商賈之命，財利之吉凶，猶如浮雲，隨風而動。財旺則利，財弱則不利，此乃常理。
自古以來，榮五行學説就是中華文化中的重要智慧之一，它源於對自然界的觀察與理解，將宇宙萬物分為木、火、土、金、水五種基本元素，並且將其相互關係用生克原理來解釋。榮五行學説不僅僅是一種哲學思想，更是體現在日常生活中的實踐智慧。在現代社會，榮五行學説仍然具有深遠的影響力，被廣泛應用於醫學、風水、飲食、園藝等諸多領域，引導人們追求和諧與平衡的生活。
榮的象徵意義
在傳統文化中，榮不僅代表著自然的繁榮，也象徵著人世的榮華富貴、社會地位的提升等。這種象徵
## 人生貴賤命定有數
人生在世，命運多舛。富貴貧賤，並非人人相同。當紅運降臨，五行走勢最佳，則貴氣盈門；反之，若四柱組合不吉，則一生坎坷。先貧後富者，生來便有祿星相伴，而始吉終兇者，則日時空破。
平生波折，多半源於命基薄弱加之運勢不佳；而一生榮華，則多半因命格高貴且好運連連。金須火煉方成器，火得水濟方顯貴。木遇金則不蕃，水遇土則不散。
戊己生於寅卯，得位勾陳；壬癸坐於巳午，當權玄武。遇奇儀貴人，必為公卿之才。華蓋孤寡，則多為僧道之徒。
玉堂拜相，離宮火秀，金闕朝元，坎位水德。犯水位者，雲水之仙；純陽者，空門之人。遇長生者，聰明智慧；逢死敗者，愚頑矇昧。年月空亡，父母難依；日時孤寡，妻子難保。
卯酉生逢剋戰，門庭多災；子午全居死墓，客鄉為盻。金水閒慢，貧困潦倒；驛馬衝擊，飄泊不定。
魁罡相加，或為獄吏；酉戌重逢，身死奴僕。甲戊庚引至醜未，貴神有氣；乙丙丁出於酉亥，天乙加臨。己逢坎位，聲名顯赫；乙在坤方，尊榮自得。
庚到離宮，光芒四射；辛臨巽位，平安泰然。壬投午上，水火既濟；癸向巳內，財官兩全。
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商賈之命
商賈者，其命多依日時，併臨子午，三元值寅申，財源滾滾。馬前雖無轡，劫上卻逢財，正財偏財，身旺財運，六合會財，馬鄉遊走。壬人居南，丙人在北，買賣營運，甲乙往西，庚金往東，長袖善舞。
商賈之命，財利之吉凶，猶如浮雲，隨風而動。財旺則利，財弱則不利，此乃常理。
藝術之命
藝術之士，德秀雖佳，奈何刑衝 championship？其藝在小道，猶可觀也。學堂遇空，多才多藝，而名聲在外，然實則虛名耳。
華蓋重重，天乙閑散，六壬反觀，戊癸一宮，此等之人，非浮即隱，九流藝業，雅士高人。
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華蓋重重，天乙閑散，六壬反觀，戊癸一宮，此等之人，非浮即隱，九流藝業，雅士高人。
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僧道之命
僧道之命，五行無氣，十干死墓。年月孤寡，日時元辰，累犯空亡，華蓋疊逢。火多心定，水多逍遙。
若命合貴格而死絕，則心向清虛。命無貴氣而生旺，則性好空門。月上五行和諧，道行高潔，