邊故事中那個人那樣，想入非非，結果福報損減消盡了。
如果算出來是事，可能每天嚇得憂憂愁愁。
而憂憂情緒會我們帶到哪裡？是地方，所謂「歡歡喜喜天堂路，憂憂愁愁地獄門」。
唸佛。
存好心，説話，做好事，這才是。
為何作惡多端，能安享天年你要德行夠了，那叫天天應叫地地靈