文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），初名雲孫，字天祥，號浮休道人。選中貢士後，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）在殿試中由宋理宗欽點為狀元，御賜表字宋瑞，後因住過文山，而號文山，吉州廬陵富川（今江西吉安縣）人。
官至右丞相，最後被封為信國公，故稱文信公或文信國，官拜少保，故稱文少保。宋亡後，於五坡嶺兵敗被俘，寧願死也不願降，被元軍俘至大都（今北京），忽必烈親往勸降，文天祥寧死不屈，至元十九年十二月初九（1283年1月），在柴市從容就義。與陸秀夫和張世傑等人並稱“宋末三傑”。又與謝枋得、袁繼鹹等人並稱“江右三山”。明景泰七。
文天祥，南宋的忠義烈士，於1236年出生於吉州廬陵富川，即今江西省吉安市。本名雲孫，字天祥，後改字履善，又在殿試時被宋理宗賜名宋瑞，因居住在文山，故稱文山。文天祥是南宋末年的政治家、詩人，更是英勇抵抗元軍的民族英雄之一，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。文天祥在1256年的殿試中取得狀元，但不久其父病逝，他辭職歸家守孝。期間，他曾上書請求斬殺主張遷都的宦官董宋臣，並提出抵抗蒙古軍的策略，但未獲採納。1259年，蒙古軍攻打鄂州，文天祥再次上疏提出抗元之計，然而南宋朝廷卻解散了他的軍隊。文天祥被伯顏俘虜，押往元營，但他力圖恢復，轉戰東南。最後，當南宋朝廷投降，恭帝被押往元大都時，文天祥仍力圖抵抗，最終兵敗被俘，堅決不降，於1283年1月在柴市就義。文天祥的事蹟感動了後人，他的詩文留下了千古佳話，更是中國歷史上忠義節烈的楷模。他的《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品，至今仍被廣泛傳誦。明景泰七年，文天祥被賜諡號“忠烈”，以表彰他的忠義氣節。他與謝枋得、袁繼鹹等人並稱為“江右三山”，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。文天祥的事跡，見證了南宋時期抗元志士的忠貞不屈，成為中華民族歷史上的一顆璀璨之星。
文天祥，字叔敖，號東山，浙江餘姚人，生於南宋宣和年間（1120年 – 1126年）。他是南宋末年抗金名將，也是文學家、政治家、軍事家和哲學家。他的事業和學問都給後世留下了深遠的影響。
文天祥一生以忠義為宗旨，他堅守正義，不屈不撓地為國家和民族而奮鬥。他在南宋末年，面對金國的侵略，帶領人民奮勇抵抗，展現了堅定的意志和無畏的勇氣。他曾寫下了著名的《靖康懷古》詩，表達了對當時政治局勢的憤慨和對國家未來的期盼。
文天祥的一生
文天祥從小聰明機智，學習能力超羣，很早就展露出卓越的才華和領導才能。他年輕時就以文章才華卓越而聞名，他的作品充滿了正義和勇氣的精神，深受人們的讚賞。
他在政治上也表現出了非凡的智慧和能力。當時的南宋政權腐敗無能，面臨著嚴重的內外困境，但文天祥堅守正義，不屈不撓地為國家和人民奮鬥。他積極參與政治改革，提出了許多有益的建議和措施。
文天祥的思想
文天祥是一位具有豐富思想的文學家和哲學家。他的思想深受儒家思想的影響，特別是程朱理學。他強調忠義、仁愛和道德修養的重要性，並持有不屈不撓的態度。
他提出了「怒其不雄」的思想，認為一個國家和一個人如果不堅定正義、挺身而出，就不能成就偉大事業。他的思想對後世有著深遠的影響，激勵了無數的後人。
結語
總之，文天祥是一位偉大的人物，他不僅在抗金名將上有出色的表現，還在文學、政治和哲學方面留下了傑出的成就。他的思想和行為都體現了對國家和民族的無比忠誠和責任感。
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