相信參詣寺院信徒會瞭解,勤行和唱題時不是國語,不是其他語言唱唸「南無妙法蓮華經」和「經本經文」。
這並不是因為日蓮正宗是日本宗教,所以日語唱唸。
」 (御書 一三二○頁 ‧ 『中文御書選集』 二一一頁)教導我們眾生行住坐卧,日常生活中,要唱唸南無妙法蓮華經 ( ㄋㄢㄣ ㄇㄧㄡ ㄏㄡ ㄌㄝㄣ ㄍㄝ ㄎㄧㄡ )。


身聖人弟子檀那我們第一應該做事,原原本本且地受持修行末法御本佛宗祖日蓮聖人教説。
那麼,聖人弟子檀那是如何教示呢?『法華初心成佛抄』中教示:「是我眾生於行住坐卧應唱南無妙法蓮華之文。
妙法蓮華乃我眾生佛性,梵王、帝釋佛性,舍利弗、目連佛性,文殊、彌勒佛性,三世諸佛悟解妙法,成不二理,而名之為妙法蓮華經。
(中略)成佛道乃不存我執之心,奉唱南無妙法蓮華經者。
」 (御書 一三二○頁 ‧ 『中文御書選集』 二一一頁)教導我們眾生行住坐卧,日常生活中,要唱唸南無妙法蓮華經 ( ㄋㄢㄣ ㄇㄧㄡ ㄏㄡ ㄌㄝㄣ ㄍㄝ ㄎㄧㄡ )。
妙法蓮華經是所謂十界互具一念三千不可思議理,命名為妙法蓮華經。
是成佛,要全部捨棄我見、心和偏見執著,唱唸南無妙法蓮華經。
這裏,有人會認為,「日蓮正宗是發祥於日本宗教,當時沒有外國信徒,因此,關於南無妙法蓮華經唱唸方式,並沒有全世界標準指南,不是嗎?」「一切眾生,唱唸南無妙法蓮華經外,無遊樂。
」 (御書 九九一頁) 一切眾生是指所有活著一切,並不只是指日本人民而已。
「於日本乃至漢土月氏一閻浮提,人有智無智,應捨他事,唱唸南無妙法蓮華經。
例如,學唱外國歌曲時候,練習發音,但是,如果自己沒有聽曲子練習唱歌話,是會唱首歌曲。


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這一點,入信後學會經文,會放棄下付御本尊,或者是因為會讀經文,而參加御講法會抱持著消極態度。
然而,想要學會經文,是要自己努力。
此,試著去分析看看,自己是失敗哪一個部分,可能是一種方法。
那麼,研究一下練習經文流程,大致上來説,可以分為以下三點:但是,經文原本同樣節奏和速度,頭到尾讀完,因此,即使一句一句拆開來念,就算讀到後,稱是讀經練習。
例如,學唱外國歌曲時候,練習發音,但是,如果自己沒有聽曲子練習唱歌話,是會唱首歌曲。
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同樣道理,練習經文時,上述②練習步驟是。
②練習是手打拍子,或使用節拍器,同樣節奏經文全部唸完。
可以參加讀經文行事,或者支部或本部舉行可以做②練習活動。
就算是日本人,透過②練習學會經文,因此,②練習是。
後,若能用同一個節奏經文讀到後,可以試著提升唸速度,仔細調整咬字發音,開始做③練習。
練習人當中,有人會認為,什麼要日語發音來念經文。
但是,聖人於『諸法抄』中教示: