構成
洪範九罡圖由九個同心圓構成，每個圓圈都有不同的圖案和文字。中心圓稱為太極，代表宇宙的本源；
第二層為兩儀，代表陰陽；第三層為三才，代表天地人；第四層為四象，代表東南西北四個方向；
第五層為五行，代表金木水火土；第六層為六氣，代表陰陽兩氣及四季的變化；
第七層為七政，代表日月五星；第八層為八卦，代表八種自然力量；最外層為二十
| 在手盤上佈置三合派風水地支的順逆轉排法 肖棠木簡介與風水學成就 《三命通會》概述 洪範五行的應用 |
因為上面説法記憶，而且錯亂，故古人它們八個卦初爻支支地按在了手上。因為只要記住了初爻地支後，即可以陽順陰逆隔位而排順序推出以上二爻、三爻、四爻應地支。 六爻納支中排法是隔位而排，下往上，陽卦陽地支，陰卦陰地支。在手盤上轉法是陽卦地支順轉，陰卦地支逆轉。如乾卦排法：初爻子、二爻寅、三爻辰、四爻午、五爻申、六爻戌，它們是地支順行運行順序而排，並且是隔一位（隔陰支）一個。如坤卦；初爻、二爻巳、三爻卯、四爻、五爻亥、六爻酉，它們是地支逆行運行順序而排，並且每兩字中間隔著一個陽支。 《乾》《坤》二卦初爻什麼放在了子位和位上了，其道理是感古人論爻辰時《乾》《坤》二卦十二爻原應一年十二個月原理，隔位下往上排。 肖棠木，原名肖姜威，國內風水師，三合派傳人，三合地師堂創始人。 真人你批算八字命格,肖棠木原籍北京，30歲入門學藝，期間拜訪各地風水師，風水學歷史演變，各個門派技法中尋找風水理論。科學、地理學、天文學角度來
論二十四山洪範五行與擇日關係
在風水擇日中，墓辰納音變運是一個重要概念。以二十四山洪範五行為基礎，結合五子遁數，可以推導出每一年各山的運勢走向。例如，壬山在2012年的山運是庚戌金，此時需要注意避免在年月日時四柱中使用納音屬火的干支，因為火克金。如果四柱中某一柱的納音克山運，可以通過其他柱的納音回克來解決。
構成
洪範九罡圖由九個同心圓構成，每個圓圈都有不同的圖案和文字。中心圓稱為太極，代表宇宙的本源；
第二層為兩儀，代表陰陽；第三層為三才，代表天地人；第四層為四象，代表東南西北四個方向；
第五層為五行，代表金木水火土；第六層為六氣，代表陰陽兩氣及四季的變化；
第七層為七政，代表日月五星；第八層為八卦，代表八種自然力量；最外層為二十
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因為上面説法記憶，而且錯亂，故古人它們八個卦初爻支支地按在了手上。因為只要記住了初爻地支後，即可以陽順陰逆隔位而排順序推出以上二爻、三爻、四爻應地支。 六爻納支中排法是隔位而排，下往上，陽卦陽地支，陰卦陰地支。在手盤上轉法是陽卦地支順轉，陰卦地支逆轉。如乾卦排法：初爻子、二爻寅、三爻辰、四爻午、五爻申、六爻戌，它們是地支順行運行順序而排，並且是隔一位（隔陰支）一個。如坤卦；初爻、二爻巳、三爻卯、四爻、五爻亥、六爻酉，它們是地支逆行運行順序而排，並且每兩字中間隔著一個陽支。 《乾》《坤》二卦初爻什麼放在了子位和位上了，其道理是感古人論爻辰時《乾》《坤》二卦十二爻原應一年十二個月原理，隔位下往上排。 肖棠木，原名肖姜威，國內風水師，三合派傳人，三合地師堂創始人。 真人你批算八字命格,肖棠木原籍北京，30歲入門學藝，期間拜訪各地風水師，風水學歷史演變，各個門派技法中尋找風水理論。科學、地理學、天文學角度來
論二十四山洪範五行與擇日關係
在風水擇日中，墓辰納音變運是一個重要概念。以二十四山洪範五行為基礎，結合五子遁數，可以推導出每一年各山的運勢走向。例如，壬山在2012年的山運是庚戌金，此時需要注意避免在年月日時四柱中使用納音屬火的干支，因為火克金。如果四柱中某一柱的納音克山運，可以通過其他柱的納音回克來解決。
陰府五行是根據後天八卦和納甲法推導出來的，它與天干合化五行有所不同。陰府五行中，天干化氣五行與八卦納甲化氣五行相剋，這種克稱為陰府。然而，陰府並不是所有風水學派都認可的理論，而且它的應用也有一定的爭議。
洪範五行與擇日在風水擇日中，墓辰納音變運是一個重要概念。例如，壬山在2012年的山運是庚戌金，此時需要注意避免在年月日時四柱中使用納音屬火的干支，因為火克金。如果四柱中某一柱的納音克山運，可以 亥壬子癸為大江水，寅甲乙卯於巽木鄉。丙午丁來皆屬火，庚申辛酉乾金彰。辰戌醜未坤艮土，此是五行古傳方。 
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