氣死風燈，簡稱“氣風燈”，是東亞漢字文化圈燈籠一種。
顧名思義，「氣死風」是風吹滅意思。
圖吉利，氣死風燈有“乞賜”、“乞賜封燈”。
其形狀有圓形、圓形、橢圓形、圓柱形，是上面開口燈體直徑小，底部開口或只有小開口，故吹熄。
日本，氣死風燈於祭典、節慶以及傳統建築裝飾外，常用作廣告宣傳。
如今天安門城樓上面掛大紅燈籠氣死風燈一種。
氣死風燈源於中國，其出現會晚於明代，明代風俗畫《南都繁會圖》中有氣死風燈，《三才圖會》有氣死風燈插圖。
後來傳至日本、朝鮮、越南地。
華人地區，氣死風燈見於傳統住宅和祠堂，上書姓氏、堂號。
有些廟宇會懸掛寫上氣死風燈。
一些節慶、祭祀活動有寫上相關字句氣死風燈，是典型節慶點綴物。
喪禮中會掛上白底藍字氣死風燈，稱為藍燈籠。
日本氣死風燈兼有上下兩輪，豎直長圓形、橢圓形或圓柱形，上面寫上文字，有印上家紋，可以摺疊收藏。
日本，氣死風燈於祭典、節慶以及傳統建築裝飾外，常用作廣告宣傳。
現代日本一些顏色宣傳用氣死風燈有意義，例如餐廳、旅館懸掛綠色氣死風燈代表所用食材有50%為本地或國產食材。
氣死風燈，簡稱“氣風燈”，是東亞漢字文化圈燈籠一種。
顧名思義，“氣死風”是風吹滅意思。
圖吉利，氣死風燈有“乞賜”、“乞賜封燈”。
其形狀有圓形、圓形、橢圓形、圓柱形，是上面開口燈體直徑小，底部開口或只有小開口，故吹熄。
竹篾或金屬絲支架，糊上紙或織物，有羊角製作羊角燈和犀牛角製成犀角燈，有些有上輪、下輪，有些垂穗，有些底部密封，有些底部開口，還有些可以摺疊。
如今天安門城樓上面掛大紅燈籠氣死風燈一種。
氣死風燈，簡稱「氣風燈」，是東亞漢字文化圈燈籠一種。
顧名思義，「氣死風」是風吹滅意思。
當年，多是紅色桐油紙糊成，半透明，上下飾綠荷葉邊，燈肚飾鮮紅色或金色「鴻禧」字樣。
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其形狀有圓形、圓形、橢圓形、圓柱形，是上面開口燈體直徑小，底部開口或只有小開口，故吹熄。
竹篾或金屬絲支架，糊上紙或織物，有羊角製作羊角燈和犀牛角製成犀角燈，有些有上輪、下輪，有些垂穗，有些底部密封，有些底部開口，還有些可以摺疊。
如今天安門城樓上面掛大紅燈籠氣死風燈一種。
氣死風燈源於中國，其出現會晚於明代，明代風俗畫《南都繁會圖》中有氣死風燈，《三才圖會》有氣死風燈插圖。
後來傳至日本、朝鮮、越南地。
氣死風燈。
簡稱「氣風燈」，即今天天安門城樓上掛圓形紅燈，是典型節慶點綴物。
有人圖吉利，稱它「乞賜封燈」。
當年，多是紅色桐油紙糊成，半透明，上下飾綠荷葉邊，燈肚飾鮮紅色或金色「鴻禧」字樣。
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舊時，大宅門節日期間它掛街門兩旁，上書姓氏「堂號」如「一善堂王」、「積善堂奎」。
氣死風燈古時點一種燈籠，風刮滅，所以叫氣死風燈。
是白紙（是紙），很，過去它糊窗户，中間點蠟燭,樣子像燈籠,風吹不滅那種燈。
什麼時候有氣死風燈？想想中國什麼時發明紙，東漢，東漢時有了，三國時，各大家門前，有了氣死風燈？後來紙，像紙口袋，利用熱氣上升道理，諸葛亮發明瞭「孔明燈」。
古代增加紙韌性，泡辣椒水.
北京市美術燈廠前身是文盛齋。
老北京燈籠鋪中，文盛齋，記載可上溯到清嘉慶十一年，手工藝則傳承自明朝末年。
1956年文盛齋改制，與其他廠合併成立北京市美術燈廠。
傳統工藝製作燈籠需要十幾道工序。
毛竹劈成板，破成竹條；將木材旋成外圓內空、上下燈盤；竹條兩端鐵絲穿，嵌入燈盤凹槽並；燈簧貫穿上下兩個燈盤，燈簧有用鐵絲窩成，有用鐵管打眼製成，這樣製成了燈籠骨架。
然後整理骨架周正圓形，小線，防其走樣。
隨後骨架上糊膠，色布料仔細貼上面，後金紙剪成如意雲朵、萬字不到頭裝飾，一個燈籠製作過程才算大功告成。
1994年9月，慶祝中華人民共和國成立45週年，天安門城樓修飾，城樓上8個巨型燈籠退役，取而代之是一種鋼結構折疊式新型燈籠，具有於運輸、吊掛、收存三大優點。