新冠病毒已經造成全球超過410萬人死亡，而隨著這個病毒不斷的變異，傳播速度也變快，預估死亡人數只會不斷攀升。面對這個看不到疫情何時才會結束的時代，社會上出現「先準備身後事」的思維，而這樣的思維也讓外界開始關注墓園的市場變化。
除了傳統的棺木土葬外，也有許多人把火化後的骨灰，捨棄放置靈骨塔而比照土葬，築墳造墓埋放土裡。而墓園的價格比靈骨塔高出許多，像是「經營之神」台塑集團已故創辦人王永慶，他所安葬的「長永紀念福園」家族墓園，墓園與墓穴合計耗資8000萬元。
已故的台灣首富蔡萬霖，其墓園是位於北部濱海公路附近的「金石園」，面積有6000坪，17年前市價就是6億多；而遠東集團創辦人徐有庠及瑞芳煤礦世家李氏家族的墓園也是火化後土葬經典案例之一。
全球新冠疫情與墓園市場變革
截至最新統計，新冠病毒已導致全球超過410萬人死亡，且病毒變異後的傳播速度更加迅速，預計死亡人數將進一步上升。當前疫情尚未見終點，社會上出現了提前準備後事的思潮，這也引發了人們對墓園市場的關注。除了傳統的土葬外，也有越來越多的人選擇將火化後的骨灰比照土葬的方式安葬，而非放置於靈骨塔。另外，墓園的價格遠高於靈骨塔，例如台灣已故的「經營之神」台塑集團創辦人王永慶的家族墓園，總耗資約達新台幣8000萬元。而其他如已故台灣首富蔡萬霖的墓園，位於「金石園」，面積達6000坪，17年前的市價就已達6億多元。遠東集團創辦人徐有庠及瑞芳煤礦世家李建川亦均安葬於此。
墓園價格的高昂，使得土葬被比喻為公寓與別墅的差別。殯葬業者指出，各地區墓園價格差異懸殊，主要受到地區、位置、環境、設施、管理、產權及公私立等因素的影響。位置優劣決定了墓園的風水景觀，是價格差異的主要因素之一。而不同墓園的環境、設施和管理水平也會影響價格，類似於飯店的三星級到五星級差別。相較於私人墓園，公立墓園的價格雖較為低廉，但使用期限有限，屆期需遷移，不若私立墓園穩定。
墓園的價格計算單位為「坪」，小型墓約5至10坪，中型墓10至20坪，大型墓則在20坪以上。北部地區的私人墓園價格每坪約10萬至50萬元，中部地區每坪約5萬至15萬元，南部地區每坪約3萬至12萬元，東部地區每坪約3萬至10萬元。在雙北地區，合法私人土葬墓園的價格從每坪45萬元起跳，最高可超過100萬元。
土葬市場的現況
在這種高昂的價格下，都市地區的土葬已經成為一種身份象徵，能夠享受「入土為安」的逝者，往往來自富裕家庭。一位台北市的殯葬業者承認，土葬和非土葬已經成為有錢與沒錢的象徵。雙北地區的土葬工程費用每坪約15至20萬，但也有可能超過100萬。土葬價格的上漲與合法墓地的稀缺性高度相關。
當代社會，隨著人們對環境保護的日益重視，「火化後土葬」逐漸成為一種新興的葬禮方式。火化後土葬是指將逝者遺體進行火化後將骨灰埋葬於土地中的一種方式。這種方式不僅尊重了自然，也與傳統的土葬方式相結合，成為了一種環保又傳統的選擇。
火化後土葬能夠在一定程度上減少對自然環境的負擔。由於現代社會人口急劇增加，選擇土葬將造成大量的土地浪費。相較之下，火化後土葬將骨灰埋葬於土地中，既能節省空間，同時又能讓逝者與大自然緊密連結。這樣的葬禮方式不僅符合環保的理念，也讓人們能夠更好地感受到逝者的存在。
火化後土葬作為一種新興的葬禮方式，在實踐中也面臨著各種挑戰和困難。首先，這種方式需要嚴格的規範和管理，以確保骨灰的安全和尊重。其次，火化後土葬的宗教、文化以及倫理觀念也需要被尊重和理解。每一個家庭都應該根據自己的需求和信仰作出選擇，並且互相尊重彼此的選擇。