虎豹羣，於鵲處。
——《穆天子傳》。
如：「生於某年」、「舟行於海」、「生於斯，於斯。
」給。
《論語·衞公》：「己所不欲，施於人。
」。
《論語·學而》：「子禽問於子貢。
」《明史·卷二·太祖本紀二》：「丙子，頒即位詔於天下。
」對。
如：「於心不忍」、「於事無補」。
《論語·公冶長》：「始吾於人，聽其言而觀其行。
」到、。
《史記·卷二九·河渠書》：「於吳，通渠三江、五湖；於齊，通菑濟閒。
」唐·柳宗元〈捕蛇者説〉：「吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。
」從、。
《老子·第六四章》：「千里之行，始於足下。
」南朝宋·劉義慶《世説語·雅量》：「褚公於章安令遷太尉記室參軍。
”宋•蘇軾《日喻》：“而人達，無以異於眇。
《左傳·成公二年》：「郤克傷於矢，流血及屨。
」《史記·卷六八·商君傳》：「魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日削，。
」，置於形容詞後，表示。
《禮記·檀弓下》：「苛政於虎。
」唐·李白〈蜀道難〉：「噫籲戲危乎哉，蜀道、於上青天。
」和、與、。
《論語·子路》：「吾黨直者異於是，父子隱，子為父隱，其中矣。
」宋·蘇軾〈日喻〉：「而人達，無以異於眇。
」與、和，表示並列。
《戰國策·齊策一》：「今趙秦，於魯。
」《漢書·卷六○·杜周傳》：「況將軍於主上，主上將軍哉！」依靠。
三國魏·曹植〈當來日〉詩：「廣情故，心相於。
」唐·劉得仁〈贈敬晊助教〉詩二首之一：「去弟子，片雲孤鶴可相於。
」位於句首語氣詞，無義。
《經·繫辭下》：「於稽其類，其衰世意。
」唐·盧肇〈漢堤〉詩：「於惟餘甿，飢傷喘呼。
」「烏」本字。
《穆天子傳·卷三》：「徂彼西土，爰居其野。
虎豹羣，於鵲處。
」晉·郭璞·注：「於，讀曰烏。
」⒌ 到、。
《史記•卷二十九•河渠書》：“於吳，通渠三江、五湖；於齊，通菑濟閒。
”唐•柳宗元《捕蛇者説》：“吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。
”⒍ 從、。
《老子•第六十四章》：“千里之行，始於足下。
”南朝宋•劉義慶《世説語•雅量》：“褚公於章安令遷太尉記室參軍。
”⒎ ，置於動詞後，表示動。
《左傳•成公二年》：“郤克傷於矢，流血及屨。
”《史記•卷六十八•商君傳》：“魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日削，。
”⒐ ，置於形容詞後，表示。
《禮記•檀弓下》：“苛政於虎。
”唐•李白《蜀道難》：“噫籲戲危乎哉，蜀道、於上青天。
”⒑ 和、與、。
《論語•子路》：“吾黨直者異於是，父子隱，子為父隱，其中矣。
”宋•蘇軾《日喻》：“而人達，無以異於眇。
”⒒ 與、和，表示並列。
《戰國策•齊策一》：“今趙秦，於魯。
”《漢書•卷六十．杜周傳》：“況將軍於主上，主上將軍哉！”⒓ 依靠。
三國•魏•曹植《當來日詩》：“廣情故，心相於。
”唐•劉得仁《贈敬晊助教詩二首之一》：“去弟子，片雲孤鶴可相於。
”⒔ 位於句首語氣詞，無義。
《經•繫辭下》：“於稽其類，其衰世意。
”唐•盧肇《漢堤詩》：“於惟餘甿，飢傷喘呼。
”⒈ “烏”本字。
《穆天子傳•卷三》：“徂彼西土，爰居其野。
虎豹羣，於鵲處。
”郭璞•注：“於，讀曰烏。
”⒉ 表示感嘆、讚美的語氣。
《詩經•周頌•清廟》：“於穆清廟，肅雝顯。
”《史記•卷二•夏本紀》：“皋陶曰：‘於！慎其身脩。
’”於字UNICODE編碼U+65BC，10進制: 26044，UTF-32: 000065BC，UTF-8: E6 96 BC。
in, at, on; interjection alas!虎豹羣，於鵲處。
——《穆天子傳》於乎，於戲、於菟(1) (象形。
甲骨文字形，表示氣出受阻而過。
本義:超過)子於歸，宜其室家。
——《詩·周南·桃夭》。
毛傳:「於，。
」予惟以爾庶邦於伐殷，逋播臣。
——《書·誥》晝爾於茅，宵爾索陶。
——《詩·豳風·七月》《》曰:「介於石，日，貞吉。
」介如石焉，寧用，斷可識矣。
——《·繫辭下》(1) 引進動作、行為時間、處，意義相當於「」、「到」或「…方面(上、中)」 [in， at， etc.]予為考其世次，得其所以基於初、盛於中、有於大施於其後者。
——宋· 歐陽修《太子太師陳公神道碑》(2) 引進動作、行為對象，於「」、「對」、「於」 [for， etc.]眼尚於書有味，覺酒。
——宋· 陸遊《病中作》(3) 表示動作、行為所從，意義相當於「從」或「」、「」 [from]。
今不承於右，罔知天之斷命。
——《書•盤庚上》內困於父母，外困於諸侯。
——《國語•晉語二》然而兵破陳涉，地奪於劉氏者，何？——《漢書•賈山傳》(5) 引進對象，意思於「」 [than]冰，水為，而寒於水。
——《荀子·勸學》(6) 表示動作、行為加給方，於「給」 [to， etc.]。
言私其豵，獻豜於公。
辭。
延伸閱讀…
——《左傳•隱公序》詞綴。
嵌動詞或形容詞後面，譯出孝於惟孝，友于兄弟，施於有政。
——《論語•政》去、往。
《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，於彼冀方。
」取。
《詩經·豳風·七月》：「晝爾於茅，宵爾索綯。
」《孟子·萬章下》：「殺越人於貨，閔不畏死，凡民罔譈。
」、。
《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，於民生，禍至之無日，戒懼可以怠。
」對、於。
《詩經·邶風·泉水》：「有懷於衞，靡日不思。
」、到。
《淮南子·原道》：「恬養性，漠處神，入於天門。
」。
《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其於予治。
」和、與。
《書經·康誥》：「告汝德説，於罰行。
」於句首或句中，無義。
如：「鳳凰於飛」。
《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥於飛。
」於句尾，表示疑問語氣。
《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖於？」「乎 」。
【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【】雲俱切，𠀤音迂。
【爾雅·釋詁】於，曰。
。
【書·誥】民獻有十夫，予翼於。
【詩·小雅】王於出征。
【儀禮·士冠禮】宜於。
【註】於，猶為。
宜見矣。
【聘禮】賄在聘於賄。
【註】於讀曰。
言當視賓之禮，而為財。
辭。
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【公羊傳·僖二十八年】歸於者。
歸於者，罪。
動去、往。
《文選．曹植．責躬詩》：「煢煢僕夫，於彼冀方。
」取。
《詩經．豳風．七月》：「晝爾於茅，宵爾索綯。
」《孟子．萬章下》：「殺越人於貨，閔不畏死，凡民罔譈。
」介。
「於」。
《儀禮．士昏禮》：「婿立於門外。
」、。
《左傳．宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，於民生，禍至之無日，戒懼可以怠。
」對、於。
《詩經．邶風．泉水》：「有懷於衞，靡日不思。
」、到。
《淮南子．原道》：「恬養性，漠處神，入於天門。
」。
《書經．盤庚下》：「歷告爾百姓於朕志。
」。
《孟子．萬章上》：「唯茲臣庶，女其於予治。
」連
和、與。
《書經．康誥》：「告汝德説，於罰行。
」助用於句首或句中，無義。
如：「鳳凰於飛」。
《詩經．周南．葛覃》：「黃鳥於飛。
」於句尾，表示疑問語氣。
「乎」。
《呂氏春秋．審應覽．審應》：「然則先王聖於？」名
姓。
如明代有于謙。
介。
「於」。
《儀禮．士昏禮》：「婿立於門外。
」、。
《左傳．宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，於民生，禍至之無日，戒懼可以怠。
」對、於。
《詩經．邶風．泉水》：「有懷於衞，靡日不思。
」、到。
《淮南子．原道》：「恬養性，漠處神，入於天門。
」。
《書經．盤庚下》：「歷告爾百姓於朕志。
」。
《孟子．萬章上》：「唯茲臣庶，女其於予治。
」連
和、與。
《書經．康誥》：「告汝德説，於罰行。
」助用於句首或句中，無義。
如：「鳳凰於飛」。
《詩經．周南．葛覃》：「黃鳥於飛。
」於句尾，表示疑問語氣。
「乎」。
《呂氏春秋．審應覽．審應》：「然則先王聖於？」名
姓。
如明代有于謙。