【曾祖永生】甲辰科狀元策 |2023 |永生值多少 |

【曾祖永生】甲辰科狀元策 |2023 |永生值多少 |

應殿試舉人臣劉春霖,年三十歲,直隸河間府肅甯縣人,由拔貢生應光緒二十八年順天鄉試中式,舉人應光緒三十年會試中式,恭應殿試,三代腳色開具於後:曾祖永生仕,故祖昆儀仕,故父魁書仕,故臣:臣聞王者改過,故盛世有直言諫科,學者義取匡時,故貞士有盡忠竭愚之志。

昔漢文帝誹謗法,而後賈山、賈誼爭致其忠讜謨;武帝崇尚儒術、詔舉賢良,而後董仲舒、、徐樂之徒羣集於闕下;宋仁宗復制舉諸科,越職言事之禁,而後蘇軾、蘇轍策,言時政闕失。

其於任官治兵之要,裕財之方,類能指陳利害,上廣人主,下繫四海安危,詞章末。

夫殷憂所以啟聖,多所以興邦,勢有,理無或。

欽皇帝陛下踐阼以來,求治道,惟日孜孜者,三十年矣,然而治效未彰,外患日亟,意者因時制宜道或有盡歟。

任繁劇,擴其見聞,是長官加意陶成,俾鹹具溥通知識,而後委以任而不惑,責之以事而不迷,綱舉目張,不勞而理。

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臣何能此,顧學以來,嘗究心於治忽原,攷求乎中外故,懷欲陳之,而未有路。

茲承大,諭旨勉以直言無隱,飾辭頌美,而不竭其款款愚。

伏讀《制策》有曰:君人道,子育心,而因求簡賢輔治法,此安民急務。

臣惟民間疾苦,惟守令知,故欲平治天下,守令。

昔漢六條察二千石,而以察令權寄之於守,此今制用意。
曾祖永生

然漢代循良之吏後相望,而今治效若者,粉飾欺蔽習有所除乎?杜粉飾欺蔽習,通上下情。

官勤求民隱,自尊,屬吏自持,作偽,理。

且夫今守令,其前世尤重,其事時繁,何?世局日變,萬政待興。

舉凡學堂、警察、交涉、工藝諸政,非不學人能董理。

任繁劇,擴其見聞,是長官加意陶成,俾鹹具溥通知識,而後委以任而不惑,責之以事而不迷,綱舉目張,不勞而理。

今各省雖設館課吏,多屬具文,歲月一試,不過文字工而已,政績何由而成,循聲何由而著耶?漢制,縣邑丞尉多本郡人之,利弊其夙悉,故治效易彰,此周官遺意,其法可仿行。

果能博採公論,慎選賢紳,於治必有裨補,過為疑。

皇上澄清吏治,上下情,此因時制宜者。

《制策》三代制寓兵於農,詳究歷代兵制得失。

臣謹案:井田溝洫法廢,專用徵兵。
曾祖永生

漢高祖設輕車騎士、材官樓船,常以秋後講肄,課試各地宜;唐初置府兵,中葉後專用徵兵;宋韓琦議養兵,蘇軾言定軍制練軍,深切著明。

今日環球列邦多以尚武立國,知兵選徧於士夫,體育規基諸童稚。

夫兵兇戰危,戒,故孔子軍旅學辭衞公,誠以窮兵,終至於亂。

左氏亦言:兵猶火,戢自焚。

中國神皋沃壤,幅員縱橫寥廓,且地處温帶之下,百物皆宜,講求農事。

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2023.04.23 永生值多少- 曾祖漢傳道

劉春霖《甲辰科狀元策》探源

人身氣力,則血肉有壅滯潰敗之憂,而精神無所附麗,是唐虞三代以至於宋明,數千年來無不以兵制急務,乃世之論者動是而非今,輒謂人民歲輸數千萬資財,以養此坐食兵,固不如古者寓兵於農善。

不知天下之事日趨於變,況以今日,羣雄角逐,戰術變幻、器械,雖日召其兵而教練,猶勝人,而謂集氓隸於行間,驅臨戰陣,乎?然則兵者固必教之於平時,而既且多,然後可並立於羣雄間,所謂氣力充而精神煥矣。

皇上整軍經武,士卒知學先,此因時制宜者二。

《制策》曰:《周禮》太宰九式節財,而因求節流法。

臣謹案:職內掌邦賦入,職歲掌邦賦出,此即近世各國所謂豫算、決算。
曾祖永生

昔蘇軾策理財,謂天下費,有去甚而無損,存甚而;鞏之議經費,謂浮者必求其所以浮之自而杜之,約者所以由而之,之論。

然臣謂理財於今日,節流不如開源。

蓋自通商以來,利源外溢,雖百計節省而無救於貧。

開源道,振興實業。

中國神皋沃壤,幅員縱橫寥廓,且地處温帶之下,百物皆宜,講求農事。

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清明祭曾祖母文

清朝末代狀元劉春霖殿試策文

人民四百兆,苦,而且心思,中外交通後,閩粵瀕海人類能仿造洋貨,加意提倡,日出製,宜振興工藝。

歐西商業勝衰為國力,輪帆交錯,爭海外利權。

中國商業,漏卮日鉅,欲圖抵制道,宜擴充商務,如此野無曠土,市無遊民,精華日呈,然後利權可挽。

皇上慎乃儉德,而利源,此因時制宜者三。

劉春霖,清朝後一位狀元,是中國科舉史上後一位狀元。

這一特有榮銜,劉春霖一生受世人尊崇,後人探討,不過時。

《六十自述詩》中,有四句能表達劉春霖心聲——第一人中後人,只今四海剩孤身。

平生競曲沂公志,宋代臣。

“沂公”指北宋名相王曾。

王夫之説:“王曾,宋之君子。

”王曾當年科場“連中三元”(鄉試、會試、廷試考第一名),非劉春霖可比。

且其宰相,劉春霖不能望其項背。

不過,劉春霖作為末代狀元特有歷史意義,是值得尊重。

看看他狀元卷:應殿試舉人,臣劉春霖,年三十歲,直隸河間府肅寧縣人,由拔貢生應光緒二十八年順天府鄉試中式,舉人應光緒三十年會試中式。

恭應殿試,三代腳色開具於後;曾祖永生,仕……