昭遠墳場：香港歷史悠久的歐亞交融之地
引言：
昭遠墳場，坐落於摩星嶺，是一座見證了香港歐亞混血文化的公眾墓園，安葬著眾多歐亞名流。本文將探究其歷史、建築特色，以及其在香港多元文化社會中的意義。
歐亞混血的安息之地：
昭遠墳場，誕生於1897年，由何東爵士倡建。按照當時的租賃協議，該地專門用於埋葬居住於香港的歐亞混血人士，由何東爵士和何福兄弟擔任信託人。
非何氏家族私墓：
儘管昭遠墳場與何東家族有密切聯繫，但並非其私人墓地。20世紀中，有媒體查證發現，昭遠墳場的土地屬於香港政府，租期999年，而何東兄弟僅具備信託權。
何莊：
在昭遠墳場的一隅，何東的胞弟何甘棠規劃出一片名為「何莊」的墓園。儘管何莊不在昭遠墳場的範圍內，但兩者均位於同一宗官地上。
西方風格的墓碑：
昭遠墳場的墓碑獨具歐亞特色，融合了東西方的藝術元素。墓碑上刻有歐式浮雕，上面飾有中文銘文。這種風格體現了歐亞混血社羣的文化融合。
歐亞名流的長眠之所：
昭遠墳場安葬著眾多歐亞名流，其中包括何東家族的大部分成員。賭王何鴻燊，亦長眠於此。
重陽節的祭祀：
重陽節，又稱「登高節」，是掃墓祭祀的傳統節日。昭遠墳場會在重陽節期間對外開放，成為歐亞混血後裔緬懷先祖的場所。
淺析：多元文化交匯的縮影：
昭遠墳場不僅是一座墓園，更是香港多元文化交匯的縮影。這座墳場反映了香港作為東西方交融的港口，孕育出了豐富的歐亞文化。
附表：香港歐亞公共墳場
| 墓園名稱 | 地點 | 建立年份 | 特色 |
|---|---|---|---|
| 香港墳場 | 跑馬地 | 1845 | 最初為基督教徒專屬，現安葬著各族羣 |
| 昭遠墳場 | 摩星嶺 | 1897 | 專門用於埋葬歐亞混血人士，非何氏家族私墓 |
| 聖彌額爾天主教墳場 | 跑馬地 | 1848 | 安葬天主教徒 |
| 祆教墳場 | 跑馬地 | 1852 | 安葬祆教徒，部分墓碑升高以適應天葬習俗 |
| 回教墳場 | 跑馬地 | 1870 | 安葬穆斯林 |
| 猶太墳場 | 跑馬地 | 1855 | 墓碑朝向西方（耶路撒冷方向），安葬著名猶太家族 |
昭遠墳場：台灣歷史與文化瑰寶
緣起與歷史
昭遠墳場，又稱「昭遠墓園」，是台灣歷史悠久的墓園，位於台北市大安區。它於 1899 年由日治時期台北府民政長官久保季貞所設立，作為台北城內貧困住民的公墓。
特色與意義
昭遠墳場不僅是一座墓園，更是一座保存台灣歷史和文化的瑰寶。其特色如下：
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多元性：昭遠墳場埋葬著來自不同族羣、階層和信仰的人，反映了台灣多元的歷史和文化。
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歷史性：墳場內有許多歷史悠久的墓碑，其中包括台灣先賢李春生、辜顯榮、李約瑟等人的墓誌銘，成為台灣歷史學家研究的重要史料。
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建築藝術：墳場內墓碑的造型和材質豐富多樣，其中有許多出自當時著名的建築家和石匠之手，具有極高的建築藝術價值。
墓碑類型
昭遠墳場的墓碑類型多樣，主要有以下幾種：
| 類型 | 特色 | 例子 |
|---|---|---|
| 西式墓碑 | 採用西式建築樣式，如哥特式、巴洛克式 | 李春生的墓碑 |
| 中式墓碑 | 採用中式建築樣式，如屋頂飛簷、石獅造型 | 辜顯榮的墓碑 |
| 混搭型墓碑 | 綜合中西建築元素，融會貫通 | 李約瑟的墓碑 |
知名人士
昭遠墳場埋葬著許多知名人士，包括：
- 李春生（淡水廳同知，清治時期台灣重要官員）
- 辜顯榮（台灣近代企業家，曾任台灣省議會議長）
- 李約瑟（英國漢學家，著有《中國科學技術史》）
- 姚惠泉（台灣畫家，曾任台灣省美術展覽會審査委員）
- 趙元任（語言學家，曾為中央研究院院士）
保存與修復
昭遠墳場作為重要的歷史文化資產，近年來積極進行保存和修復工作。2003 年，該墳場被列為台北市歷史建築，受到政府保護。修復工程包括墓碑清洗、結構補強、環境綠化等，以確保墳場的永續保存。