三寮風水文化
遙寄寒江寄深情，尋覓楊公聖地行。
風水之謎隱千年，寒信幛處代出賢。
八字水繞玉帶流，宰相之地傳千秋。
楊公壩上紀念碑，江湖遺夢任風吹。
曾氏祖祠供敬香，塑像肅穆耀輝光。
庚寅向子催十代，官職亨通福澤長。
廖氏祠堂祭先祖，金襟敬祀緣由固。
廖瑀傳承承衣缽，風水玄機世澤圖。
造葬擇吉與配命，緣分重數理分明。
形巒理氣築基石，內外生旺煥生輝。
楊公堪輿術精華，七十二挨星定乾坤。
天盤理氣測吉凶，準確率絕堪稱神。
風水流派存疑竇，楊公祖師獨領峯。
青囊序言循古訓，驗證舊墳見真容。
管氏宗祠傳奇多，板凳定向現奇蹤。
芒筒壩上稱楊公，風水秘笈世代供。
虔州防禦廬王尊，病重辭歸憶故魂。
雷雨護航歸仙境，葬於犀牛下海尋。
人稱楊救貧，唐朝國師傳真經。
宮廷風水入民間，助人無私顯靈恩。
黃巢破京髮斷絕，隱退昆侖求真訣。
曾文辿、廖瑀拜，三寮風水由此開。
父子師徒代代傳，贛南方圓名氣詹。
國師欽天顯赫名，風水明師揚天下。
梅窖三寮成勝地，風水文化震古今。
交通落後無礙步，千年傳説惹人尋。
中國風水第一村，三寮格局煞人心。
胡玉春著作妙論，活現風水歷史文。
羅經石傘包袱在，兒孫後代代相傳。
謙卑格局無威脅，帝王不懼心坦然。
世代子孫能化龍，風水傳承代代隆。
曾屋廖屋楊公祠，香火不絕祭祖恩。
楊宅玄，穴居選，水流東，天馬奔。
出土蹤，艮寅向，官途旺，位勢尊。
代興旺，家興富，兔馬盛，犬位居。
籤贈記，三十八，顯官職。
一代宗師傳千載，楊公逝世疑竇開。
藥口壩年滿七十，雷雨護航氣數盡。
船停下錨歸仙境，寒信峽上升仙魂。
八仙下棋葬仙骨，楊公壩上立碑文。
芒筒壩改名楊公村，墓處千年成謎團。
管氏宗祠佔寶地，板凳定向顯傳奇。
形巒理氣兼內外，生旺之氣藏妙機。
楊公壩勘陰陽宅，盧母曾墓管氏堂。
點地示範成教材，風水奧秘見真章。
七十二挨星立乾坤，風水效應更精準。
形巒理氣重緣份，造葬擇吉妙運存。
贛南各地藏玄機，楊公堪輿承古意。
青囊序言驗舊墳，訛傳不明感世心。
風水術爭論紛紜，楊公祖師標新尊。
論對錯分吉兇，千百傳承久不衰。
楊公祖師：堪輿界一代宗師
楊公祖師，又名楊筠松，是唐末五代時期著名的堪輿家，被人尊稱為「青囊公」、「救貧仙」，被後世尊為堪輿界的鼻祖。
生平
楊公祖師生於唐僖宗年間，出生於江西臨川郡。自幼聰慧過人，博覽羣書，尤其精通堪輿之術。傳説他曾拜道教仙人鄭勤文為師，得傳正宗堪輿秘法。
入唐貞觀年間，楊公祖師雲遊他鄉，足跡遍及大江南北。他以勘察風水為生，廣施善緣，救人無數。相傳他曾經為一位貧困潦倒的婦人勘察風水，幫她找到了一塊福地，使她家運昌隆，自此被世人尊稱為「救貧仙」。
堪輿成就
楊公祖師堪輿術最負盛名的當屬「三元法」和「八宅法」。
三元法：
| 元運 | 子年 | 末年 | 主卦 |
|---|---|---|---|
| 上元 | 辛亥 | 庚戌 | 震卦 |
| 中元 | 己亥 | 戊戌 | 坎卦 |
| 下元 | 丁亥 | 丙戌 | 艮卦 |
三元法根據地磁偏移理論，將六十年劃分為上元、中元、下元三個運，每個運各有其主卦，用於擇吉避兇。
八宅法：
| 方位 | 生氣 | 延年 | 天醫 | 伏位 | 禍害 | 六煞 | 五鬼 | 絕命 |
|—|—|—|—|—|—|—|—|
| 東 | 生氣 | 延年 | 天醫 | 伏位 | 禍害 | 六煞 | 五鬼 | 絕命 |
| 南 | 延年 | 生氣 | 天醫 | 伏位 | 禍害 | 六煞 | 五鬼 | 絕命 |
| 西 | 天醫 | 伏位 | 生氣 | 延年 | 禍害 | 六煞 | 五鬼 | 絕命 |
| 北 | 伏位 | 禍害 | 天醫 | 延年 | 生氣 | 六煞 | 五鬼 | 絕命 |
| 西南 | 六煞 | 生氣 | 天醫 | 伏位 | 禍害 | 延年 | 五鬼 | 絕命 |
| 東南 | 五鬼 | 延年 | 天醫 | 伏位 | 禍害 | 六煞 | 生氣 | 絕命 |
| 東北 | 絕命 | 六煞 | 天醫 | 伏位 | 禍害 | 五鬼 | 延年 | 生氣 |
| 西北 | 禍害 | 六煞 | 五鬼 | 絕命 | 生氣 | 延年 | 天醫 | 伏位 |
八宅法根據每個家庭的坐向，將房屋方位劃分為八個區域，每個區域有其吉凶屬性，用於佈置住宅格局，趨吉避兇。
著作
楊公祖師一生著述甚豐，其中最著名的當屬《撼龍經》和《青囊奧語》。
《撼龍經》被譽為堪輿學的「皇極之書」，系統地闡述了龍脈、砂水、向背、理氣等堪輿理論的精髓。
《青囊奧語》是一部精煉的堪輿秘法集，收錄了諸多風水秘訣。相傳是楊公祖師晚年所著，內含大量實用案例，對於堪輿家們具有極高的參考價值。
影響
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楊筠松_百度百科
一代唐末風水祖師楊筠松(楊救貧) 天星奧義回歸本命之探討
楊公祖師的堪輿理論和技術對後世影響深遠，被廣泛應用於建築、城市規劃和陵墓選址等領域。其三元法和八宅法至今仍是堪輿界的圭臬，為無數堪輿家所遵從。
楊公祖師提出的“形”、“理”、“法”、“勢”四者缺一不可的觀點，為後世風水學家所沿用。他的“五星搬運法”和“星象擇日法”也影響深遠，為擇吉和避兇提供了理論依據。
在堪輿界，楊公祖師被尊為「祖師爺」。他的理論和技術不僅為後世的堪輿家提供了指引，更為中華文化增添了濃墨重彩的一筆。