「星學大成」，這是一部由明代的萬民英所撰寫的三十卷集成。萬民英，字育吾，是一位出生於大寧都司的優秀士子…（以下省略）
上文《星學大成》，明萬民英撰，民英字育吾，大寧都司人，嘉靖庚戌進士，歷官河南道監察御史，出為福建布政司，右參議，是編取舊時星學家言，以次編排間，加註釋，論斷其要，曰星曜圖，其二曰，觀星節要，其三曰，諸家限例琴堂虛實，其四曰，耶律秘訣，其五至七曰，仙城望鬥，三辰通載，其八曰，總龜紫府，珍藏星經雜著，其九曰，碧玉真經，鄧史喬拗，其十曰，光矞淵微，星曜格局，其於星家古法纖鉅不遺，可稱大備。
自來言術數者，惟章世純，所云其法，有驗有不驗驗者，人之知計，所及不驗者，天之微妙，斯存其言，最為允當，而術家必欲事事皆驗，故多出其途，以測之途，愈多而愈不能中，其尤難信者，無過於喬廟一説，其説以火土二星，相反而相成，晝火參軫，及箕壁無咎，乃大告夜土，角鬥及井奎，降福亦如之，不知五行之理，惟主生剋，如季土坐於凋零之木，本自借其疏，通旺火，臨於瀺灂之流，亦轉樂其滋益。
若乃冬火，坐水鄉春土，居木位，豈可目為喬廟，而定其吉子。且土雖盛，而木已被，其沈埋火，即熾而水。己虞其枯涸，有利於此，即不利於彼，是皆好奇求驗，而不計五行生剋之故者。
民英於此類，大抵沿襲舊聞，未能駁正其謬，且今之五星躔度，歲差既異於古亦難，必其盡合，然其鳩集，眾説多術家不傳之本，實為五星之大全，與子平之三命通會，並行不悖。後來言果老術者，參互考證要，必於是取資焉。明史藝文志，及黃虞稷千頃堂書目，皆以此書為陸位，撰而別出，萬民英三命會通，十二卷，成檢此本，卷首自序及凡例，確為民英所撰，藝文志驗，沿黃氏之誤，故仍以民英之名，著錄焉。
| 星學大成 | 明萬民英撰 |
| 上文《星學大成》，明萬民英撰，民英字育吾，大寧都司人，嘉靖庚戌進士，歷官河南道監察御史，出為福建布政司，右參議，是編取舊時星學家言，以次編排間，加註釋，論斷其要，曰星曜圖，其二曰，觀星節要，其三曰，諸家限例琴堂虛實，其四曰，耶律秘訣，其五至七曰，仙城望鬥，三辰通載，其八曰，總龜紫府，珍藏星經雜著，其九曰，碧玉真經，鄧史喬拗，其十曰，光矞淵微，星曜格局，其於星家古法纖鉅不遺，可稱大備。 | 自來言術數者，惟章世純，所云其法，有驗有不驗驗者，人之知計，所及不驗者，天之微妙，斯存其言，最為允當，而術家必欲事事皆驗，故多出其途，以測之途，愈多而愈不能中，其尤難信者，無過於喬廟一説，其説以火土二星，相反而相成，晝火參軫，及箕壁無咎，乃大告夜土，角鬥及井奎，降福亦如之，不知五行之理，惟主生剋，如季土坐於凋零之木，本自借其疏，通旺火，臨於瀺灂之流，亦轉樂其滋益。 |
| 自史藝文志，及黃虞稷千頃堂書目，皆以此書為陸位，撰而別出，萬民英三命會通，十二卷，成檢此本，卷首自序及凡例，確為民英所撰，藝文志驗，沿黃氏之誤，故仍以民英之名，著錄焉。 | 乾隆四十六年五月恭校上 |
星學大成
上文《星學大成》，明萬民英撰，民英字育吾，大寧都司人，嘉靖庚戌進士，歷官河南道監察御史，出為福建布政司，右參議，是編取舊時星學家言，以次編排間，加註釋，論斷其要，曰星曜圖，其二曰，觀星節要，其三曰，諸家限例琴堂虛實，其四曰，耶律秘訣，其五至七曰，仙城望鬥，三辰通載，其八曰，總龜紫府，珍藏星經雜著，其九曰，碧玉真經，鄧史喬拗，其十曰，光矞淵微，星曜格局，其於星家古法纖鉅不遺，可稱大備。自來言術數者，惟章世純，所云其法，有驗有不驗驗者，人之知計，所及不驗者，天之微妙，斯存其言，最為允當，而術家必欲事事皆驗，故多出其途，以測之途，愈多而愈不能中，其尤難信者，無過於喬廟一説，其説以火土二星，相反而相成，晝火參軫，及箕壁無咎，乃大告夜土，角鬥及井奎，降福亦如之，不知五行之理，惟主生剋，如季土坐於凋零之木，本自借其疏，通旺火，臨於瀺灂之流，亦轉樂其滋益。若乃冬火，坐水鄉春土，居木位，豈可目為喬廟，而定其吉子。且土雖盛，而木已被，其沈埋火，即熾而水。己虞其枯涸，有利於此，即不利於彼，是皆好奇求驗，而不計五行生剋之故者。民英於此類，大抵沿襲舊聞，未能駁正其謬，且今之五星躔度，歲差既異於古亦難，必其盡合，然其鳩集，眾説多術家不傳之本，實為五星之大全，與子平之
星學大成是一個引人入勝的主題。它代表著人們對宇宙中的星星和天體的深入研究和探索。這個詞彙擁有一個神秘而強大的能量，讓人們著迷。星學大成是一個結合天文學和占星術的領域，它探索著星星的運動和它們對人類的影響。
在星學大成的研究中，人們學到了很多關於宇宙和星星的知識。他們瞭解到，星星不僅是美麗的閃亮點，還有著深遠的意義和影響力。星學大成告訴我們，星星的運動可以影響我們的性格和命運。這個領域的學者們用星盤圖來預測人們的未來，並提供人們生活的指引和建議。
過去幾個世紀以來，星學大成一直是人們渴望瞭解的主題之一。人們對於星星和宇宙的好奇心推動著他們不斷地深入研究這個領域。星學大成的知識是源遠流長的，從古代的文明到現代的科學家，人們一直在努力理解星星的奧秘。
然而，星學大成並不只是科學的領域，它還有著文化和藝術的價值。許多古老的文化中，星星被視為神聖的存在，代表著智慧和力量。人們創作了許多詩歌、畫作和音樂來讚美星星的美麗和神聖性。這些作品反映了人類對星學大成的崇敬和熱愛。
星學大成的研究從未停止，現代科學家們仍在不斷探索和發現新的知識。他們使用進階的天文儀器和技術，觀察和分析星星的運動和結構。這些研究對於我們瞭解宇宙的起源和未來具有重要意義。
星學大成：人類對宇宙的追求
星學大成代表著人類對宇宙的追求和渴望瞭解宇宙奧秘的努力。它是一個結合了科學、文化和藝術的領域，激發著人們的創造力和好奇心。
星學大成的魅力
星學大成的魅力在於它的神秘性和美麗性。人們對於星星的輝煌和運動的好奇心驅使著他們去深入研究這個領域。這個領域的知識豐富而廣泛，從古代的文明到現代科學，每一個時代都有著關於星學大成的探索和發現。
星學大成提供的知識 星學大成提供了關於宇宙和星星的豐富知識。人們可以通過研究星星的運動和結構來瞭解宇宙的起源和未來的走向。這個領域的學者們還使用星盤圖來預測個人的命運和提供生活的指導。
星學大成的文化價值
除了科學價值外，星學大成還具有豐富的文化價值。從古代的文明到現代的藝術家和作家，星星一直是人們創作的靈感來源。許多文化以星星為主題創造了許多藝術品和詩歌。這些作品反映了人類對宇宙的敬畏和對星學大成的熱愛。
星學大成的未來
星學大成的研究不斷在發展和進步，未來仍有很多新的發現等待著我們。科學家們將繼續使用先進的技術和儀器來觀測和研究星星的運動和結構。這些研究對於我們瞭解宇宙的奧秘和人類的命運有著重要的意義。
結論
星學大成是一個令人著迷和神秘的主題。它結合了科學、文化和藝術，提供了豐富的知識和美麗的作品。星學大成對於人類追求宇宙奧秘的努力起著重要的推動和引領作用。我們應該繼續深入研究和探索星學大成，追求更深層次的知識和理解。
延伸閲讀…
星學大成(上)
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