上車排隊，打飯排隊，見到老人讓座，別人輸密碼時候覺迴避，口香糖吐紙巾裏，上廁所靠近一步。
是無需提醒，一個人只有將心心，設身處地別人着想，會有行為。
體諒老人身體，所以讓座。
密碼是別人隱私，所以覺迴避。
孔子説，“己所不欲，施於人”。
一個人如果用心去別人，那大部分禮貌是需提醒自覺。
但什麼才是？好施、包容他人……這些行為，只是表現形式。
因為他們無視別人感受，身邊人情緒。
這樣人往往人留下霸道、飛揚印象。
中國公交車、地鐵、高鐵、飛機上，大家雖然素相識，但是很能判斷一個人素質是是。
談闊論素質，聽歌外放素質，吃完零食一地垃圾素質。
説話、聽歌、吃東西這是每個人，但是你影響了別人，那你越界了。
一個公共區域裏，有素質人説話是語交談，影響別人標準。
別人睡了，你稀里嘩啦洗衣服，別人寫作業，你宿舍唱歌，別人，宿舍矛盾這樣一點點積累起來了。
什麼是，發自內心別人。
知識掌握，我覺得二者區別多應該體現個人素質和修養、對新生事務接受能力，對自我正確認知，以及待人處事經驗及水準上。
當代著名作家梁曉聲説，“文化”可以四句話表達：為他人着想；植根於內心修養；無需提醒自覺；約束前提。
這個層面來説，一個人有沒有文化，要看他精神和思想，而不是看他讀過多少書、學歷有多。
可見，如果能夠做到梁曉聲先生説這四句話，那麼每一個人可以是“文化人”。
很多人説，是做人。
但什麼才是？好施、包容他人……這些行為，只是表現形式。
本質，是懂得為他人着想。
老子《道德經》中説：上善若水，水善利萬物而不爭。
像水，善於滋潤萬物，和萬物爭奪什麼。
像一些餐館闆，冬天時候，會免費環衞工人提供飲用熱水和休息場所；有一些乘坐地鐵農民工朋友，弄髒座椅，直接坐在了地板上……諸如此類例子，不勝枚舉。
人這一生，凡事為自己考慮並。
難得是將心心、別人角度思考問題。
有文化人，這些懂得為他人着想人。
有些名校畢業大學生聚會時，會服務人員呼來喝去、頤指氣使；有一輩子面朝黃土農民買東西時，排隊、。
很多素質人，表面上看起來是沒有禮貌，實際上是他們懂他人，總以自己高人一等。
但人人之間，無論貧窮是、職位或是職位，人格上，每個人是——只有意識到這一點，才算是具備了“有修養”前提條件。
修養並不是生俱來，而是一個人小形成意識。
這種意識會融入靈魂，伴隨人一生。
有文化人，那些修養植根於內心人。
修養本質，是一個人氣是。
延伸閱讀…
類似這樣人，屬於自覺性差人，需要外界壓力或提醒會做好自己分內事。
而思想層次人，往往會時刻注意自己言行舉止，知道自己什麼時候該做什麼事。
儒家經典《禮記》中 講：隱，顯乎微，故君子慎。
哪怕是怎麼、地方，能看出一個人品性和信念，所以人即使是自己獨處時，會守住自己原則和底線。
有文化人，這些無需提醒卻人。
，可以説是人類高級精神追求。
但代表所欲、為所欲為。
表面上看起來，這類人是“”。
我們老家夸人有一句頂配話：這個人有修養！有修養，這是有文化基本特質。
斯文，文質彬彬，温文爾雅，這些詞，是用來形容讀書人，有文化人。
因為古代人，基礎教育，四書五經那些經典，這些書讀完，對人格塑造，和現在教育裏面，功用而重修身知識性教育，培養出來人，完全。
雖然現代教育，實效和功用方面培養，但是，如果一個人，讀了很多書，上了很多年學，怎麼做人起碼禮貌修養沒有，那麼只能説，人格。
修養本質，是一個人氣是。
延伸閱讀…
氣和而有悦色，有悦色。
這修養背後東西。
氣和，神氣舍心，篤定內斂。
會想到去侵凌別人。
一個修養人，則相反，他心不平，氣和。
氣人，弄點事出來，騰折騰別人，渾身。
缺乏修養人，整個人氣機，不僅是，而且是向外擴張型，偏盛氣，撲到別人身上，會人一種侵凌感，，這盛氣凌人，粗野令人生厭。
是無需提醒，是任何時候會恪守行為準則。
有教養人，車知道排隊，吃飯知道不浪費，別人輸密碼時會主動迴避，自己闖了禍能承擔。
一個人只有將心心，設身處地思慮，會時刻注意自己言行舉止。
古人言：“君子畏天命，畏大人，畏聖人言。
小人知天命而不畏。
”人生於世，無不處各種各樣規則中，有的是明文規定，有的是俗成。
心中沒有敬畏人，做事沒有底線，言行沒有所止，看似無拘無束，會人留下飛揚印象。
而心存敬畏人，行有所止。
知道什麼該做，什麼不該做，因此才能走得，走得。
西方文化説，“、”是天賦人權，可見“”於人重要性。
歷史上，有多少人獲得，甘願拋灑生命：“生命誠可貴，愛情價，若為故，二者可拋。
”可見，“”於人來説，有時生命要。