2020年是十二生肖中鼠年，今天給大家介紹下泰語十二生肖會提供中英泰三語喲~1.鼠年 ——ปีชวด (หนู) ——子鼠——Rat charm十二生肖，今年鼠年，鼠年出生人性格、為人、、有敏鋭觀察力和覺，於事物判斷有着自己看法和主見。
泰國十二生肖中有貓。
（越南 有貓兔） 泰國 泰國以十二生肖紀年，生肖是：蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍，生肖十二年輪一番，稱為周紀年法，與“周”而言周紀年法，六十年一週期，不用幹支，梗生肖，再以一十十個數目字相配合，這種周紀年法，應該説是中國干支紀年法變形，周紀年法起始年蛇一年，接下去是馬二年、羊三年……牛九年、虎十年後兔一年、龍二年、蛇三年、馬四年……每種生肖輪五次，每個數目字輪六次，後兔九年、龍十年收尾，一輪周紀年蛇一年開始，比如，1988年農曆戊辰龍年，泰歷稱為龍十年，可以稱龍年；2000年農曆庚辰龍年，泰歷逢龍年，周紀年法，稱為龍二年，東南亞國家講十二生肖，中國所傳樣式相比，只有變化，可是，即使這些變化，諸如越南卯兔卯貓差別，泰國蛇一馬二數兔九龍十六十週期，地帶有中國干支生肖紀年印記，應該説，十二生肖是中國傳過去，泰國12生肖沒牛,有貓!泰國十二生肖和中國完全一樣，呵呵~~ 不過越南和我們中國有，越南十二生肖中沒有兔，只有貓。
十二生肖中,泰國人妖是指哪個生肖 你好，答案是猴，屬猴人，只是，屬猴人總想誘惑人手段行事，總是尋找既花錢費力，能撈到事去做，所以屬猴人贏得人們信任。
人們屬猴人建議反而感到懷疑，懷疑屬猴人是否有什麼目的。
屬猴人有時在表面上承認這點，但內心深處屬猴人自己。
這説意味著屬猴人不化，只是屬猴人別人善應變。
蘭甘亨石碑第一面記載了“1214年龍年”， Sor Plainoi認為泰國佛曆1835年開始使用生肖了，或者這之前有可能使用了。
如果能使屬猴人走上發揮優點軌道，屬猴人紀錄開始預示打破，傳統層次規範取代，各種發明會階設計淘汰。
屬猴人為具有指揮家風度，無前改革者。
屬猴人受旁人影響，不為自己失敗，只是要事情做得。
這樣結果往往是令人歎服。
所以，我們要地看待屬猴人。
屬猴人生活觀是現實。
十二生肖，作為一種很多亞洲國家共享文化現象，於很多西方人來説十分，動物來時間命名，他們我們是怎麼想到這樣方法吧？大家知道自己屬相之外，應該這種文化有瞭解，今天我們帶大家來瞭解一下十二生肖文化。
十二生肖傳説是有智慧，可以説時期有了，研究動物來年命名來源，大部分學者可能會説考證，但是還是有一些零散證據來介紹某些民族動物來命名年份這種信仰來源。
皇家學術委員會“生肖”一詞釋義和Sor Plainoi定義，意思是：“12個年份所取名字，12年1輪，稱為十二生肖。
”規定有12種動物作為每年象徵，從鼠年開始，鼠作為象徵，牛年牛作為象徵，虎年虎作為象徵，兔年兔作為象徵，龍年龍作為象徵，蛇年蛇作為象徵，馬年馬作為象徵，羊年羊作象徵，猴年猴作為象徵，雞年雞作為象徵，狗年狗作為象徵，豬年豬作為象徵。
Sor Plainoi解釋到，十二生肖只在亞洲存在，有類信仰民族泰國關係，例如中華民族、越南、日本、朝鮮、柬埔寨、老撾、撣族。
這一點可能意味着這些民族可能來自同一個根源。
很多人有疑惑一個問題，泰國是從哪裏借鑑十二生肖？泰國有好多處證據，朱拉歷中記載表明，朱拉歷新年豬年5月初一週日開始，和佛曆1182年。
豬年開始，説十二生肖朱拉歷之前有了，但是什麼時候開始不能指明。
蘭甘亨石碑第一面記載了“1214年龍年”， Sor Plainoi認為泰國佛曆1835年開始使用生肖了，或者這之前有可能使用了。
另一個值得注意證據撣族編年史，那拉底·蓬巴攀親王創作，提到了十二生肖：“暹羅使用十二生肖，可能是高棉學習而來，所以像撣族使用生肖名稱，而是使用了高棉叫法。
撣族紀年後了泰老族叫法，而不是自己叫法，而泰老民族是中國借鑑而來，但是詞彙是如何變得，但是有跡象是學習中國。
”總之，可以這説，將中泰兩國人民生活方式連接起來一個影響，其中一個是十二生肖。
當探索中國生肖時候，相關方面中國學者和作家認為困難，Song Qiaozhi學術著作《中國占星學：十二生肖應用》解釋到，十二生肖起源考證，但是古老著作東漢時期王充《論衡》中詳細並地提到了十二生肖，著作中解釋了十二生肖之間關係，使用了五行之間相生相剋原理，十二生肖結對來代替五行。
這種説法四川大學周曉天教授説法，他是《中國十二生肖傳説》一書作者，現有資料和證據，十二生肖東漢時期（公元25-220年）以前存在了。
接下來問題，世界上有那麼多動物，什麼選擇了這12種來命名呢，這12種動物中，既有存在，有像龍這樣想象中動物。
這個問題有多種答案，很多傳説中提到了，丹龍·拉努帕親王認為：“我認為，動物形象帶代指其他事物，處是記憶，如果字母來代替年份，寫法來讀，超過語言或者某個國家範圍到了使用語言其他國家，所規定名字理解。
但如果動物形象來代替年份，鼠來指代第一年，牛來指代第二年，這樣可以讓其他語言可以一起這樣稱呼了。
”周曉天這樣學者承認上述問題答案來自很多派別，但是他認為，合理解釋應該是“時間推移選擇動物”，選擇了12種動物作為生肖，考量動物們行為後順序進行排列。
解釋這個問題需要提到古時計時方法，古代人將一天分成12個時辰（於陽曆24時），1個時辰於2個時。
12個時辰稱為地支（古時中國星相學用來紀年方法）。
素有”黃袍佛國”稱泰國，大大小小寺廟成千上萬。
這數不清寺廟中，有著12座代表十二生肖寺廟散落泰國各地，泰國人深信和自己生肖一樣寺廟裏許願祈福，願望實現，寺廟佛塔中供奉著釋迦牟尼佛舍利子。
因此，到這些寺廟參拜時，大家會繞著佛塔順時針轉三圈，祈求運，心想事成。
塔內供奉著佛祖頭髮舍利及左肘部佛骨舍利，神聖靈驗。
延伸閱讀…
西元1517年，當時萊國王下令宗通寺內建造金塔，於供奉佛祖頭骨舍利。
地址：Chiangmai-Hot Road,Moo 2 ,Ban Luang, Chom Thong District, Chiang Mai 50160 Thailand南邦鑾寺是屬相牛保護寺，因為建於牛年同時牛年結束。
位於南邦市郊區，典型蘭納風格。
木質大殿裏金塔，供奉著釋迦牟尼。
寺廟裏有兩東西，一個是木尺，一個是銅象。
説佛會通過這兩樣東西告訴你，你祈求事情行是不行。
如果你使用木尺：祈求前，伸開雙臂量一下木尺長度，然後面開始祈求。
如果佛覺得這件事靠譜，你一下，會發現你臂伸得開了。
使用銅象：小指拎一下，後佛祖説出你訴求。
如果佛祖應允，你可以一次地將銅象拎起來，如果佛祖不應允，那麼拎起來了。
地址：271 Lampang Luang, Ko Kha District, Lampang 52130 Thailand帕府索海寺（Wat Prathat Cho Hae）是一座生肖屬相為虎皇家寺廟。
寺金色佛塔很，八稜錐形狀，是見風格佛塔。
塔高33米，底部四方形基座11米。
塔內供奉著佛祖頭髮舍利及左肘部佛骨舍利，神聖靈驗。
延伸閱讀…
每年4月均舉行禮佛盛會。
説，這兒佛像能夠讓心誠求子女子懷孕。
地址：1 Hamilton Rd, Pa Daeng, Mueang Phrae District, Phrae 54000 Thailand金光閃閃Wat Phra That Chae Haeng，建一座小山坡上。
寺廟內佛塔是一座具有蘭納風格佛塔，塔內供奉著佛骨舍利，是一座擁有皇室榮耀皇家寺廟。
地址：89 Mahaponhom, Pha Sing, Mueang Nan District, Nan 55000 Thailand帕辛寺譯普拉辛寺，是規模佛寺，契迪龍寺同為地位崇高寺廟。
帕辛寺有著七百多年歷史，孟萊王初建於1345年，於供奉其父親骨灰。
寺院周圍翠柏，古木參天，兩條彩色玻璃片和扇形彩釉瓷磚鑲嵌巨龍，各有大小7個龍頭，雄踞石階兩側，龍首高翹，威風凜凜。
長約150多米龍身隨石級起伏而上，伸展佛寺門口。
石階疊疊，共309級，十分。
地址：2 Samlarn Rd, Phra Sing, Mueang Chiang Mai District, Chiang Mai 50280 Thailand古城西北郊界遙寺（Wat Ched Yod），傍山而建，植被，令人影響當屬寺廟內七旋塔。
七旋塔是效仿印度菩提迦耶摩訶菩提佛寺建築風格建造。
這座佛塔基座上有七個小塔，代表了佛祖菩提樹下七天七夜苦思冥想戰勝種種魔障悟道成佛含義。
界遙寺七旋塔是生肖屬蛇信眾朝聖地，七旋塔後可以看到許多蛇像。
地址：Tambon Chang Phueak, Amphoe Mueang Chiang Mai, Chang Wat Chiang Mai 31000達府班達寺（Wat Phra Borommathat Ban Tak）是馬年生人必到朝聖地。
達寺金色佛塔是效仿緬甸仰光大金塔建造，塔內供奉著釋迦牟尼佛頭髮舍利。
佛塔周圍環繞著16座佛塔……是泰國一座十分古老寺廟，多次翻修。
寺內雕花木門、鍍金佛像、古老壁畫吸引著一批一批考古學家前往。
地址：Ban Tak District, Tak 63120素貼寺，稱雙龍寺。
是泰國佛教避暑勝地，是一座白象選址、皇室建造，傳奇色彩廟宇。
傳説有位錫蘭高僧帶了幾顆佛舍利到泰國，高僧們了怕讓人搶走，決定舍利放在白象上，白象選擇一處可以建寺供奉舍利福地，白象遊蕩，雙龍寺現址趴下，人們建了舍利塔，於山路兩旁有兩隻金龍守護，所以叫做“雙龍寺”。
整個寺院建築金碧，金佛金塔金鐘金華蓋，陽光照耀下，讓人目眩神迷。
地址：Srivijaya Road, Mueang Chiang Mai