五行中木肝，火心，土脾，金肺，水腎，五臟中心肝腎，三者作用關聯到”精、氣、神”，而腎主精，肝主氣，心主神， “精、氣、神”是人生命存亡 。
保養精、氣、神是健身、抗衰老主要原則，是精、氣、神衰退變化，人步入老年時候應該此”三寶”，古人這點重視。
心主神明，有統帥全身臟腑生理活動和主司心理活動功能。
中醫學認為心是進行精神、思維、意識活動主要內臟，心接收和反映外界信息，進行處理，從而產生判斷，產生思維意識心理活動。
含義：指肝主疏泄，氣機於食物消化、吸收和排泄能起到作用。
但是中醫藏象學説則這些精神活動主要歸屬於心生理功能。
人精神活動包括意識、思維和意識活動，能主宰和影響全身各方面生理功能協調，所以神明心是人體生命活動主宰，心君主而臟腑百骸聽命於心。
五臟六腑形體官竅心統一指揮下才能進行協調統一生命活動。
心主神志功能是否，可表現於精神、意識、思維和睡眠方面。
心主神志生理功能，則精神振奮、神志、思維、睡眠。
肝主疏泄，是指肝具有維持全身氣機疏通，不滯，散而作用。
表現：肝主疏泄-氣機-氣血和調-人能協調自身情志活動，表現精神，心情，氣和志達。
含義：指肝主疏泄，氣機於食物消化、吸收和排泄能起到作用。
原理：脾胃氣機、升降協調，才能保證消化功能。
膽汁經膽道排泄小腸內，以助油脂類食物消化吸收，膽汁分泌，儲藏和排泄有賴於肝主疏泄、調達氣機。
表現：肝主疏泄-氣機-脾胃氣機升降協調（助脾韻華，使清陽氣升發，水谷上歸於肺；助胃受納，促進濁陰氣下降，使得食糜下達於小腸），膽汁有序分泌和排泄，有助於脾胃消化吸收-消化功能。
腎藏精，既包括先天之精，包括後天精。
腎所藏先天之精，”先天之精”稱腎臟本精，稟受於父母，生俱來構成人體原始生命物質。
胚胎發育過程中，精是構成胚胎原始物質，為生命基礎。
先天之精藏於腎中，出生後，得到後天水谷之充養，成為人體生育繁殖基本物質，故稱”生殖精”。
生殖盛衰決定着子代稟賦，對子代體質具有影響。
可以理解為情況是水克火，但於火勢或水勢太小而導致火反過頭來削弱消滅了水情況，這相侮。
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人出生後，經胃受納和脾運化而生水谷之精，運輸到五臟六腑，成為五臟六腑精，供給臟腑生理功能活動需，剩餘的部分貯藏於腎，以備不時需，臟腑功能活動需要時，腎所藏精，輸出供給。
這樣腎貯藏，供給，循環復而生生不息。
後天精，相輔相成。
五行：木火土金水，五臟：肝心脾肺腎，肝木，心火，脾土，肺金，水腎，五行相生相剋關係應到五間相生相剋關係（記得生，隔一個克口訣嗎？）。
例如：肝生心、心生脾；例如：肝克脾，心克肺；相生相剋，中醫藏象學説中，相生是母子關係，剋是勝勝關係。
例如：肝為心母，心肝子；例如：肝脾不勝，脾肝之所勝。
五臟相生相剋是關係，而病理情況下，相生方面，會見到母病及子、子病傳母情況；剋方面，會見到相乘情況（不勝者或所勝者而導致加倍剋制病理情況），會見到相侮情況，所勝者或不勝者而導致所勝者反過頭來剋制了勝者病理現象。
可以理解為情況是水克火，但於火勢或水勢太小而導致火反過頭來削弱消滅了水情況，這相侮。
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這是五行對應五臟之間相生相剋關係，那麼五臟人體相關各種元素之間，以及五臟自然界各元素之間，是不是存在這樣相生相剋關係呢？答案是肯定。
五行：木火土金水，五臟：肝心脾肺腎，五官：目舌口鼻耳，五體：筋脈肉骨皮，五志：怒喜思悲恐，五液：淚汗涎涕唾，五脈：弦洪緩，五華：爪面唇毛髮，五聲：呼笑歌哭呻，五變：握憂噦咳慄。
中醫理論，五行「木、火、土、金、水」，代表對應五臟是「肝、心、脾、肺、腎」，代表「青、赤、黃、、」，多吃應五色食物，可以保養身體五臟六腑。
顏色食物人體五臟六腑有著陰陽調和及五行相生相剋關係，搭配飲食有助，其實只要每餐吸收到五色食品可做到五行相生，達到調和五臟，從而滋補身體機能。
多吃青色食物肝臟，它具有舒肝肝功能，是人體「排毒劑」，像是菠菜、綠豆、奇異果是選擇青色食物能起到調節脾胃消化吸收作用，可提供人體需維生素、礦物質及膳食纖維營養素。
中醫認為紅色火，而「火」用來代表「心」，所以紅色食物具有益氣補血和促進血液、淋巴液生成作用。
而且紅色食物具有抗氧化性，像是胡蘿蔔、蕃茄、紅豆是選擇。
食用黃色食物能幫助消化吸收功能，脾、胃。
代表食物有黃豆、南瓜、地瓜、香蕉。
白色五行中屬金，主要顧肺大腸，且利於益氣，對呼吸系統有所影響。
像是山藥、蓮藕、梨子、百合是養生食材。