情況下，命局大運相沖會導致很多結果。
所以沖結局不是一樣，有，有，這個由五行喜忌決定。
一、運流年忌神，衝命局喜用神，運流年忌神和命局中喜用神相沖，情況下，這種逢衝是。
是忌神力量於喜用神力量，這種情況，主兇。
即使遇到機會，抓不住。
事業有波折，婚姻家庭，事業財運，整體。
分析日干已生未月，處冠帶旺相地。
時幹有甲己合化士，整個四柱年幹癸水外，為一遍燥土。
應取財生官為用，食傷喜，忌火土。
此造十歲始行大運。
6歲流年遇己亥，年柱天剋地衝，財根女水沖掉，命局比劫一遍，提綱克年。
這裏祿馬人説，於原局如何解救，有哪些解救方式，並沒有明確。
斷其有喪父之憂，此年喪父。
二、運流年喜用神，衝命局忌運流年喜用神，來衝命中忌神，這種屬於有好事發生，是喜用神力量遠大於忌神力量，這種運勢是吉利。
《三命通會》歲運總論章上説：“大運太歲相剋相沖，尤忌運克歲；日犯，主破耗喪事，有貴人祿馬解吉，八字有救無虞”。
説：“經雲：歲沖剋運者吉，運沖剋歲者。
格局吉者死，歲運相生者吉。
祿馬貴人相合交互者，亦吉。
詳推，無有不驗”。
顯然，這段論述是流年太歲大運之間關係。
説是歲運間衝、克、合於命主吉凶禍福影響。
因為只是歲運之間進行論述，會涉及，或者很少涉及八字原局結構歲運之間關係。
，這並意味着作者了歲運四柱關係，而是論述探討對象規範使然。
如果過多地牽涉到原局，説，歲運之間關係。
有人認為，作者這裏有結合四柱干支，來探討歲運之間關係，是一種無意，筆者顯然不能苟同。
認為，這段話應驗率，這個原因，筆者那不能苟同了。
因為，任何學術討論，是一個體系；任何一個討論客體，是一個整體。
但是，做學問，雖然需要整體把握，但問題討論，肯定需要一步一步，深入展開。
其過程，是有綜合有分析。
或者分析，後綜合；或者綜合，後分析；後才是整體把握。
説，不管上述説法否，需要明白是，作者這裏討論是，流年大運關係。
，流年可以作用原局，這個作用會有吉凶禍福效應，但那是另外一個需要討論問題。
説，決定這段話應驗程度，核心還是這段話，分析方法頭，內實質是否正確。
這段話，內點有三：其一，大運沖剋歲（這裏指流年），否則話會有破耗，會有喪事；其二、運沖剋流年，看有沒有祿馬貴人，然後看八字原局有沒有解救（這裏聯繫到了原局四柱干支，三垣）；其三、流念沖剋運者，吉；大運流年運相生吉，大運流年祿馬貴人交合吉。
這裏祿馬人説，於原局如何解救，有哪些解救方式，並沒有明確。
我感覺：運沖剋歲，縱然有祿馬貴人，只是災化小。
至於有無解救，解法，那合解。
如果原局流年，或者大運有合，可以解除這種衝戰。
不過，我們知道，有些八字看上去可以這樣解；但另外一方面，我們發現，大運流年，即使原局有合，但沖剋成立。
同時，作者認為：流年歲沖剋運，吉；歲運之間相生相合，吉。
但是現實命理實踐中，這種認知是，應驗率，何以如此呢？究其原因，作者沒有歲運，歲運原局關係，徹底説明白；二來，認知方法存在歷史侷限。
這兩個問題是交織一起。
大家知道，八字論命，其主體是原局，而大運流年是客體；但於歷史認知方法侷限性，古人認為，主體作用於客體，主體處於主動地位。
其實，人類千百萬年發展歷史告訴我們，每個人過是歷史長河芸芸眾生，於客體，自己所處客觀環境，沒有任何決定權。
有只是，順應歷史，或者順應環境；即使那些具有大智大勇賢哲，是歷史造就；或者説，因為覺悟，多了一些選擇智慧。
因此，於流年大運，所代表客觀環境，肯定是於命理原局推動力，無論你喜歡是喜歡，是流年太歲。
因為，流年於大運來説，會處於一個優先層次。
命理而言，大運是命中月令延伸與派生，具有天生成分。
而流年是命主出生後天體地球運動支配，代表國家、社會，乃至宇宙範圍尺度時空環境。
故此，有人這樣描述這三者之間關係，流年是君，大運乃臣，原局僕。
流年具有生克權力，大運次之，原局次之。
類似於原局中，年柱君，月柱臣，日時命主。
另外，這種流年大運關係分析，了命主喜用仇忌性質，因此，所定義吉凶，是靠不住。
後，這種流年大運關係分析，了流年大運干支，介入命局後五行能量變化。
不過，上述論述，到不是無道理。
比如，作者通過幾個提綱羅列出了，大運流年關係重點。
比如：大運流年相沖、剋年份；運流年祿馬貴人交合，需要注意。
説甲木怕火局，原命局只是拱火局，中神沒有到，大運到了火局成了。
延伸閱讀…
需要結合八字，乃至大運喜忌；以及歲運介入後，命理中各種干支五行能量旺衰變化；同時，要關注大運、流年五行生剋權力。
至於神煞論述，吉神貴神，遇吉則增吉；凶神、煞遇增兇。
吉神喜合，但合則喜合；凶神喜衝，但。
有一種情況，要區分命主六親吉凶禍福。
因為，有時候，於命主吉東西，六親吉，出現凶事，是有。
換言之，你要明白什麼是吉，什麼是；什麼是福，什麼是禍，八字原局中，你需要什麼，依靠什麼。
此後，才是大運流年。
大運吉，流年沖剋運，何來吉？反之，運兇，流年來運，何以？合如此。
至於運沖流年説，完全論兇，是靠不住。
因為，我們前面説過，大運臣，流年君，大運有權利沖剋流年。
，我們要明白，大運有權利沖剋流年，是有條件，不是。
如果大運力量原局結合，力量是，流年衝，可能激發旺神怒，演變運對流年事實上衝戰。
這種情況下，那辨別，誰受傷了。
同時，要區喜忌。
如果流年喜，因為，喜用受傷，命主有災，但大多有救，原因流年有生克權。
比如，乾造：甲辰、丙寅、丙戌、庚子（午；大運：庚午，流年：癸未，應該發生啥事？這個八字，月日半拱一個火，年時半拱一個水局，這個八字水包火結構。
我們要看原局，雖然説水是來克火，但原局水火之間，並沒有直接剋，縱然有辰戌衝，隔了一個寅木，令辰戌衝衝力減；何況佔領辰庫是甲木，而甲木是月支寅中透上去，其目的控制辰，讓這個辰易地沖剋日支的火庫戌。
那麼月日天干兩個丙就牛了，肆無忌憚地去克時乾庚金，這個庚金本來沒有根源，月令寅是絕地，坐子是死地，其狀態、素質地。
那麼時幹庚金代表六親，會有災？什麼時候出現災呢。
看什麼時候運流年來引發了。
庚午大運，是時柱定點衝，庚換凳子了，死地換到敗地，且換到午上面，是坐在火局中神上，這引發原局火克金象嗎？寅午戌火局合成了，兩個丙火透出來，庚金肯定吃不消啊，説庚金， 年乾甲木吃不消啊。
《滴天髓》裏論甲木時，有句話：虎馬犬鄉，甲來焚滅。
説甲木怕火局，原命局只是拱火局，中神沒有到，大運到了火局成了。
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那麼。
庚午大運所起作用，讓火局成了，甲木給燒了，那麼庚金甲木代表人事物，肯定要遭殃啊。
雖然説火局成，但火局是受子辰半合水局包住，什麼時候這個水局包不住了，包不住火了，火勢會竄上來。
《三命通會》歲運總論章上説：「大運太歲相剋衝，尤忌運克歲；日犯，主破耗喪事，有貴人祿馬解吉，八字有救無虞」。
説：「經雲：歲衝剋運者吉，運衝剋歲者。
格局吉者死，歲運相生者吉。
祿馬貴人相合交互者，亦吉。
詳推，無有不驗」。
流年稱遊年或太歲，顧名思義，遊動著太歲。
什麼叫太歲?《三命通會》雲：「夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神領袖」。
之所以稱其流年，是説歲遊行十二宮，且遊行十二宮是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥順序遊行十二宮。
歲運並臨是什麼意思？歲者，指是流年；運者，指是運，歲運並臨，人命局中，其所行大運干支流年干支相遇，為同一五行之時，如己丑大運碰上己丑流年，其年叫做歲運並臨。
命理中歲運並臨，很多人會遇上，有人一生能遇到兩三次。
1、行用神歲運，坐死、墓、絕、沐浴者、兇險厄。
2、歲運衝剋神，兇險災，值貴人吉神或有合，會者可解。
3、犯太歲，（1）逢本命年（2）流年支與生年支 4、沖歲，即流年支與生年支相衝，犯太歲沖歲，諸事不順，遠行外出宜小心，凡事守為。
1、行用神歲運，坐死、墓、絕、沐浴者、兇險厄。
2、歲運衝剋神，兇險災，值貴人吉神或有合，會者可解。
3、犯太歲，（1）逢本命年（2）流年支與生年支4、沖歲，即流年支與生年支相衝，犯太歲沖歲，諸事不順，遠行外出宜小心，凡事守為。
本文作者；道易、fs89334343論命，是要結合命局組合，干支五行衰，綜合論命，只有通過干支組合，五行分析衰，談得上預測，才能算高層次預測，才能點破日主。
如何看懂自己流年吉凶説「流年」每年年份。
知幹天，為表面，外；支為地，裡面，基礎，假使流年干支天克地衝，好比地動山搖，天地翻覆，日月無光，該年運勢會動盪起伏。
流年稱太歲，是出生年順序排列而來，每個人。
太歲干支不可侵犯，否則即是犯太歲。
説運十年吉，流年管一歲休咎。
如果命局中或者大運中天干地支流年天干地支相衝相剋，那是凶兆，命格衝為。
八字中出現日支逢沖，婚姻，婚姻家庭，有家庭風波，居家，夫妻感情。
出生日天干代表自己，日干坐下日支離自己最近，稱為婚姻官，代表著配偶所居住宮位。
羊刃乃五陽幹帝旺，氣勢到了，他作吉祥之物，所以應請注意羊刃命造中出現位置及其氣勢。
風水命理劉老師/書八字命譜中，我們天干地支「八個字」中能瞭解自己五行屬性，而每個屬性人一生中面臨運勢有。
2016年是丙申猴年，申猴太歲，本年度官，丙申叫流年，四柱八字是靜態是先天，流年介入，四柱八字會失去靜態，而發生流年丙申所昭示十神含義而出現吉凶效應，對十二地支影響是相衝，凡人若是太歲磁場相衝，是非，阻力。
國家改革開放以來，經濟突飛進，車輛成幾何級增長。
車禍居高不下，2000年起，全國每年死於車禍人數十萬人左右，傷殘者超過二十萬。