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晚年曾國藩（1811—1872）意興闌珊，唯一盼望並欣慰家中添丁進口。
大清國運挽，諸事棘手，接連背負罵名他身心俱疲；而力所能及範圍之內，他深信家族經營得，能延綿得一些。
實際上，大半輩子朝廷效力同時，曾國藩家族投入了大量時間和精力。
他是家中長子、族中孫，是家族中責任且社會地位人。
由儉入，奢入，「不可忘寒士家風」，唯恐子孫流於驕奢，對子侄輩教導放鬆，。
他兄弟子侄們信，雖是老生談，但字字是閲歷中來，是經驗體悟，中肯，為人處世有助益。
他重視孝悌和睦儒家倫理擔當。
「兄弟和，雖窮氓小户；兄弟和，雖世家宦族必敗。
」 因此，兄弟之間不能有妒忌和機心。
「若使父母見得我好些，謂諸兄弟俱不及我，這便是。
」他關心弟弟們學習和成長，全面擔負起培養教導重任，詩文寫作、修身養性、政為官、理財持家，到交友識人、與上下級。
京城、身居高位他，寫弟弟信要比給自己孩子多。
是面年齡差距弟弟們時，會不自覺地扮演起「父親」角色，九弟曾國荃提攜教誨花心血。
像曾國藩這樣並地瞭解弟弟們優缺點兄長，見。
「和治家」宗旨外，曾國藩強調持家。
由儉入，奢入，「不可忘寒士家風」，唯恐子孫流於驕奢，對子侄輩教導放鬆，。
他推崇百事有望勤而有恆，「勤如天地之陽氣，、居家、作官、治軍，賴陽氣鼓盪。
，惰則衰頹。
」「唯天下之至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧」，是曾國藩名言之一，「做個光明磊落神欽鬼服人。
」他家信中勸誡弟弟説，「萬不可走入機巧一路，日趨日下。
縱人以巧詐來，我含應，愚應……」意思説，千萬不要走入機巧這一路，慣於投機取巧，會日趨墮落。
即使別人你耍奸使壞，你要包容，裝、表露出來，、來應，刺激他壞心惡念，，覺得什麼意思，那一消磨掉了。
如果他勾心鬥角，針鋒，報復起來個完，那陷入越糟惡性循環。
任怎樣風光，曾國藩潛在隱患有著認識。
他講，官宦之家大多只有一代福分享用殆盡，能傳到二三代很少。
做官人多隻顧老婆孩子享受，而兄弟、舊友，權勢和財富更助長了官宦子弟惰性，吃喝玩樂，妄為，敗家毀業。
商賈之家，能將福分延至三四代就算；耕讀之家，若後人，可延續五六代；而孝友之家（內孝順父母、兄弟，外師長朋友）才能將福分延續到十代八代。
咬牙勵志，氣而長其智」 ……行有不得，反求諸己，他坐內省，，戒妄念。
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」他倡導「治家八訣」、「八本」、「三致祥」理念，同時「、孝、儉、仁、恆、謙」六項內容，全面深入地傳授子女侄孫，家規，傳承家風。
八訣是「書蔬魚豬，掃考寶」，即讀書、種菜、養魚、餵豬、早起、掃屋、祭祖、睦鄰。
「八本」，即讀古書訓詁本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心本，養生惱怒本，不妄語本，居家晏起本，居官不要錢本，行軍不擾民本。
「三致祥」，即孝致祥、、恕致祥。
他認為，孝順父母、勤勞節儉、寬厚待人，是能夠家族帶來祥瑞並且遵循品行。
他鼓勵兒女們滴小事做起，養成自律習慣。
比如説，那説話做起；，不睡懶覺做起；戒，譏笑別人做起。
一件件小事做好了，日積月累，整個人境界提升了。
「問收穫，但問耕耘」，堅持篤實做事、堅忍做人，困苦，玉汝於成。
曾國藩身作則，言傳身教，是是兒孫共勉，他總結道：「吾生平進，受挫辱時。
咬牙勵志，氣而長其智」 ……行有不得，反求諸己，他坐內省，，戒妄念。
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思雲館是曾國藩家中營建藏書樓，闢有「三經三史三子三集三實室」。
他鼓勵兒孫多讀有益書，包括學習西方文化。
曾國藩請來江南製造局兩位傳教士兼翻譯（史迪文森和傅蘭雅）兩個兒子補習英文，這當時可謂破天荒之舉。
他力勸 「功高多謗」曾國荃激流勇退，「百戰歸來讀書」。
他日記中寫道：「高位重權，蓋無日不在憂患之中。
」做禍害，能善始善終者有幾？！他告誡後輩，不要時時存有讀書做大官想法，是成為「讀書君子」，「富貴功名，人世浮榮，惟胸懷是受用。
」「家中要得，靠出賢子弟。
」他申明，願後代為「耕讀孝友之家」，而不是仕宦家。
1872年3月12日，62歲曾國藩兒子曾紀澤攙扶下散步，他感嘆道：「我這輩子打了仗，打仗是件害人事，造孽啊！ 我家後世不要出帶兵打仗人了。
」，他連呼「腳麻」，倒兒子身上，瞬間不能説話，他手指著桌上寫遺囑，溘然逝。
遺囑如下：我做官30餘年，官極品，而學業一無所成，德行一無可許，老人徒傷，十分。
今，特立四條教汝兄弟。
孟子説上無愧於天，下無疚於心，所謂養心要寡慾。
能夠人自我反省時感到，可以面天地，和鬼神質。
人假如沒有可以事，面天地神色泰然，這樣心情是，這是人生第一自強之道，是藥方，修身養性第一件大事。