回溯中國歷史，兩千多年社會導致土地成為我們主要、賴以生存生產資料。
人們生活依附於土地，自給生活模式形成上千年，有了土地意味着能夠生存。
《史記·貨殖列傳》裏，有這樣一句話：“關中富商賈，盡諸田，田嗇、田蘭。
有房行房事，無房行苟且，古時，無地者“ 流”，無房者“ 氓”，無地無房者“ 流氓”。
古人説話我們： 無房不能行房事，有多少房有多少老婆，沒有土地和房屋流氓。
相親時候女方靈魂一問：沒房來，你是流氓嗎？以末致財，本守房子是情節，守財道中國人愛房不僅是刻骨子裏土地情節，出自抗通脹理性目的。
《史記·貨殖列傳》裏，有這樣一句話：“關中富商賈，盡諸田，田嗇、田蘭。
韋家慄氏，安陵、杜杜氏，亦鉅萬。
此其章章異者。
有爵邑俸祿弄法犯奸而富，盡椎埋去，與時俯仰，獲其贏利， 以末致財，本守，武一切，文持，變化，故足術。
人買十八線地方，富人搶深圳千萬豪宅。
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以末致財，本守。
這八個字總結太好了，阿方見這麼多房產公眾號寫得這麼透徹。
現在社會如此嗎？不管你通過什麼渠道得到多少錢，後是一腦子錢投到房子裏去了，這才是本。
人買十八線地方，富人搶深圳千萬豪宅。
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説更具體一點數據顯示中國人八成財富房產裏面。
可以説史記裏這番話，表明了漢代開始，中國人喜歡用地守財，土地稱“本”，商業賺來錢，要換成“本”來守財，而這一點本身是司馬遷主張。
司馬遷“”分成三種，本富、末富和，本富靠農田，末富工商，所謂：“本富為上，末富次之，最下”他説，“去時俯仰，獲其贏利，以末致財，本守。
”今天話説，跑到商海中撲騰，大把賺錢，然後回頭去買房子和田地，房子和田地賺來錢守住。
《禮記·檀弓》裏有一個故事，形象説瞭這個問題。
晉國卿大夫趙武，修成了他府邸，他兩個同僚去賀喜時候這説：