油印本，作為信息傳播的一種方式，曾經在缺乏數字化技術的時代扮演了重要角色。它們可以被廣泛地複製和分發，為知識的傳播提供了便利。然而，隨著數字時代的到來，油印本逐漸被電子書籍和網絡資源所取代。儘管如此，油印本依然有其獨特的價值，尤其是在當代藝術和設計領域，它們作為一種復古的表達形式，被賦予了新的藝術內涵。
在數位時代之前，油印本（Mimeograph）是一種流行的文件複製技術，廣泛應用於教育、政府、商務和宗教等領域。它的工作原理是利用一塊稱為「感印版」的蠟質板，通過一個稱為「油印機」的設備將版面上的信息壓印到紙上。這種技術的優點是成本低廉且能夠快速大量複製文件，但在印刷質量上比不上先進的印刷技術。隨著科技的進步，油印本逐漸被其他更高效、更高質量的複印技術所取代，如影印機和激光打印機。儘管如此，油印本在許多發展中國家仍然被用作文件複製的工具，因為它們經濟實惠且易於使用。
江邊閲讀樂：1980年代折枝詩集的油印出版
在1980年代的華文世界，有一種獨特的文脈在悄然傳播，那就是折枝詩集的油印出版。這些詩集，不僅見證了詩人們的才情，也反映了當時文藝的氛圍。本文將聚焦於六本折枝詩集的油印本，它們是吳谷泉的《鍾廬遊草》、馬江吟社編的《侗社詩刊》、權啓慶的《敝帚齋詩存》、福州鼓樓區文化館等編的《開移詩刊》、北京外文書店編的《百花集》第一輯，以及吳鷺山子女編訂的《吳鷺山先生紀念集》。
吳谷泉的《鍾廬遊草》
吳谷泉，一位生平鮮為人知的滬上詩人，卻在書畫領域也有所建樹。1980年，他與多位文友赴廬山寫生，途中創作詩歌二十首，集結成《鍾廬遊草》，共油印二百份。這部作品的出版，不僅為詩壇增添了一份清新的力作，也為後人瞭解1980年代的文脈留下了寶貴的資料。
馬江吟社編的《侗社詩刊》
馬江吟社的前身是馬尾船政局的馬尾詩社“侗社”。1926年，為了紀念沈葆楨對馬尾文脈的
吳鷺山先生紀念集
蘇淵雷先生撰〈詩人吳鷭山先生墓表〉及《哀輓錄》輓聯
本集為吳鷺山先生逝世後，其子女師友編訂之紀念集，封面題簽由永嘉曾耕西先生手書。書中不僅收錄了吳鷺山先生的遺像，還有他與夏承燾、蘇淵雷等先生合影，以及他的手跡、出版著作和墓景等圖片。
夏承燾著《瞿髯詩》
上卷（1949-1977）
《瞿髯詩》為夏承燾先生所著，1978年油印本。該詩集分上下兩卷，上卷收錄了1949年至1977年的詩作73首。夏承燾先生是現代詞學研究的開拓者和奠基人，浙江温州人。
| 詩鐘活動 | 1979年11月 |
| 參與詩人 | 四十八位 |
| 創作詩作 | 288首 |
林祥珩先生編輯的《長遠詩刊》記錄了這次的詩鐘活動，刊物於1982年以油印本形式出版。
邢行型著《消聲集》卷一
退休後的創作
《消聲集》卷一為邢行型著，1982年油印本。該集收錄了作者退休後創作的詩作百餘首，
揚州詩詞文化傳承與研究 |
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揚州廣陵區綠楊詩社成立於1982年，2011年獨立註冊為區級社團，負責全區的詩詞創作、研究和教育工作。該社出版的《綠楊吟集》自1984年起，已延續四十餘年。 |
張石民詩聯作品集 |
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張石民（1906-1991），曾任西北軍職，解放後以詩聯自娛。《石民詩聯合存》收錄其詩147首，聯37副，作品多反映西北地區的人事風貌。 |
曹明賢詩文作品集 |
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曹明賢，河北省河間市人，1913年生，畢業於北京中國大學文學系。曾任《天津教育月刊》總編，並任天津市文史研究館館員。《微芹集》收錄其1986年至1993年的詩作，以及1931年至1946年的舊作。 |
新憲法頌
綠楊詩社編，約1983年油印本
江南盛景，水墨輕紗，揚州詩社，迎風讚歌。
憲法新篇，國脈所繫，眾家詩詞，四十四首。
朱福烓序，滕文脈貫，國慶中秋，雙慶喜逢。
綠楊吟草，連年綻放，廣陵詩聲，傳唱四方。
雙慶頌歌
綠楊詩社編，1982年油印本
八二之歲，國慶中秋，雙節同歡，詩社齊賀。
夏友蘭序，簡短精妙，二十九家，詩詞匯綴。
綠楊詩聲，緣起於斯，社課唱和，海外傳頌。
三山吟訊（第十八期）
福建三山詩社，1991年油印本
三山詩社，慶賀新歲，勞節國慶，吟箋翩翩。
福州文脈，匯於此間，海外僑聲，亦常響和。
潘主蘭、趙玉林，名譽社長，文化濃鬱，共譜華章。
長遠詩刊
林祥珩編，1979年油印本
林祥珩手，詩刊創編，文化內涵，自成一家。
1979年，油印發行，長遠詩
《長遠詩刊》詩鐘活動紀念集
1982年油印本
在1979年11月，我們聚集了四十八位福建詩人，包括洪心衡在內，以“長遠”為題進行詩鐘活動，共創作了288首詩作。此書為林祥珩先生贈予林忠友的紀念冊。
| 詩鐘活動 | 1979年11月 |
| 參與詩人 | 四十八位 |
| 創作詩作 | 288首 |
林祥珩先生編輯的《長遠詩刊》記錄了這次的詩鐘活動，刊物於1982年以油印本形式出版。
《生意詩刊》詩鐘活動紀念集
1982年12月，福建詩壇再次舉辦詩鐘活動，本次以“生意”為題，參與者六十有九人，共集詩414首。這本紀念集也是林祥珩先生的作品，題為《生意詩刊》，於1982年以油印本形式面世。
| 詩鐘活動 | 1982年12月 |
| 參與詩人 | 六十有九人 |
| 創作詩作 | 414首 |
林祥
鄭板橋及其集外吟
揚州八怪之一的鄭板橋，出生於17th世紀，是一位多才多藝的藝術家。除了他的畫作和書法，他的題畫詩同樣具有很高的藝術價值和歷史價值。李滌塵先生編印的《鄭板橋集外吟》收集了四十餘首從博物館和私人藏家處蒐集而來的鄭板橋題畫詩，這些詩歌不僅展現了鄭板橋的藝術造詣，而且還提供了豐富的歷史資訊。
第二節：崝南吟社的漢詩集
崝南吟社是20世紀二三十年代的一個日本漢詩社，由巖溪裳川主辦，每半月活動一次。《崝南吟社集》是該社的油印本，其中收錄了社員們所作的漢詩，雖在押韻上與中國詩歌不同，但亦有許多佳作。書中的每一首詩都配有評語，展示了日本詩歌的獨特風格。
第三節：金國寶的《侶琴詩鈔》
金國寶，字侶琴，哥倫比亞大學統計學碩士，不僅在學術上有成就，而且在詩詞創作上也頗有造詣。《侶琴詩鈔》收錄了他1938年至1946年的詩作，包括絕句、律詩和古風，體現了金國寶的文學才華。
第四節：韓秋巖編《文徵明題畫詩》
1982年，蘇州市吳門畫派研究會編印了《文
1982~1995年油印本作品簡介
韓秋巖編
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